CAPÍTULO 3
Hechos 3: 1-26 PETER SANA A UN HOMBRE MISMO EN LA PUERTA DEL TEMPLO – DIRECCIÓN HS A LA MULTITUD MARAVILLOSA.
1-11. Peter y John – ya asociados por su Maestro, primero con James ( 1:29 , 5:37 , 9: 2 ), luego por sí mismos ( Lucas 22: 8 ; y ver Juan 13:23 Juan 13:24 ). Ahora los encontramos constantemente juntos, pero John (aún joven) solo como actor silencioso.
subió – estaban subiendo, estaban en camino.
2. cierto hombre cojo del vientre de su madre – y ahora «más de cuarenta años» ( Hechos 4:22 ) .
fue llevado – no iba a ser llevado.
4, 5. Peter clavó los ojos en él con John y dijo: Míranos. Y prestó atención : que, a través del ojo, la fe podría ser ayudada en su nacimiento.
6. Plata y oro no tengo ninguno, pero como te he dado –Qué gran superioridad respira en estos ¡palabras!
En el nombre de Jesucristo de Nazaret, levántate y camina – Estas palabras, pronunciadas con poder sobrenatural, indudablemente engendraron en este pobre hombre la fe que envió virtud curativa a través de sus miembros enfermos.
7. Y tomó. . . y lo levantó , precisamente lo que su Señor le había hecho a su suegra ( Marcos 1:31 ).
sus pies – «suelas».
y huesos del tobillo, & c. – el lenguaje técnico de un médico ( Colosenses 4:14 ).
8. saltando, se puso de pie. . . caminado . . . entró al templo caminando, saltando y alabando a Dios – Cada palabra aquí es enfática, expresando la perfección de la cura, como Hechos 3: 7 su inmediatez.
9. toda la gente lo vio, & c .– mientras se reunían a la hora de la oración pública, en los patios del templo; para que el milagro tuviera la mayor publicidad.
10. sabían que era él quien pedía limosna, y c .– (Compare Juan 9: 8 ).
11. el hombre cojo. . . celebrada, & c .– Esta es la naturaleza humana.
toda la gente corrió hacia ellos en el porche, & c .– ¡Cuán vívidamente estos detalles gráficos traen toda la escena ante nosotros! De este modo, Peter volvió a recibir una gran audiencia, cuya maravilla ante el espectáculo del mendigo sanado que se aferraba a sus benefactores los preparó para escuchar con reverencia sus palabras.
12-16. ¿Por qué maravillarse ante esto? – Porque los milagros son maravillas solo en relación con los poderes limitados del hombre.
como si por nuestro propio poder o santidad hubiéramos hecho caminar a este hombre –Ni la fuerza ni el mérito de la cura se deben a nosotros, meros agentes de Aquel a quien predicamos.
13. El Dios de Abraham,
ha glorificado a su Hijo Jesús – en cambio, «su Siervo Jesús», como la misma palabra se traduce en Mateo 12:18 , pero en el alto sentido en que Isaías la aplica siempre al Mesías ( Isaías 42: 1 , 49: 6 [19459003 ], 52:13 , 53:11 ). Cuando se pretende «Hijo» se usa una palabra diferente.
a quienes entregaste, & c. ¡Con qué heroico coraje, Pedro acusa aquí a sus auditores del más grave de todos los crímenes imaginables, y con qué terrible fuerza del lenguaje se visten estos cargos!
15. mató al Príncipe de la vida – Paradoja gloriosa, pero qué penetrante para la conciencia de los auditores.
16. su nombre, a través de la fe en su nombre, ha hecho fuerte a este hombre, & c .– ¿Con qué habilidad el apóstol usa el milagro tanto para ¡Glorifique a su Señor ascendido y lleve la culpa de su sangre a su audiencia de manera más resistente!
17-21. Y ahora, hermanos –Nuestro predicador, como su Maestro, «no romperá la caña magullada». Sus cargas más pesadas son provocadas por el amor, que ahora se apresura a calmar las heridas que era necesario infligir.
Yo escribí – «saber».
por ignorancia lo hiciste – (Ver referencias marginales, Lucas 23:34 , Hechos 13:27 , [ 19459049] 26: 9 ).
18. ese Cristo – Los mejores manuscritos leídos, «ese Su Cristo».
debería sufrir –La doctrina de un MESÍAS QUE SUFRÍA estaba totalmente en desacuerdo con los puntos de vista actuales de la Iglesia judía, y difícil de digerir incluso por los Doce, hasta el día de la resurrección de su Señor. Nuestro predicador mismo se rebeló y protestó contra él, cuando se anunció por primera vez, por lo que recibió una terrible reprimenda. Aquí él afirma que es la verdad fundamental de la antigua profecía realizada involuntariamente por los propios judíos, pero por una gloriosa ordenación divina. ¡Qué gran cambio tuvo la iluminación pentecostal en sus puntos de vista!
19. cuando vendrán los tiempos de refrigerio – más adelante, «para que lleguen los tiempos de refrigerio»; ese largo período de reposo, prosperidad y alegría, que todos los profetas sostienen a la Iglesia distraída y a este mundo miserable, que eventualmente vendrá, y que está aquí, como en todos los profetas, hecho para convertir la conversión nacional de Israel .
20. enviará a Jesucristo – La verdadera lectura es: «Él enviará a su Mesías predestinado (o predestinado) Jesús».
21. hasta los tiempos – abrazando todo el período entre la ascensión y el segundo advenimiento de Cristo.
restitución de todas las cosas – que comprende, probablemente, la rectificación de todos los trastornos de la caída.
22-26. un profeta . . . como yo – en particular en la intimidad de la comunicación con Dios ( Números 12: 6-8 ), y como el mediador Jefe de un nuevo orden de cosas ( Hebreos 3: 2-6 ). Peter da por sentado que, a la luz de todo lo que acababa de decir, se vería de inmediato que Uno solo tenía alguna pretensión de ser ese Profeta.
lo oirán en todas las cosas, & c. – Esta parte de la predicción se agrega enfáticamente, para callar a la audiencia a la obediencia a la fe, so pena de ser finalmente «cortado» fuera «de la congregación de los justos ( Salmos 1: 1 ).
24. anunciado de estos días – del Mesías; todo apuntando al «tiempo de la reforma» ( Hebreos 9:10 ), aunque con más o menos claridad.
25. Vosotros sois los niños. . . del pacto , y así los herederos naturales de sus promesas.
en tu semilla,
26. Dios, habiendo resucitado – no de los muertos, pero habiendo provisto, preparado y dado.
su Hijo Jesús – «Su siervo Jesús»
lo envió a bendecirte –literalmente, «lo envió bendiciéndote», como si estuviera cargado de bendiciones.
al rechazar a cada uno de ustedes de sus iniquidades , es decir, «Hasta ahora todos hemos estado buscando demasiado a un Mesías que derramara bendiciones externas sobre la nación en general, y a través de ella el mundo. Pero hemos aprendido otras cosas, y ahora les anunciamos que la gran bendición con la que ha venido el Mesías es alejarse de cada uno de ustedes de sus iniquidades «. ¿Con qué habilidad divina el apóstol, basándose en hechos sin resistencia, conduce aquí a la conciencia de sus auditores su culpa al crucificar al Señor de la Gloria; luego calme sus mentes despertadas con garantías de perdón al volverse hacia el Señor, y un futuro glorioso tan pronto como esto suceda, para terminar con el Retorno Personal de Cristo desde los cielos a donde Él ha ascendido; terminando todo con advertencias, de sus propias Escrituras, para someterse a Él si no perecerían, y llama a recibir de Él las bendiciones de la salvación.