Salmos 39: 1-13 . A Jeduthun ( 1 Crónicas 16:41 1 Crónicas 16:42 ), uno de los principales cantantes. Su nombre mencionado, tal vez, como un honor especial. Bajo puntos de vista deprimentes de su fragilidad y la prosperidad de los malvados, el salmista, tentado a murmurar, comprueba la expresión de sus sentimientos, hasta que, llevado a considerar su caso correctamente, reza por una visión adecuada de su condición y por la compasión divina. .

1. Dije –o «resuelto».
prestará atención – vigilar.
maneras –conducta, de la cual el uso de la lengua es parte ( Santiago 1:26 ).
brida –literalmente, «bozal para mi boca» (compárese Deuteronomio 25: 4 ).
mientras. . . delante de mí – al contemplar su prosperidad ( Salmos 37:10 Salmos 37:36 ).

2. incluso del bien – ( Génesis 31:24 ), todo.

3. Sus emociones, como una llama sofocada, estallaron.

4-7. Algunos toman estas palabras como las de inquietud, pero no son esencialmente tales. El tinte de descontento surge del carácter de sus emociones reprimidas. Pero, dirigiéndose a Dios, se suavizan y se someten.
hazme saber el final de mi mina – lo aprecio experimentalmente.
cuán frágil soy –literalmente, «cuándo cesaré».

5, 6. Su oración se responde al obtener una visión impresionante de la vanidad de la vida de todos los hombres y su estado transitorio. Su pompa es una mera imagen, y su riqueza se acumula y no saben para quién.

7. El interrogatorio hace que lo negativo implícito sea más fuerte. Aunque este mundo no ofrece nada a nuestras expectativas, Dios es digno de toda confianza.

8-10. Pacientemente sumiso, reza por la eliminación de su castigo y que no sea un reproche.

11. Desde su propio caso, argumenta a la de todos, que la destrucción de los placeres del hombre es atribuible al pecado.

12, 13. En consonancia con el tenor del Salmo, ora por el respeto compasivo de Dios hacia él como un extraño aquí; y que, como tal era la condición de sus padres, así, como ellos, puede ser aplaudido en lugar de estar atado por la ira y castigado por el disgusto.