Ruth 3: 1-13 Según las instrucciones de Naomi, Ruth se encuentra a los pies de Boza, quien reconoce el deber de un pariente.

2. aventa cebada esta noche en el piso de trilla – El proceso de aventamiento se realiza arrojando el grano, después de ser pisoteado, contra El viento con una pala. El piso de trilla, que comúnmente se encontraba en el campo de cosecha, fue cuidadosamente nivelado con un gran rodillo cilíndrico y consolidado con tiza, para que las malezas no broten y no se corten con la sequía. El granjero usualmente permanecía toda la noche en la época de la cosecha en la era, no solo para proteger su valioso grano, sino también para la aventar. Esa operación se realizó por la noche para atrapar las brisas que soplan después del cierre de un día caluroso y que continúan durante la mayor parte de la noche. Este deber en una temporada tan importante el maestro se compromete; y, en consecuencia, con la simplicidad de los modales antiguos, Booz, una persona de considerable riqueza y alto rango, se acostó a dormir en el suelo del granero, al final del montón de cebada que había estado aventando.

4. entrar, destapar sus pies y recostarse – Singular como estas direcciones nos pueden parecer, había no hay incorrección en ellos, de acuerdo con la simplicidad de los modales rurales en Beth-lehem. En circunstancias ordinarias, esto habría parecido indecoroso para el mundo; pero en el caso de Ruth, era un método, sin duda conforme al uso prevaleciente, de recordarle a Booz el deber que le correspondía como pariente de su difunto esposo. Booz probablemente durmió sobre una estera o piel; Ruth estaba recostada en forma transversal a sus pies, una posición en la que los sirvientes orientales frecuentemente dormían en la misma cámara o tienda con su amo; y si quieren una cubierta, la costumbre les permite beneficiarse de parte de la cubierta en la cama de su maestro. Descansando, como lo hacen los orientales por la noche, con la misma ropa que usan durante el día, no había indiferencia en un extraño, o incluso en una mujer, que le cubría la extremidad de esta cubierta.

9. Soy Ruth, tu criada: falda sobre tu sierva; porque eres un pariente cercano – Ella ya había dibujado parte del manto sobre ella; y ella le pidió que lo hiciera para que el acto se volviera suyo. Extender una falda sobre uno es, en Oriente, una acción simbólica que denota protección. Hasta el día de hoy, en muchas partes del Este, decir de alguien que puso su falda sobre una mujer, es sinónimo de decir que se casó con ella; y en todos los matrimonios de los judíos e hindúes modernos, una parte de la ceremonia es para que el novio ponga una capa de seda o algodón alrededor de su novia.

que tienes sobre ti y sostenlo – Los velos orientales son grandes sábanas – las de las damas son de seda roja; pero la clase más pobre o común de mujeres las usa de lino o algodón a rayas azules o azules y blancas. Se envuelven alrededor de la cabeza, para ocultar toda la cara, excepto un ojo.

17. seis medidas de cebada – hebreo, «seis seahs, «un seah contenía aproximadamente dos galones y medio, seis de los cuales debieron haber sido una carga bastante pesada para una mujer.