SALMO 19
Salmos 19: 1-14 . Después de exhibir la revelación armoniosa de las perfecciones de Dios hechas por sus obras y su palabra, el salmista reza por la conformidad con «la gloria de Dios».
1. la gloria de Dios –es la suma de sus perfecciones ( Salmos 24: 7-10 , Romanos 1:20 )
firmamento – otra palabra para «cielos» ( Génesis 1: 8 ).
trabajo manual – antiguo inglés para «obra de sus manos».
2. uttereth – fluye como una corriente; Un testimonio perpetuo.
3. Aunque no hay palabras o palabras articuladas, sin ellas se escucha su voz (compárese Margen ).
4. Su línea –o, «instrucción» – la influencia ejercida por su exhibición tácita de las perfecciones de Dios. Pablo ( Romanos 10: 8 ), citando la Septuaginta , usa «sonido», que da el mismo sentido.
5, 6. El sol, como el cuerpo celestial más glorioso, se usa especialmente para ilustrar el sentimiento; y su curso vigoroso, alegre, diario y extenso, y su calor revitalizante (incluida la luz), muestran bien la maravillosa sabiduría de su Hacedor.
7-9. La ley se describe con seis nombres, epítetos y efectos. Es una regla, el testimonio de Dios sobre la verdad, su prescripción especial y general del deber, el miedo (como su causa) y la decisión judicial. Es distinto y cierto, confiable, correcto, puro, santo y verdadero. Por lo tanto, revive a los deprimidos por las dudas, hace sabio a los no calificados ( 2 Timoteo 3:15 ), alegra al amante de la verdad, fortalece el desaliento ( Salmos 13: 4 , 34: 6 ), proporciona principios permanentes de conducta, y por la gracia de Dios trae una rica recompensa.
12-14. Cuanto más clara sea nuestra visión de la ley, más manifiestos son nuestros pecados. Aún así, para su pleno efecto, necesitamos la gracia divina para mostrarnos nuestras faltas, absolvernos, restringirnos de la práctica y liberarnos del poder del pecado. Así, solo nuestra conducta puede ser irreprensible y nuestras palabras y pensamientos aceptables para Dios.