Oseas 14: 1-9 [1945900. LA PROMESA DE BENDICION DE DIOS, EN SU ARREPENTIMIENTO: SU ABANDONO DE IDOLATRIA ANUNCIADA: LA CONCLUSIÓN DE TODO, EL SOLO CAMINARÁ EN LOS CAMINOS DE DIOS, PERO EL TRANSGRESOR CAERÁ EN ELLA.

1. caído por tu iniquidad – ( Oseas 5: 5 , 13: 9 ).

2. Lleva contigo las palabras – en lugar de sacrificios, es decir, las palabras de penitencia aquí puestas en tu boca por Dios. «Palabras», en hebreo, significa «realidades», existiendo el mismo término para «palabras» y «cosas»; así que Dios implica que no aceptará profesiones vacías ( Salmos 78:36 , Isaías 29:13 ). No pide sacrificios costosos, sino palabras de sincera penitencia.
nos recibe amablemente –literalmente «(para) el bien».
terneros de nuestros labios – es decir, en lugar de sacrificios de terneros, que no podemos ofrecerte en el exilio, presentamos las alabanzas de nuestros labios . Así, el exilio, en donde cesó el servicio del templo, preparó el camino para el tiempo del evangelio cuando los tipos de sacrificios de animales del Antiguo Testamento se realizaban en el sacrificio perfecto de Cristo de una vez por todas, «el sacrificio de alabanza a Dios continuamente es el fruto de nuestros labios «( Hebreos 13:14 ) toma su lugar en el Nuevo Testamento.

3. Aquí se renuncia a los tres pecados de Israel, confía en Asiria, se aplica a Egipto por su caballería (prohibido, Deuteronomio 17:16 [ 19459003]; compárese Oseas 7:11 , 11: 5 , 12: 1 , 2 Reyes 17: 4 , Salmos 33:17 , Isaías 30: 2 Isaías 30:16 , 31: 1 ) e idolatría.
huérfano –descriptivo del estado indigente de Israel, cuando se separó de Dios, su verdadero Padre. De ahora en adelante no confiaremos en Ti sino en Ti, el único Padre de los huérfanos y Ayudante de los indigentes ( Salmos 10:14 , 68: 5 ); nuestra nación te ha experimentado así en nuestro estado indefenso en Egipto, y ahora en un estado similar nuevamente nuestra única esperanza es Tu bondad.

4. La ​​respuesta misericordiosa de Dios a su oración que se condena a sí misma.
retroceso – apostasía: no simplemente retrocesos ocasionales. Dios puede sanar el pecado más desesperado [CALVIN].
libremente –con un amor gratuito, inmerecido y abundante ( Ezequiel 16: 60-63 ). En cuanto al Israel espiritual ( Juan 15:16 , Romanos 3:24 , 5: 8 , 1 Juan 4:10 )

5. como el rocío –que cae copiosamente en el Este, tomando el lugar de las lluvias más frecuentes en otras regiones. Dios no será «como el rocío temprano que se va», sino constante ( Oseas 6: 3 Oseas 6: 4 , Job 29:19 , [ 19459043] Proverbios 19:12 ).
el lirio – Ninguna planta es más productiva que el lirio, una raíz a menudo produce cincuenta bulbos [PLINY, Historia Natural, 21.5]. El lirio común es blanco, que consta de seis hojas que se abren como campanas. El lirio real crece a la altura de tres o cuatro pies; Mateo 6:29 alude a la belleza de sus flores.
arraiga como Líbano , es decir, como los árboles del Líbano (especialmente los cedros), que arrojan sus raíces tan profundamente como su altura hacia arriba; para que sean inamovibles [JEROME], ( Isaías 10:34 ). El crecimiento espiritual consiste principalmente en el crecimiento de la raíz que está fuera de la vista.

6. ramas – ramas o retoños.
belleza. . . como la aceituna , que nunca pierde su verdor. Una planta no es suficiente para expresar las gracias de los elegidos de Dios. El lirio representa su hermoso crecimiento; pero como quiere duración y firmeza, se agregan los cedros profundamente enraizados del Líbano; estos, sin embargo, son infructuosos, por lo tanto, se agrega la aceituna fructífera, pacífica, fragante y siempre verde.
huele a Líbano –que exhalaba la fragancia de los árboles y las flores olorosas. De modo que el nombre de Israel será de buen gusto para todos ( Génesis 27:27 , Salomón 4:11 ).

7. Ellos que solían morar bajo Israel sombra (pero quién lo hará han sido forzados a abandonarlo), regresará, es decir, será restaurado ( Ezequiel 35: 9 ). Otros toman « Su sombra» como « Jehová (compárese Salmos 17: 8 , 91: 1 , Isaías 4: 6 ), que Oseas 14: 1 Oseas 14: 2 (« regresa a el Señor, » & c.) favor. Pero el «suyo» en Oseas 14: 6 se refiere a Israel, y por lo tanto debe referirse a lo mismo aquí.
revivir como. . . maíz – A medida que el maíz enterrado en la tierra brota durante mucho tiempo, con un producto abundante, así revivirán de sus calamidades, con un gran aumento de la descendencia (comparar Juan 12:24 ).
aroma del mismo –es decir, la fama de Israel . Compare Oseas 14: 6 , «Su olor como el Líbano»; Salomón 1: 3 : «Tu nombre es como un ungüento derramado». La Septuaginta favorece el Margen, «memorial».
como el vino del Líbano , que fue más famoso por su aroma, sabor y propiedades restauradoras medicinales.

8. Efraín dirá – siendo llevado a la penitencia por la bondad de Dios, y confesando y aborrecendo su locura pasada.
He escuchado. . . y lo observé –Yo Jehová respondí y lo consideré con favor; lo contrario de Dios «escondiendo su rostro» de uno ( Deuteronomio 31:17 ). Es la experiencia del favor de Dios, en contraste con la ira de Dios hasta ahora, lo que lleva a Efraín a aborrecer su idolatría pasada. Jehová escuchó y respondió: mientras que los ídolos, como lo ve ahora Efraín, no pudieron escuchar, mucho menos respuesta.
Yo soy. . . un abeto verde –o ciprés; siempre verde, tanto en invierno como en verano; las hojas no se caen en invierno.
De mí se encuentra tu fruto – «De mí», como la raíz. No tienes que ir más allá de mí para el suministro de todas tus necesidades; no solo la protección implicada por la sombra del ciprés, sino lo que el ciprés no tiene, es decir, fruto, todas las bendiciones espirituales y temporales. También puede estar implícito, que cualquier gracia espiritual que Efraín busque o pueda tener, no es de sí misma, sino de Dios ( Salmos 1: 3 , Juan 15: 4 Juan 15: 5 Juan 15: 8 , 1:17 ). Las promesas de Dios para nosotros son más nuestra seguridad para mortificar el pecado que nuestras promesas a Dios ( Isaías 27: 9 ).

9. EPÍLOGO, que resume toda la enseñanza anterior. Aquí solo Oseas usa el término «justo», tan raros fueron tales personajes en su época. Hay suficiente de salvar la verdad clara en la Palabra de Dios para guiar a aquellos que buscan la salvación con humildad, y suficientes dificultades para confundir a los que curiosamente la buscan, en lugar de buscarla prácticamente.
caída – tropiezan y se sienten ofendidos por las dificultades opuestas a sus prejuicios y deseos, o por encima de su comprensión sabia (comparar Proverbios 10:29 , Miqueas 2 : 7 , Mateo 11:19 , Lucas 2:34 , Juan 7:17 , 1 Pedro 2: 7 1 Pedro 2: 8 ). Para el que busca sinceramente la agenda , Dios aclarará la credenda . Cristo es la piedra angular para algunos: una piedra de tropiezo y roca de ofensa para otros. El mismo sol suaviza la cera y endurece la arcilla. Pero su caída es la más fatal que cae en los caminos de Dios, se divide en la Roca de las edades y absorbe el veneno del Bálsamo de Galaad.