porque, & c .– y porque no pudieron probarle que era injusto.
2. Elihu – significa «Dios es Jehová». En su nombre y carácter como mensajero entre Dios y Job, presagia a Jesucristo ( Job 33: 23-26 ).
Barachel – que significa «Dios bendice». Ambos nombres indican la piedad de la familia y su separación de los idólatras.
Buzita –Buz era hijo de Nacor, hermano de Abraham. Por lo tanto, fue nombrada una región en Arabia-Deserta ( Jeremías 25:23 ).
Ram –Aram, sobrino de Buz. Job probablemente era de una generación anterior a Elihu. Sin embargo, la identidad de los nombres no necesariamente prueba la identidad de las personas. La particularidad con la que se da el descenso de Elihu, en contraste con los demás, llevó a LIGHTFOOT a inferir que Elihu era el autor del libro. Pero la razón de la particularidad fue, probablemente, que Elihu era menos conocido que los tres llamados «amigos» de Job; y que era correcto que el poeta marcara especialmente a aquel que debía resolver principalmente el problema del libro.
en lugar de Dios , es decir, estaba más ansioso de reivindicarse a sí mismo que Dios. En Job 4:17 , Job niega que el hombre puede ser más justo que Dios. UMBREIT traduce, «Antes (en presencia de) Dios».
3. Aunque silenciados en la discusión, mantuvieron su opinión quieta.
4. había hablado – hebreo, «en palabras», refiriéndose más bien a sus propias «palabras «de respuesta, que había preparado hace mucho tiempo, pero se mantuvo en deferencia por la antigüedad de los amigos que hablaron.
6. tenía miedo – El significado raíz en hebreo es «gatear» ( Deuteronomio 32:24 ).
7. Días – es decir, el anciano ( Job 15:10 ).
8. Elihu reclama inspiración, como mensajero divinamente comisionado a Job ( Job 33: 6 Job 33:23 [ 19459003]); y esa afirmación no se contradice en Job 42: 4 Job 42: 5 . Traducir: «Pero el espíritu (que Dios pone) en el hombre, y la inspiración … es lo que da», etc. no son simples «años» los que dan entendimiento ( Proverbios 2: 6 , Juan 20:22 ).
9. Estupendo –más, «viejo» ( Job 32: 6 ). Entonces hebreo, en Génesis 25:23 . «Mayor, menos» para cuanto mayor, más joven.
sentencia –lo que es correcto.
10. Más bien, «digo».
opinión – en cambio, «conocimiento».
11. Por lo tanto, Elihu estuvo presente desde el principio.
razones –literalmente, «entendimientos», es decir, el significado que significan las palabras.
mientras que –Esperé hasta debería encontrar una respuesta adecuada a Job.
13. Esto ha sido así ordenado, «para que no se» enorgullezcan de haberlo vencido por su «sabiduría» ([ 19459039] Jeremías 9:23 , el gran objetivo del Libro de Job); y para que veas, «solo Dios puede derribarlo», es decir, confutarlo, «no el hombre». De modo que Elihu basa su confrontación, no en las máximas de los sabios, como lo hicieron los amigos, sino en su comisión especial de Dios ( Job 32: 8 , Job 33: 4 Job 33: 6 ).
14. No tengo prejuicios. Porque no soy yo, a quien se dirigió. «Tus discursos» han sido influenciados por la irritación.
15. Aquí Elihu pasa de los amigos a Job: y pasa de la segunda persona a la tercera; una transición frecuente en una reprimenda ( Job 18: 3 Job 18: 4 ).
lo dejaron – Se les quitaron las palabras.
17. mi parte – por mi parte.
opinión –conocimiento.
18. «Estoy lleno de palabras», mientras que los amigos no tienen una palabra más que decir.
el espíritu – ( Job 32: 8 , Job 33: 4 , Jeremías 20: 9 , Hechos 18: 5 ).
19. vientre –bosom: de donde las palabras de los orientalistas al hablar parecen venir más que con nosotros; ellos hablan guturalmente. «Como el vino (nuevo) (en fermentación) sin ventilación», para que funcione. El nuevo vino se guarda en nuevas botellas de piel de cabra. Esto se aplica adecuadamente a los jóvenes Elihu, en contraste con los viejos amigos ( Mateo 9: 7 ).
20. renovado –literalmente, «para que pueda haber aire para mí» ( 1 Samuel 16:23 ).
21. «Que nunca acepte», & c. Eliú alude a las palabras de Job ( Job 13: 8 Job 13:10 ), en donde se queja de que los amigos suplican por Dios parcialmente, «aceptando a su persona». Elihu dice que no lo hará, sino que actuará imparcialmente entre Dios y Job. «Y no daré adulación», & c. ( Proverbios 24:23 ).
22. llévame lejos – como castigo ( Salmos 102: 24 ).