¿El Apocalipsis? ¿Qué significa esa palabra ? Según Dictionary.com, significa «revelación, divulgación, descubrimiento, revelación». Encontré la página del título de Holman Bible Publishers, versión King James de 1982 de mi madre, que dice: «LA REVELACIÓN A JUAN (El Apocalipsis)». O en vernáculo de hoy, un relato que el Señor Jesucristo dio de sí mismo a la Iglesia y los eventos que ocurrirán al final de esta era.
Escuchamos «El libro de Apocalipsis» y nuestras mentes corren hacia los últimos días. Fin de la era, junto con la fatalidad, la tristeza y el desastre. Jesús instruyó a todos los creyentes a leer, escuchar y prestar atención a las palabras de este descubrimiento. Pero Judas, medio hermano de Jesús, agrega un verso muy interesante:
«Y sobre estos también Enoc, en la séptima generación de Adán, profetizó, diciendo: ‘He aquí, el Señor vino con muchos miles de Sus santos, para ejecutar el juicio sobre todos …’» ( Judas 1: 14-15a NAS).
Si consultamos los plazos bíblicos, sabemos que Adán vivió alrededor de 4,000 a. C. La séptima generación de Adán pondría a Enoch viviendo en algún momento alrededor de 3.300 a. C. Antes del diluvio. Y, según Jude, Enoc ya estaba profetizando sobre el Apocalipsis, hace más de 5.300 años.
Antes de sumergirnos en el apocalipsis, es apropiado observar los diferentes enfoques interpretativos y puntos de vista del milenio:
Enfoques principales para interpretar la revelación
- Los preteristas sostienen que Apocalipsis describe eventos que «sucederían pronto» para Juan y sus lectores del primer siglo.
- Los futuristas generalmente interpretan los cap. 4-22 se refiere a eventos históricos en el futuro lejano para Juan y las iglesias de Asia Menor, incluido un período de crisis final seguido por el regreso de Jesús para establecer su reino en la tierra, juzgar el mal y marcar el comienzo de la nueva creación.
- Los historicistas interpretan 6: 1-20: 6 como un bosquejo profético de los principales acontecimientos históricos desde los días de Juan (6: 1) hasta el regreso de Jesús (19:11) a menudo centrándose en la historia de la iglesia occidental. Pocos hoy siguen esto.
- Los idealistas creen que Apocalipsis representa simbólicamente el conflicto continuo entre las fuerzas de Dios y de Satanás a lo largo de la era de la iglesia. Los idealistas son reticentes a identificar los símbolos de Juan con eventos históricos particulares pasados o futuros, aunque muchos idealistas afirman que Jesús regresará para establecer su reino eterno en la nueva creación.
Eclecticismo o puntos de vista mixtos : muchos lectores abogan por un enfoque mixto que combine ideas clave del futurismo, el preterismo y el idealismo. Los preteristas probablemente tengan razón en que todo el libro, no simplemente chs. 1-3, aborda las circunstancias y preocupaciones de los lectores de John del primer siglo. Los idealistas afirman correctamente que Apocalipsis tiene una relevancia continua a lo largo de la historia y que las visiones simbólicas de Juan pueden tener múltiples logros. Los futuristas enfatizan correctamente que Jesús volverá a juzgar el mal, salvar a las personas y establecer el reino eterno de Dios.
El «milenio» es el período de mil años en Apocalipsis 20: 1-6 . Las interpretaciones se dividen sobre esto también.
- Premilenialistas creen que Jesús volverá antes (pre) del milenio para derrotar y destruir a la bestia y al falso profeta (19: 11-21). Entonces Satanás estará «atado» por mil años (20: 2), tiempo durante el cual algunos creyentes (mártires y quizás otros) recibirán cuerpos de resurrección y reinarán con Cristo en la tierra sobre los descendientes de aquellos que sobrevivieron a la batalla de Armagedón ( 20: 4; véase 16:16).
- Postmillennialists (afirmado por la mayoría de los historicistas y preteristas) creen que Jesús regresará después (post) de un milenio literal o simbólico. La mayoría de los posmillennialistas modernos (como los amilenialistas) entienden que un período simbólico de mil años es coextensivo con la era de la iglesia, mientras que otros entienden que el milenio llegará al final de la era de la iglesia después de que el anuncio del evangelio de la iglesia provoque la conversión de las naciones y un oro. era de la bendición de Dios.
- Amilenialistas (afirmado por idealistas y algunos preteristas e historicistas) ven el milenio como un marco de tiempo simbólico entre la ascensión de Jesús y su regreso cuando los creyentes fallecidos reinan en el cielo con Jesús. El amilenialismo a veces se llama «inaugurado» o «milenarismo realizado» para aclarar la naturaleza y el momento del milenio. (Creen que Satanás fue atado a través de la muerte y resurrección de Jesús y que se le impide engañar a las naciones u obstaculizar la difusión del evangelio durante la era de la iglesia. Será liberado temporalmente por su ataque contra la iglesia, sobre el cual Cristo regresará juzgar a sus enemigos y reivindicar a su pueblo).
En medio de estos muchos enfoques interpretativos, el mensaje central de Apocalipsis es claro: Dios gobierna soberanamente la historia y completará sus planes de juzgar y salvar a través de Jesús, el Cordero asesinado y el Rey que regresa.
Enfoques principales para interpretar la revalación es un extracto adaptado de la Biblia de estudio de teología bíblica NIV editado por D. A. Carson y publicado por Zondervan (páginas 2276-2277).
Aquí hay 10 cosas que los cristianos deben saber y preguntar sobre el apocalipsis:
1. Tanto el Antiguo como el Nuevo Testamento describen eventos apocalípticos
“No piensen que vine a abolir la Ley o los Profetas; No vine a abolir, sino a cumplir ” ( Mateo 5:17 NAS).
En 2019, algunos dentro de la iglesia creen que el Antiguo Testamento es irrelevante. Estos detractores piensan que el Antiguo Pacto no tiene ninguna consecuencia porque estamos bajo el Nuevo Pacto. Pero en Mateo 5 , Jesús invalida esta conclusión. Enoc caminó con Dios trescientos sesenta y cinco años … Y Hebreos 11: 5 nos dice, « … y no fue encontrado porque Dios tomó él arriba .. ” Desapareció en un momento. Raptado Avance rápido a 852 a.C. Elías profetizó durante el reinado del rey de Israel, Acab. ¿Qué tienen en común estos dos profetas además de su fe en Dios?
“… apareció un carro de fuego y caballos de fuego que los separaron a los dos. Y Elijah subió por un torbellino al cielo ” ( 2 Reyes 2:11 NAS). Otro profeta MIA. Raptado
2. Las restricciones del Espíritu Santo
“Porque el misterio de la anarquía ya está en acción; solo el que ahora restringe lo hará hasta que sea quitado del camino ” ( 2 Tesalonicenses 2: 7 NAS).
Cuarenta días después de la resurrección de Jesús, él y sus discípulos estaban hablando y una nube lo arrastró a los cielos. Dos hombres vestidos de blanco les dijeron que regresaría de la misma manera que lo vieron irse. Jesús fue raptado.
Pablo cuenta que fue atrapado hasta el tercer cielo y se le permitió escuchar “ … palabras inexpresables, que el hombre no tiene permitido hablar [19459002 ] ” ( 2 Corintios 12: 2-4 ). Paul fue raptado. Apocalipsis 4: 2 nos dice que Juan escuchó palabras del cielo, «Ven aquí, y te mostraré lo que debe ocurrir después de estas cosas». John fue raptado. Eso son tres.
El Espíritu Santo de Dios, el que restringe, será quitado del camino antes de que ocurra el Día del Señor. ¿Dónde reside el Espíritu de Dios hoy? En el alma de cada creyente: Él es el pago inicial de nuestra herencia. Cuando el Espíritu Santo es removido de este mundo, querido, cada creyente, la Iglesia, el cuerpo de Cristo, sube con esta parte interior de Dios … Y así, siempre estaremos con el Señor ” ( 1 Tesalonicenses 4: 15-17 NAS).
Aproximadamente tres años y medio después de ese evento, Apocalipsis 11 nos dice que los dos testigos, que han testificado, junto con los 144,000 jóvenes judíos durante 1,260 días, serán asesinados. Y mientras yacen muertos en las calles de Jerusalén, las Escrituras nos dicen que el aliento de vida de Dios entrará en ellos. Se mantendrán de pie, mientras el mundo observa cómo una voz fuerte del cielo dice: «Ven aquí». Estos dos testigos también serán raptados.
3. Lo que Daniel nos cuenta sobre el Apocalipsis
“ Y desde el momento en que se abolió el sacrificio regular y se estableció la abominación desoladora, habrá 1,290 días … Pero en cuanto a ti, Daniel, ve hasta el final; entonces entrarás en reposo y te levantarás de nuevo para tu porción asignada al final de la era ” ( Daniel 12: 11,13 NAS).
Los rabinos le han dicho a Israel que el Libro de Daniel trata sobre sueños y no enseñan de este profeta del Antiguo Testamento. Daniel vivió su fe cuando fue llevado cautivo a Babilonia cuando era adolescente, y Dios bendijo su fidelidad. Si los rabinos judíos hubieran entendido las profecías de Daniel, habrían sabido de su regreso del cautiverio, cuándo y dónde nacería Jesús, y que Jerusalén sería destruida en el año 70 DC ( Daniel 9: 20-27 NAS) .
El ángel Gabriel se le apareció a Daniel contándole sobre las 70 semanas decretadas y cómo su pueblo estaría desolado. Educado por el ángel, Daniel sabía sobre los reyes venideros y la abominación desoladora y el momento de su aparición ( Daniel 11: 32-35 ). Gabriel le presentó a Daniel al gran príncipe, Michael, que vigila a Israel. ( Daniel 10:21 ). Pero prometió «… en ese momento su gente, todos los que se encuentren escritos en el libro, serán rescatados». Le contó a Daniel acerca de estos terribles tres años y medio. Entonces Dios selló las palabras de Daniel hasta el tiempo del fin, pero hemos llegado a entender las palabras de Daniel.
4. ¿Habrá un nuevo templo en Jerusalén?
“Y hará un pacto firme con los muchos durante una semana, pero a mitad de la semana pondrá fin al sacrificio y la ofrenda de granos; y en el ala de las abominaciones vendrá uno que desola, incluso hasta que una destrucción completa, una que se decrete, se derrame sobre el que desola ” ( Daniel 9:27 NAS) .
Al razonar juntos, esta escritura del Antiguo Testamento nos dice que sucederán cinco cosas:
- Se firmará un pacto de paz con Israel.
- Se construirá un Templo de Tribulación en Jerusalén.
- Los sacrificios judíos se detendrán después de 3 años y medio.
- Una semana se conoce como siete años bíblicos.
- Dios decreta que el que desola será destruido.
Para restablecer el sistema de sacrificios, debe haber un templo. No ha habido un templo o sacrificio desde el año 70 d. C. Para poner este sistema de sacrificio en su lugar, se requieren las cenizas de una novilla roja para limpiar el sitio. 6 de marzo de 2019 , el rabino Ariel informó que hay dos posibles candidatos de novillas rojas. ( Números 19: 2-10 )
5. Cuándo ocurrirá el rapto
«En la casa de mi padre hay muchas viviendas; si no fuera así, te lo habría dicho; porque voy a preparar un lugar para ti. Y si voy y preparo un lugar para ti, volveré y te recibiré a Mí mismo; que donde yo estoy, allí tú también puedes estar ” ( Mateo 14: 2-3 NAS).
Aquí un minuto, se fue al siguiente. Sin advertencia. La iglesia se habrá ido. Los muertos en Cristo resucitarán primero, luego los que estén vivos y hayan sido lavados en la sangre serán arrebatados junto con ellos para encontrarse con el Señor en el aire. Detente y piensa en este evento, independientemente de lo que estés haciendo, si perteneces a Jesús, te habrás ido en un Nano-segundo. Atrapados juntos. Transformado. Raptado para encontrarse con el Señor en el aire. «Y así, estaremos siempre con el Señor». Piensa en las consecuencias. . . el caos consecuente que esto trae a la tierra.
Se han producido cinco éxtasis, como se menciona en las secciones 1 y 2 anteriores. No se nos da la fecha y hora en que Dios raptará a la iglesia, pero se nos dice que vendrá como un ladrón en la noche. Nadie sino Dios sabe el tiempo. Estamos para estar listos. Esperando . . . Siempre mirando a Cristo. Escuchando el grito y la trompeta.
Después de un compromiso, la tradición judía requiere que el novio vaya a la casa de su padre para preparar un lugar para su novia. En medio de la noche, cuando el padre aprueba, el novio y los amigos van a la casa de la novia para llevarla a la boda. A medida que avanzan, gritan: «He aquí viene el novio». ¿Podría ser este el grito que escucharemos?
6. ¿Qué le sucede a la Iglesia en el rapto?
«Si alguien adora a la bestia y su imagen, y recibe una marca en la frente o en la mano, también beberá del vino de la ira de Dios, que se mezcla con toda su fuerza en la copa de su ira ; y será atormentado con fuego y azufre en presencia de los santos ángeles y en presencia del Cordero ” ( Apocalipsis 14: 9-10 NAS).
¿Hay predicadores que se niegan a predicar sobre el pecado y la sangre de Jesucristo? ¿Hay miembros de la iglesia que nunca hayan experimentado la misericordia y la gracia de Dios? ¿Miembros de la iglesia que nunca se arrepintieron y pidieron perdón por sus pecados? ¿Hay asistentes regulares que nunca han escuchado: “Porque tanto amó Dios al mundo, dio a su Hijo unigénito para que todo el que cree en Él no perezca, sino que tenga vida eterna” ( Juan 3:16 NAS)?
Las iglesias estarán llenas el domingo después del rapto. Pero los servicios serán como un funeral en lugar de una celebración. La pena y el miedo saturarán el santuario. Recuerde, cómo la gente se apresuró a ir a la iglesia después del 11 de septiembre, pero unos meses después, esas mismas personas habían vuelto a la normalidad de sus vidas. Sí, habrá iglesia después del rapto … pero no una iglesia predicando el evangelio de Jesucristo. ‘Hasta que la realidad se hunda.
Desde el momento en que dos testigos predican en Jerusalén, los que quedan pueden comenzar la cuenta regresiva. . . en 1,290 días, estos dos testigos serán asesinados y luego raptados 3 ½ días después, cuando la adoración y el objeto de adoración cambien.
7. ¿Serán salvadas las personas durante la tribulación?
«Todos los que moran en la tierra lo adorarán, todos cuyo nombre no ha sido escrito desde la fundación del mundo en el libro de la vida del Cordero que ha sido asesinado. Si alguien tiene oído, que oiga ” ( Apocalipsis 13: 8-9 NAS).
La respuesta corta es sí. Pero aquellos que confían en Jesús pagarán con sus vidas. La escena cambia abruptamente entre las trompetas sexta y séptima; El Anticristo será asesinado. Él desciende al abismo, vuelve a la vida y mata a los dos testigos (los intérpretes a lo largo de la historia de la iglesia han debatido si estos testigos se refieren a profetas individuales o si simbolizan a la iglesia. -DA Carson, NIV Bible Bible Study Study [ 19459009]). Luego marcha al Templo blasfemando el nombre del Señor Dios y Su Hijo Jesús, y se declara a sí mismo como dios y exige que todos lo adoren.
Dios le ha otorgado autoridad para reinar durante cuarenta y dos meses, y junto con el falso profeta se levantará un estatuto. Debe inclinarse ante el estatuto, tomar la marca de esta bestia, el número 666, en la frente o en la mano si desea comprar o vender algo. Si te niegas, serás decapitado. Pero los que pierdan la vida recibirán túnicas blancas y se esconderán debajo del altar hasta que se complete su número ( Apocalipsis 6: 9-11 ).
8. ¿Qué cambios trae el Apocalipsis a la Tierra?
“Entonces miré, y escuché a un águila volando en medio del cielo, diciendo en voz alta, ‘¡Ay, ay, ay de los que moran en la tierra, a causa de los toques restantes de la trompeta de los tres ángeles que están a punto de sonar ” ( Apocalipsis 8:13 NAS).
Con la ruptura del sexto sello ( Apocalipsis 6: 12-17 ) el sol se vuelve negro y la luna se vuelve como la sangre. Las estrellas caen del cielo y vemos el primer gran terremoto. Todos los hombres, grandes y pequeños, conocen la ira de Dios y la ira del Cordero. Piden a las montañas que caigan y las escondan. El ángel de Apocalipsis 8: 5 arroja un incensario de fuego a la tierra y tenemos un segundo terremoto. Un tercio de la tierra se quema, un tercio del mar se convierte en sangre, un tercio de las criaturas marinas mueren y un tercio de los barcos son destruidos. Un tercio de los ríos y manantiales se vuelven amargos, y un tercio del sol, la luna y las estrellas se oscurecen. La 5ª th trompeta y primer ay traen cinco meses de langosta que pican como escorpiones. Los hombres ruegan a morir pero no pueden.
La trompeta 6 th libera a los cuatro ángeles que han sido atados en el río Eufrates. Un ejército de doscientos millones de jinetes mata a un tercio de la humanidad. Y Apocalipsis 9: 20-21 nos dice que el resto de la humanidad no asesinada por estas plagas no se arrepintió. Detente y piensa: dos grandes terremotos, un tercio de la tierra quemada, un tercio del mar, ríos y manantiales arruinados, y luego la langosta y el ejército de doscientos millones. La tierra bordea la catástrofe y los juicios del cuenco aún están por venir.
9. La ocurrencia del tercer y cuarto terremoto y tormenta de granizo
“El reino del mundo se ha convertido en el reino de nuestro Señor y de Su Cristo; y reinará por los siglos de los siglos ” ( Apocalipsis 11:15 NAS).
En una hora, los dos testigos son raptados, un tercer gran terremoto destruye una décima parte de Jerusalén. Siete mil personas son asesinadas y las que quedan vivas están aterrorizadas y dan gloria al Dios del cielo. ¿Podrían estos glorificadores de Dios ser los judíos a quienes Jesús advierte que huyan cuando vean la Abominación de la Desolación en el templo?
Apocalipsis 11: 15-19 inmediatamente nos lleva de regreso al cielo donde vemos a Jesús comenzando a reinar en la tierra. Veinticuatro ancianos rodean el Trono diciendo: Jesús reina y es hora de recompensar a sus siervos y a los que temen su nombre y destruir a los que destruyen la tierra. El templo de Dios en el cielo está abierto; y el arca del pacto aparece en su templo. Y hay un cuarto terremoto y una gran tormenta de granizo.
10. Dios termina lo que comienza, no desperdicia nada
“Testifico a todos los que escuchan las palabras de la profecía de este libro: si alguien les agrega, Dios le agregará las plagas que están escritas en este libro; y si alguien quita las palabras del libro de esta profecía, Dios quitará su parte del árbol de la vida y de la ciudad santa, que están escritas en este libro « ( Apocalipsis 22:18 -19 NAS).
Los juicios del cuenco que siguen son horribles y rápidos ( Apocalipsis 16 ). Los que aún están vivos se niegan a arrepentirse de sus obras, y cuando el ángel 7 derrama su cuenco en el aire, una voz fuerte proviene del templo en el cielo, «Hecho». Y un último terremoto del 5º , como ningún otro, sacude toda la tierra. Las islas desaparecen y las montañas desaparecen. Granizos que pesan cien libras cada caída del cielo; pero los hombres todavía blasfemaron a Dios.
En Apocalipsis 19: 11-16 se abre el cielo y el Rey Jesús acompañado por Sus ejércitos de ángeles y los ejércitos vestidos de lino fino siguiendo a nuestro Rey de Reyes y Señor de Señores. La batalla es breve cuando golpea a las naciones con la espada de su boca.
La tierra se transforma en una amplia llanura con Jerusalén como centro. No hay mar, pero fluye un río claro desde el templo donde Jesús gobernará y reinará durante 1,000 años para cumplir el pacto de Dios con Abraham y sus descendientes.
Las últimas palabras de este Apocalipsis se encuentran en Apocalipsis 21 y 22, las palabras que oro te traerán esperanza, confianza, fortaleza y alegría. Nuestro Dios es soberano sobre el universo. Su palabra es verdad.
Esposa, madre y Mimi, artista independiente y fotógrafa, DiAne Gates escribe para niños, adultos jóvenes y no ficción para adultos a través de sus blogs, http: //dianegates.wordpress .com / y www.floridagirlturnedtexan.wordpress.com . Ella también facilita un grupo de apoyo de GriefShare. El galardonado de DiAne, ROPED , primero en su serie de aventuras occidentales lanzada en julio de 2015, y el segundo libro, TWISTED , lanzado por Pelican Book Group el 14 de julio de 2017. Tercer libro en este serie, UNTIED, es su WIP. Puede encontrar DiAne en Facebook .
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