¿Qué significa omnipresente? – Origen latino
Cuando era joven, visitando una pequeña iglesia en una esquina de Chicago, escuché una cita del predicador Mateo 18:20 : “Donde dos o tres se reúnen en mi nombre, allí estoy en medio de ellos «. Fue una gran promesa, pero despertó confusión y asombro en mi corazón: ¿Dios con «dos o tres» en Chicago y «dos o tres» en China, al mismo tiempo?
Tenía mis primeras dudas sobre Dios en función de mi sistema de creencias de lo que podía ver, sentir y comprender, en lugar de lo que Dios nos dice acerca de sí mismo en las Escrituras. Años más tarde, cuando me convertí en seguidor de Cristo y examiné conceptos bíblicos por mí mismo, Dios abrió mis «ojos de comprensión «. Aunque la palabra «omnipresencia» no aparece en la Biblia , el concepto está claro en Mateo 18:20 y muchas otras escrituras.
En la universidad descubrí que el prefijo en la palabra «omnipresente» proviene del latín: «omni» significa «todo». Un par de otras palabras en los estudios bíblicos se refieren a Dios con ese mismo prefijo. «Omnipotente» significa todopoderoso, y «omnisciente» significa omnisciente. «Omnipresente» es fácil de definir: todo presente o presente en todas partes. Eso no significa que la omnipresencia sea un concepto simple.
La omnipresencia de Dios es bíblica, pero a menudo mal entendida
La omnipresencia de Dios no siempre se entiende o representa. La omnipresencia no es panteísmo. En griego, «panteísmo» es la palabra «todos» más la palabra para «dios» o «divino». Para algunos, panteísmo significa que todo es parte de un «Dios» que lo abarca todo, identificado tan de cerca con el universo como para estar totalmente inmerso en el tejido del mismo. El panteísmo a veces se describe de esta manera: “Dios es todo y todos; y todos y todo es Dios «. Otros simplemente afirman que «divinidad» y «realidad» en el universo son idénticas.
Tal «pensamiento panteísta» influyó en los primeros grupos gnósticos y fue popularizado en el siglo XVII por el filósofo Baruch Spinoza. Los teólogos continúan discutiendo la «controversia del panteísmo» hoy. El hinduismo, el budismo, algunos cultos como los adoradores de la «madre naturaleza» y otros, al menos en cierta medida, incluyen elementos del panteísmo. Pero esto no es a lo que se refiere la Biblia en las escrituras que describen la omnipresencia de Jehová Dios. En pasajes como Salmo 139: 7-8 , entendemos que Dios está en todas partes, pero Dios no lo es todo. Por ejemplo, podríamos decir que Dios vive dentro de una persona, pero esa morada no hace que esa persona sea Dios. ¡Eso sería idolatría!
Otra visión retorcida de la presencia de Dios está en deism . «Deísmo» viene del latín para «deus», que significa «dios». Los deístas creen que hay un Ser Supremo o Creador que es distinto de Su creación, pero también niegan que Él desempeñe un papel activo en Su creación, incluidas las vidas de las personas. Entonces, este Ser puede estar de alguna manera «presente» en el deísmo, pero no intervenir o interactuar directamente con la humanidad.
Dios está más allá de todo, pero es accesible
Incluido en la visión bíblica de la omnipresencia de Dios, tanto en el cristianismo como en el judaísmo, encontramos otros dos conceptos: trascendencia e inmanencia. Estos conceptos nos ayudan a comprender cuán bella y compleja es la omnipresencia de Dios.
En la trascendencia, Dios es totalmente independiente del universo material, más allá de las leyes físicas de su creación. Se eleva por encima y supera el tiempo y el espacio. Aunque Él defiende todas las cosas, ¡nunca necesitará que nadie lo sostenga! Al ser trascendente, Dios está más allá de nosotros que no lo conoceríamos si no se revelara a nosotros. Nuestros pensamientos y formas humanas están muy por debajo de los suyos. ( Isaías 55: 8-9 ; Romanos 11: 33-36 ) La Biblia dice que su presencia es tan grande que no puede ser » contenido » en nuestro lugares santos, porque su gloria está sobre los cielos. ( Salmo 113: 4-6 )
Pero este mismo Dios es «inmanente» o presente dentro de su creación. Él está cerca de nosotros, totalmente presente en el tiempo y el espacio. Se puede decir que está a la vez lejos y cerca . Este Dios, que debe mantenerse separado de nosotros debido a nuestro pecado y su santidad, elige acercarse a nosotros a través de Cristo, quien rompió la barrera de la separación. ( Isaías 64: 6-7 ; Éxodo 33:20 ) El Dios que mantiene todo junto elige estar siempre presente con Sus hijos adoptivos. En Jesús, «vivimos y nos movemos y tenemos nuestro ser » y el Señor está « no lejos » de nosotros. ( Hechos 17:25 ; Hechos 17: 27-28 ) Recibimos orientación y provisión a través del morando Espíritu Santo, pero también en la presencia de Jesucristo y el Padre. A través de Jesús, tenemos acceso a Dios. ( Efesios 2:18 )
Dios se revela a sí mismo, excepto cuando no lo hace.
Dios está presente continuamente, pero no siempre elige revelarse a sí mismo. Y a veces no se revela a cada persona de la misma manera o al mismo tiempo. La Biblia dice que Dios es nuestra « ayuda muy presente» en tiempos difíciles. ( Salmo 46: 1 ) Por ejemplo, se da a conocer a aquellos que invocan en su nombre, ya aquellos que oran por otros. ( Mateo 6: 6 ; Romanos 8:26 )
Él » entra » en la historia del hombre en momentos clave, y el mundo experimentó un poderoso sentido de la presencia de Dios cuando Dios el Hijo, Jesús, vino a la tierra. Jesús se convirtió en nuestro Emanuel: «Dios con nosotros». ( Isaías 7:14 ; Mateo 1: 22-23 ) Sin embargo, hay algunas veces, por razones conocidas solo por Dios, cuando Él no elige revelarse a sí mismo. Según la experiencia del patriarca Job, parecía que Dios se estaba escondiendo. ( Job 23: 8-9 ) Así es como otras personas perciben a Dios a veces también: que Él los esconde o los abandona . Pero el Señor nunca se irá ni abandonará el suyo. ( Deuteronomio 31: 6 ; Hebreos 13: 5 ) Incluso en los momentos en que Dios parece ocultarse o permanecer separado en la oscuridad, su presencia es conocible y poderosa .
El filósofo ateo, Bertrand Russell, dijo una vez , «… si hubiera un Dios, creo que es muy poco probable que tenga una vanidad tan incómoda como para ofenderse por aquellos que dudan de su existencia». Russell cuestionó por qué, en su opinión, Dios hizo que su existencia y presencia fueran tan oscuras e inadecuadas. Pero Dios ha provisto evidencia clara y suficiente en la creación y en Su Palabra. ( Romanos 1: 19-20 ; Romanos 16: 25-26 ) La verdad es que solo el humilde buscará al Señor. El Dios omnipresente «espera ser deseado», escribió Tozer , «Puedes ver a Dios desde cualquier lugar si tu mente está dispuesta a amarlo y obedecerlo».
Dios lo ve todo – ¡Sí, incluso eso!
¿Alguna vez has hecho algo mal intencionalmente y luego tontamente pensaste que el Señor no podía ver o no le importaría? La verdad es que Dios está observando en todas partes. Él ve tanto lo malo como lo bueno. La oscuridad en la que nos escondemos es como luz para Él: nunca escaparemos de Su presencia amorosa, cariñosa y correctora. Saber que Él está presente debería motivarnos a tomar decisiones sabias y piadosas. ¡Dios mira cómo vive la gente! ( Job 34:21 )
No pienses en Dios como un «mal de ojo en el cielo». Uno de mis nombres favoritos para Dios proviene de una antigua esclava, Hagar . Ella se escapó de Abraham y Sarah después de la confusión que surgió de que no esperaran a que se desarrollara el plan de Dios. Agar llamó el nombre del Señor, El Roi , que significa « Eres un Dios de ver «. ( Génesis 16: 13-14 ) Ella creía que el Dios de Abraham cuidaría de ella y de su hijo.
Para el cristiano, la observación de Dios debe entenderse como supervisar o cuidar. Se preocupa por nosotros como un Padre amoroso. Nos ve donde quiera que vayamos en nuestro «camino» o viaje a través de la vida, en nuestro trabajo, juego y descanso. ¡Él sabe todo sobre nosotros! Debido a que Dios nos ve y nos conoce, está listo para ayudar, y para instruirnos y enseñarnos sobre los caminos de la sabiduría. Él dice: «Te aconsejaré con la vista puesta en ti». ( Salmo 32: 8 )
La presencia de Dios trae bendiciones, o no.
Para el cristiano, la presencia de Dios en el cielo será una manifestación de bendiciones increíbles. No podemos comenzar a imaginar cómo será estar allí con Él . Podríamos esperar las “calles de oro” y otras bendiciones materiales y espirituales, pero la mayor bendición será estar con Aquel que murió por nosotros y ha orado por nosotros. Y al verlo, seremos como Él, cambiados para siempre en Su presencia. ( 1 Juan 3: 2 )
Pero la omnipresencia de Dios no será una bendición para quienes lo rechazaron. El pecado separa a las personas de Dios, y el infierno es un lugar de separación del Señor para aquellos que no han confiado en Cristo. ( Isaías 59: 2 ; Mateo 25:41 ) Algunos creen que Dios nunca estaría presente en un lugar como el infierno, pero otros argumentan que aquellos que experimentan la presencia de Dios [19459006 ] En el infierno solo experimentará la realidad de su ira sobre el pecado. Ese sentido de su presencia será un recordatorio del gran abismo arreglado que impide que «los malvados» reciban la bendición eterna. ( Lucas 16:26 )
Sí, Dios llena todo con su santa presencia y mantiene todo por su poder supremo; y los que lo conocen serán bendecidos abundantemente. Eso no es lo mismo que bendecir a todos, en todas partes.
Dios «habita» la eternidad – y el contrito.
El profeta Isaías, que habla mucho sobre la eternidad, dice que Dios es alto, elevado y santo, y que «habita la eternidad. ”( Isaías 57:15 ) ¡Él habita allí! Él ocupa desde la eternidad pasada hasta la eternidad futura. Y desde el cielo donde el Señor se sienta entronizado en gloria, Él observa a toda la humanidad. El que creó cada uno de nuestros corazones nos observa y nos examina, siempre mirando para ver si lo buscaremos y confiaremos en Él. ( Salmo 33:15 ; Salmo 53: 2 )
La verdad es que buscamos a Dios y lo amamos solo porque Primero nos buscó y nos amó. Buscar al Señor significa buscar su presencia, a veces expresada en las Escrituras como buscando su «rostro». Debemos buscar la presencia del Señor continuamente. ( 1 Crónicas 16:11 ; Salmo 105: 4 ) Debemos establecer nuestro corazón y nuestra mente para buscarlo y las cosas que están «arriba». ( 1 Crónicas 22:19 ; Colosenses 3: 1-2 )
Nuestro maravilloso Dios habita la extensión de la eternidad, pero también elige habitar con un cierto tipo de persona. Dios desea revivir al que es humilde de espíritu, el que viene a Él con un corazón contrito, admitiendo una dependencia total de Él. El Señor anhela que las personas lo busquen, conozcan, amen, obedezcan, adoren y le sirvan, a las personas que están agradecidas por su gracia y misericordia. Gracias a Jesús, el Dios omnipresente habita en nosotros por el Espíritu Santo. Como John Piper escribió , «La presencia del Espíritu de Dios en mi vida fue comprada por la sangre de Jesús». La maravillosa verdad para el creyente es que Dios estará con nosotros siempre , incluso hasta el final de la era.
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