¿Cuándo vio Jesús a Satanás «caer como un rayo»?

¿Cuándo vio Jesús a Satanás «caer como un rayo»?

                            
                             

En uno de los versos más enigmáticos del Evangelio de Lucas, Jesús les dice a sus discípulos: «Vi a Satanás caer como un rayo del cielo» ( Lucas 10:18 ). La pregunta no es sobre qué de la declaración de Jesús. Está claro que Satanás está bajo juicio. Más bien, la confusión está sobre cuando de la declaración. Puede sonar como una referencia a cuando Satanás se convirtió en Satanás, antes del jardín del Edén, abandonando su estatus entre las huestes celestiales de Dios, pero esa conclusión sería demasiado apresurada

 

Básicamente tenemos tres opciones cuando se trata de determinar el momento de la caída de Satanás: antes, durante o después del tiempo de Jesús. Muchas personas han ofrecido opiniones. Quizás la interpretación más común es que Jesús está viendo o recordando la caída original de Satanás. Esta opción tiene poco sentido en contexto. Antes de la declaración, Jesús había enviado a los discípulos para sanar y predicar que el reino de Dios se había acercado a ellos ( Lucas 10: 1-9 ). Vuelven asombrados y emocionados por el hecho de que los demonios estaban sujetos a ellos en el nombre de Jesús ( Lucas 10:17 ). Entonces Jesús dice: «Vi a Satanás caer como un rayo desde el cielo».

 

Hay una conexión entre el reino, la derrota de los demonios y Satanás. Pero si la caída de Satanás en Lucas 10:18 habla de un evento en el pasado remoto, ¿por qué no se estableció el reino entonces? ¿Por qué Satanás todavía era poderoso cuando Jesús apareció en escena? Incluso con el reino de Israel bajo David y la presencia de Dios en el templo, el poder y la influencia de Satanás son evidentes en casi todas las páginas de la historia del Antiguo Testamento.

 

La opinión de que Jesús se refería a la caída de Satanás durante su propio ministerio es mejor, pero no está exenta de problemas. No leemos en ninguna parte de la Biblia que alguien expulse demonios antes del ministerio de Jesús. Esa demostración de poder, así como los anuncios del reino y la autoridad gobernante de Dios en la tierra, es inconfundible. Esto es consistente con lo que Lucas escribe en el próximo capítulo ( Lucas 11: 14-23 ), donde identifica a Jesús con el «hombre fuerte» que ata a Satanás. Con Jesús atando al hombre fuerte (Satanás), Él y Sus discípulos pueden saquear el reino de Satanás. Esto parece coincidir con lo que Jesús dice después de su declaración sobre Satanás ( Lucas 10: 19-20 ), donde concede a los discípulos poder sobre las fuerzas del mal. Pero estos versículos también producen dificultades. ¿Por qué leemos más tarde en el mismo evangelio y otras partes del Nuevo Testamento que los discípulos no eran inmunes al poder de Satanás ( Lucas 22: 31-61 ; 2 Corintios 12: 7 [19459003 ]; 1 Tesalonicenses 2:18 )?

 

Esto nos lleva a la tercera opción: la declaración de Jesús se refiere a un tiempo posterior al suyo. Como Satanás estaba (y sigue) vivo y bien, con respecto a su oposición constante a la Iglesia en todas partes, tiene sentido ver la caída de Satanás «como un rayo del cielo» como un evento futuro. La redacción utilizada por Lucas («Vi») era bastante común en el Antiguo Testamento para introducir visiones proféticas, especialmente en el libro de Daniel ( Daniel 4:10 ; Daniel 7: 2 [19459003 ], Daniel 7: 4 , Daniel 7: 6-7 , Daniel 7: 9 , Daniel 7:11 , [19459021 ] Daniel 7:13 , Daniel 7:21 ). 1

 

Mi propia vista es una combinación de la segunda y la tercera vista. Parece bastante claro que el gobierno de Dios comenzó en el ministerio de Jesús, pero es una regla en progreso que alcanzará una culminación final en el futuro. Como el Antiguo Testamento nos recuerda repetidamente, y como Jesús afirmó en Lucas 10:18 , en ese día la derrota de nuestro enemigo cósmico será rápida y definitiva.

 

Nota final:

 

1. La misma forma del verbo griego usado en Lucas 10:18 se usa en todas estas referencias de «visión» en la versión griega de Daniel.

 


 

 

Artículo cortesía de Bible Study Magazine publicado por Logos Bible Software . Cada número de Bible Study Magazine proporciona herramientas y métodos para el estudio de la Biblia, así como ideas de personas como John Piper, Beth Moore, Mark Driscoll, Kay Arthur, Randy Alcorn, John MacArthur, Barry Black y más. Hay más información disponible en http://www.biblestudymagazine.com . Publicado originalmente en forma impresa: Copyright Bible Study Magazine (enero-febrero de 2010): pág. 41.

                         


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