1 Reyes 13: 1-22 LA MANO DE JEROBOAM CONTIENE.

1. salió un hombre de Dios de Judá –Que este profeta no puede ser comprobado, vino por autoridad divina. No podía ser Iddo o Ahijah, ya que ambos estaban vivos después de los eventos aquí relacionados.
Jeroboam estaba de pie junto al altar para quemar incienso –Fue en uno de los festivales anuales. El rey, para interesar el nuevo ritual, era él mismo el sacerdote oficiante. El altar y sus acompañamientos exhibirían, por supuesto, todo el esplendor de un templo nuevo y magníficamente decorado. Pero el profeta predijo su destrucción total [ 1 Reyes 13: 3 ].

2-9. lloró contra el altar , que se usa para todo el sistema de adoración organizado en Israel.
He aquí, un niño nacerá. . . Josías por su nombre – Esta es una de las profecías más notables registradas en las Escrituras; y, en su claridad, minuciosidad circunstancial y predicción exacta de un evento que tuvo lugar trescientos sesenta años después, contrasta notablemente con los oscuros y ambiguos oráculos de los paganos. Al ser pronunciado públicamente, debe haber sido bien conocido por la gente; y cada judío que vivió en la realización del evento debe haber estado convencido de la verdad de una religión relacionada con una profecía como esta. Se dio una señal actual del evento remoto predicho, en una fisura visible que se hizo milagrosamente en el altar. Indignado por la licencia de expresión del hombre, Jeroboam extendió la mano y ordenó a sus asistentes que agarraran al intruso intrépido. En ese momento el brazo del rey se puso rígido e inmóvil, y el altar se partió en dos, de modo que el fuego y las cenizas cayeron al suelo. Sobrecogido por los efectos de su impiedad, Jeroboam suplicó la oración del profeta. Su solicitud fue accedida, y la mano fue restaurada a su estado saludable. Jeroboam fue ingenioso e invitó al profeta a la mesa real, no para honrarlo o mostrar su gratitud por la restauración de su mano, sino para ganar, por su cortesía y hospitalidad liberal, a una persona que no podía aplastar por su poder. . Pero el profeta le informó de una orden divina que le prohibía expresamente toda relación social con cualquiera en el lugar, así como también regresar de la misma manera. La prohibición de no comer ni beber en Beth-el se debía a que todas las personas se habían convertido en apóstatas de la verdadera religión, y la razón por la que no se le permitía regresar de la misma manera era para que no lo reconocieran los que había visto al ir. .

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11. Ahora habitaba un viejo profeta en Bet-el – Si este fuera un verdadero profeta, él era un hombre malo.

[1945900 [1945900] [1945900] [1945900] [1945900] ] 18. un ángel me habló por la palabra del Señor – Este modo tortuoso de hablar, en lugar de simplemente decir, «el Señor me habló», fue adoptado para ocultar un error, para ocultar un doble significado – un sentido inferior dado a la palabra «ángel» – para ofrecer una autoridad aparentemente superior para persuadir al profeta, mientras que la autoridad era secretamente conocida por el hablante como inferior. El «ángel», es decir, «mensajero», eran sus propios hijos, que eran adoradores, quizás sacerdotes, en Bet-el. Como este hombre estaba gobernado por su propio interés y deseaba ganarse el favor del rey (temía que el propósito de adherirse a su política religiosa pudiera verse sacudido por los presagios que habían ocurrido), su apresuramiento tras el profeta de Judá, El engaño que practicaba y la invitación urgente por la cual, basándose en una falsedad, prevalecía sobre el hombre de Dios demasiado fácil para acompañarlo de regreso a su casa en Beth-el, debían crear una impresión en la mente del rey de que Era un impostor, que actuó en oposición a su propia declaración.

21. lloró al hombre de Dios que vino de Judá – en realidad, «lloró , «es decir, la palabra del Señor.

1 Reyes 13: 23-32 . EL PROFETA DESOBEDIENTE SLAIN POR UN LEÓN.

24. un león lo encontró por el camino, y lo mató – Había un bosque cerca de Beth-el infestado de leones ( 2 Reyes 2:24 ). Esta triste catástrofe fue un juicio severo pero necesario de Dios, para dar fe de la verdad del mensaje con el que el profeta había sido acusado. Todas las circunstancias de este trágico suceso (el cadáver sin devorar, el asno intacto, los pasajeros no molestados por el león, aunque estaban parados allí) se calcularon para producir una impresión irresistible de que la mano de Dios estaba en él.

[1945900] 1945900 [1945900] [1945900] ] 31. entiérrenme en el sepulcro donde está enterrado el hombre de Dios –Su motivo para hacer esta solicitud fue que sus restos no fueran perturbados cuando ocurrieran los eventos predichos (ver 2 Reyes 23: 18 ), o tenía alguna esperanza supersticiosa de ser beneficiado en la resurrección al estar en la misma cueva con un hombre de Dios.