Números 14: 1-45 LA GENTE MURMUR EN EL INFORME DE LOS ESPÍAS.

1. toda la congregación levantó la voz y lloró – No literalmente todo, porque hubo algunas excepciones.

2-4. Dios, que hubiéramos muerto en Egipto –Tal insolencia hacia sus generosos líderes, y tal ingratitud básica hacia Dios, muestra la profunda degradación de los israelitas y la absoluta necesidad del decreto que impidió que esa generación ingresara a lo prometido. tierra [ Números 14: 29-35 ]. Fueron castigados por sus deseos de morir en ese desierto [ Hebreos 3:17 , Judas 1: 5 ]. Se habla de un líder para volver a llevarlos a Egipto ( Nehemías 9:17 ) como realmente nominado. La pecaminosidad y la locura de su conducta son casi increíbles. Sin embargo, su conducta es paralela a la de muchos de nosotros, quienes evitamos las dificultades más pequeñas y preferimos seguir siendo esclavos del pecado que tratar decididamente de superar los obstáculos que se interponen en su camino hacia el Canaán de arriba.

5. Moisés y Aarón cayeron de bruces –como suplicantes humildes y sinceros – la gente, suplicándoles que desistan de un diseño tan perverso; o más bien, para Dios, como el único y habitual refugio de la violencia de esa chusma tumultuosa y de cuello rígido, un medio esperanzador de ablandar e impresionar sus corazones.

6. Joshua. . . y Caleb, que eran de los que registraron la tierra, alquilaron sus ropas –Los dos espías honestos testificaron su dolor y horror, de la manera más fuerte, en el motín contra Moisés y la blasfemia contra Dios; mientras que al mismo tiempo se esforzaron, mediante una declaración veraz, de persuadir a la gente de la facilidad con la que podrían obtener la posesión de un país tan deseable, siempre que, por su rebelión e ingratitud, no provocaran a Dios a abandonarlos.

8. una tierra que fluye con leche y miel –una expresión general, descriptiva de un país rico y fértil. Los dos artículos especificados se encontraban entre los principales productos de Tierra Santa.

9. su defensa se fue – hebreo, «su sombra». El Sultán de Turquía y el Sha de Persia se llaman «la sombra de Dios», «el refugio del mundo». De modo que el significado de la cláusula, «su defensa se apartó de ellos», es que el favor de Dios ahora se perdió para aquellos cuyas iniquidades estaban llenas ( Génesis 15:16 ), y se transfirió al Israelitas.

10. La gloria del Señor apareció – Se manifestó estacionalmente en esta gran emergencia para rescatar a sus embajadores de su peligrosa situación.

12. el Señor dijo,. . . Los golpearé con la peste , no un decreto final, sino una amenaza, suspendida, como se desprende del asunto, sobre la intercesión de Moisés y el arrepentimiento de Israel.

17. deja que el poder de mi Señor sea grande [ 19459007] – ser ampliada.

21. toda la tierra se llenará de la gloria del Señor –Esta promesa, en su plena aceptación, queda por verificar por la prevalencia eventual y universal del cristianismo en el mundo. Pero los términos se usaron restrictivamente con respecto a la ocasión, al informe que se extendería por toda la tierra de las «cosas terribles en justicia» [ Salmos 65: 5 ] que Dios haría en la imposición de la fatalidad descrita, a la que esa raza rebelde ahora estaba consignada.

22. diez veces –muy frecuentemente.

24. mi criado Caleb –Joshua también fue excluido, pero no fue nombrado porque ya no estaba en las filas de el pueblo, siendo un asistente constante de Moisés.
porque tenía otro espíritu con él y me ha seguido completamente – Bajo la influencia del Espíritu de Dios, Caleb era un hombre de valentía valiente, generosa y heroica, por encima de las ansiedades y los temores mundanos.

25. (Ahora los amalecitas y los cananeos habitaban en el valle) –es decir, al otro lado de la montaña idumea, en cuya base se encontraban fueron acampados. Esas tribus nómadas lo habían ocupado en ese momento con la determinación de oponerse al progreso posterior del pueblo hebreo. Por lo tanto, Dios dio la orden de que buscaran un retiro seguro y oportuno en el desierto, para escapar de la persecución de aquellos enemigos decididos, a quienes, con sus esposas e hijos, serían una presa indefensa porque habían perdido la presencia y la protección de Dios. Este versículo forma una parte importante de la narrativa y debe liberarse de la forma entre paréntesis que le han dado nuestros traductores de inglés.

30. guardar Caleb. . . y Joshua – Estos son especialmente mencionados, como excepciones honorables para el resto de los exploradores, y también como los futuros líderes del pueblo. Pero parece que parte de la vieja generación no se unió al murmullo amotinado, incluido en ese número toda la orden de los sacerdotes ( Josué 14: 1 ).

34. sabrán mi incumplimiento de promesa – eso es, Como consecuencia de su violación del pacto entre usted y yo, al romper los términos del mismo, será nulo e inválido de mi parte, ya que retendré las bendiciones que prometí en ese pacto para conferirle a usted su condición de obediencia. .

36-38. aquellos hombres que mencionaron el malvado informe sobre la tierra, murieron por la plaga ante el Señor –Diez de los espías golpeados en el acto – ya sea por la peste o por algún otro juicio. Esta gran y espantosa mortalidad claramente tocó la mano del Señor.

40-45. se levantaron temprano en la mañana y los llevaron a la cima de la montaña – A pesar de las noticias que Moisés comunicó y que difundieron un sentimiento general de melancolía y dolor en todo el campamento, la impresión fue de una breve continuación. . Se apresuraron de un extremo de imprudencia y perversidad a otro, y la obstinación de su espíritu rebelde quedó demostrada por sus preparativos activos para ascender la colina, a pesar de la advertencia divina que habían recibido de no emprender esa empresa.
porque hemos pecado , es decir, al darnos cuenta de nuestro pecado, ahora nos arrepentimos y estamos ansiosos por hacer lo que Caleb y Joshua nos exhortaron, o, como algunos dicen, [19459024 ] aunque hemos pecado, confiamos en que Dios nos dará la tierra prometida. Las súplicas de su prudente y piadoso líder, que les representaba que sus enemigos, al escalar el otro lado del valle, se colocarían en la cima de la colina antes que ellos, no se tuvieron en cuenta. Qué extrañamente perversa la conducta de los israelitas, quienes, poco antes, temían que, aunque su Rey Todopoderoso estuviera con ellos, no pudieran tomar posesión de la tierra; y, sin embargo, ahora actúan aún más tontamente al suponer que, aunque Dios no estuviera con ellos, podrían expulsar a los habitantes con sus esfuerzos sin ayuda. Las consecuencias fueron tales como podrían haberse anticipado. Los amalecitas y cananeos, que habían estado tendidos en una emboscada esperando su movimiento, se precipitaron sobre ellos desde las alturas y se convirtieron en los instrumentos para castigar su rebelión culpable.

45. incluso a Hormah [19459] después se le dio ese nombre a ese lugar en memoria de la inmensa matanza de los israelitas en esta ocasión.