Salmos 90: 1-17 . Al contrastar la fragilidad del hombre con la eternidad de Dios, el escritor lamenta el castigo del pecado y reza por el regreso del favor divino. Una oración [principalmente tal] de Moisés el hombre de Dios – ( Deuteronomio 33: 1 , Josué 14: 6 ); como tal escribió

1. lugar de vivienda –home (compárese Ezequiel 11:16 ), como refugio ( Deuteronomio 33:27 [ 19459003]).

2. presentó [y] formado – ambos expresan la idea de producción por nacimiento.

3. a la destrucción –literalmente, «incluso al polvo» ( Génesis 3:19 ), que se cita en parte en el última cláusula

4. Incluso fueron nuestros días ahora mil años, como Adán, nuestra vida sería un momento a la vista de Dios ( 2 Pedro 3: 8 ).
un reloj –o, tercera parte de una noche (compárese Éxodo 14:24 ).

5, 6. La vida es como la hierba, que, aunque cambia bajo la influencia del rocío nocturno y florece en la mañana, pronto se corta y con ( Salmos 103: 15 , 1 Pedro 1:24 ).

7, 8. Por –Una razón, esta es la imposición de la ira de Dios.
preocupado –literalmente, «confundido por el terror» ( Salmos 2: 5 ). La muerte es por el pecado ( Romanos 5:12 ). Aunque «secreto», la luz del semblante de Dios, como una vela, traerá el pecado a la vista ( Proverbios 20:27 , 1 Corintios 4: 5 ).

9. se pasan –literalmente, «turn», como para partir ( Jeremías 6: 4 )
gasto –literalmente, «consumir».
como un cuento –literalmente, «un pensamiento» o «un suspiro» ( Ezequiel 2:10 ).

10. La vida de Moisés fue una excepción ( Deuteronomio 34: 7 ).
lo es. . . cortar –o «impulsado», como se dice de las codornices al usar la misma palabra ( Números 11:31 ). En vista de este final seguro y rápido, la vida está llena de tristeza.

11. El versículo completo puede leerse como una pregunta que implica lo negativo: «Nadie sabe qué puede hacer Tu ira, y qué es Tu ira, estimada por una verdadera piedad «.

12. Esto reza para que podamos saberlo o entenderlo, así como para contar o apreciar la brevedad de nuestros días, para que seamos sabios.

13. (Comparar Salmos 13: 2 ).
que se arrepienta –una figura fuerte, como en Éxodo 32:12 , implorando un cambio en sus tratos.

14. temprano – puntualmente.

15. Como han sido nuestras penas, que nuestras alegrías sean grandes y largas.

16. tu trabajo –o actos providenciales.
tu gloria – ( Salmos 8: 5 , 45: 3 ), el honor que proviene de tu obra de misericordia para nosotros.

17. Que la belleza – o la suma de sus actos de gracia, en su armonía, se ilustre en nosotros y favorezca nuestra empresa.