Lamentaciones 4

Lamentaciones 4

         

              

CAPÍTULO (ELEGIA) 4

Lamentaciones 4: 1-22 . LA TRISTE CAPTURA DE JERUSALÉN, LA ESPERANZA DE LA RESTAURACIÓN Y LA RETRIBUCIÓN QUE ESPERA IDUMEA POR UNIRSE A BABILONIA CONTRA JUDEA.

Aleph.

1. oro –el espléndido adorno del templo [CALVIN] ( Lamentaciones 1:10 , 1 Reyes 6:22 [ 19459003], Jeremías 52:19 ); o, los hombres principales de Judea [GROCIO] ( Lamentaciones 4: 2 ).
piedras de. . . santuario –las gemas en la coraza del sumo sacerdote; o, metafóricamente, los sacerdotes y levitas.

Beth.

2. comparable a. . . oro – ( Job 28:16 Job 28:19 ).
jarras de tierra – ( Isaías 30:14 , Jeremías 19:11 ).

Gimel.

3. monstruos marinos. . . pecho – Las ballenas y otros monstruos cetáceos son mamíferos. Incluso ellos maman a sus crías; pero las mujeres judías en el asedio, tan desesperada fue su miseria, comieron la suya ( Lamentaciones 4:10 , Lamentaciones 2:20 ). Otros traducen «chacales».

Daleth.

4. sed –Las madres no tienen leche para dar a través del hambre.

Él.

5. delicadamente – en delicatessen.
están desolados –o «perecen».
en escarlata abrazo escarlata –En lugar de los sofás escarlata en los que los grandes fueron amamantados, deben acostarse en esterillas.
abrazo –Los que una vez se encogieron sensiblemente de cualquier suelo, con gusto se aferran a montones de inmundicia como su único lugar de descanso. Compárese con «abrazar la roca» ( Job 24: 8 ).

Vau.

6. mayor que. . . Sodoma – ( Mateo 11:23 ). Ningún profeta había sido enviado a Sodoma, como lo había sido a Judea; por lo tanto, el castigo de este último fue más pesado que el del primero.
derrocado. . . en un momento , mientras que los judíos tuvieron que soportar las múltiples y prolongadas penurias de un asedio.
ninguna mano permaneció sobre ella –No fuerza hostil, como los caldeos en el caso de Jerusalén, presionaron continuamente sobre ella antes de su derrocamiento. Jeremías muestra así la mayor severidad del castigo de Jerusalén que la de Sodoma.

Zain.

7. Nazareos –literalmente, «separados» ( Números 6: 2 ). Se llevaron a cabo una vez en la estimación más alta, pero ahora están degradados. La bendición de Dios anteriormente hizo que su cuerpo no fuera menos justo y rojizo por su abstinencia de bebidas fuertes. Compare el caso similar de Daniel, & c. ( Daniel 1: 8-15 ). También David ( 1 Samuel 16:12 , 17:42 ). Tipo de Mesías ( Salomón 5:10 ).
rubíes –GESENIO traduce, «corales», de una raíz hebrea , «para dividirse en ramas», de la forma ramificada de los corales.
pulido –Eran zafiros exquisitamente tallados y pulidos. Los «zafiros» pueden representar las venas azul de una persona sana.

Cheth.

8. más negro que. . . carbón –o, «que la oscuridad» en sí ( Joel 2: 6 , Nahúm 2:10 ).
como un palo – tan marchito como un palo seco.

Teth.

9. La muerte rápida por la espada es mejor que la muerte persistente por el hambre.
pino lejos –literalmente, «fluir»; refiriéndose al flujo de sangre. Esta expresión, y «atravesado», son sacadas de la muerte por «la espada».
falta de . . . frutas – Las palabras en cursiva tienen que ser suministradas en el original ( Génesis 18:28 , Salmos 109: 24 ).

Jod.

10. ( Lamentaciones 2:20 , Deuteronomio 28:56 Deuteronomio 28:57 ) .
lamentable –naturalmente en otros momentos compasivo ( Isaías 49:15 ). JOSEPHUS describe el acto antinatural que tuvo lugar en el asedio bajo Titus.
empapado – hervido.

Caph.

11. fuego. . . devorado . . fundaciones – ( Deuteronomio 32:22 , Jeremías 21:14 ). Un evento muy raro. El fuego usualmente consume solo la superficie; pero esto llegó incluso a la fundación , cortando toda esperanza de restauración.

Lamed.

12. Jerusalén estaba tan fortificada que todos pensaban que era inexpugnable. Por lo tanto, solo pudo haber sido la mano de Dios, no la fuerza del hombre, lo que la derrocó.

Mem.

13. profetas –los falsos profetas ( Jeremías 23:11 Jeremías 23:21 ). Proporcione el sentido de esta manera: «Por los pecados … estas calamidades le han sobrevenido. »
derramar la sangre de los justos – ( Mateo 23:31 Mateo 23:37 ). Esto recibió su pleno cumplimiento en el asesinato del Mesías y la consiguiente dispersión de los judíos ( Santiago 5: 6 ).

Monja.

14. ciego –con aberración mental.
contaminado. . . con sangre –tanto con sangre la una de la otra derramada mutuamente (por ejemplo, Jeremías 2:34 ), y con su sangre derramada por el enemigo [GLASSIUS].
no tocar. . . prendas de vestir – como se contaminan con sangre ( Números 19:16 ).

Samech.

15. Ellos. . . ellos – «Ellos», es decir, «hombres» ( Lamentaciones 4:14 ). Incluso los mismos gentiles, considerados inmundos por los judíos, a quienes se les ordenó religiosamente que evitaran todas las impurezas, gritaron a los últimos, «partir», como siendo impuro: tan universal fue la contaminación de la ciudad por la sangre.
vagó – Como los falsos profetas y sus seguidores habían «vagado» a ciegas con un crimen enamorado e idólatra en la ciudad ( Lamentaciones 4:14 ), así que ahora deben » vagar «entre los paganos en consternación ciega con calamidad.
dijeron – es decir, los gentiles dijeron: se dijo entre los paganos, «Los judíos no volverán a residir en su propia tierra» [GROTIUS]; o, dondequiera que vayan en su exilio errante, «no se quedarán mucho tiempo» [LUDOVICUS DE DIEU], ( Deuteronomio 28:65 ).

Pe.

16. Ain y Pe se trasponen aquí ( Lamentaciones 4:16 Lamentaciones 4:17 ), como en Lamentaciones 2:16 Lamentaciones 2:17 , 3: 46-51 .
ira –literalmente, «cara»; Es el semblante que, por su expresión, manifiesta ira ( Salmos 34:16 ). GESENIO traduce, «la persona de Jehová»; Jehová presente; Jehová mismo ( Éxodo 33:14 , 2 Samuel 17:11 ).
dividido – dispersó a los judíos.
no respetaron. . . sacerdotes – Este es el idioma de los gentiles. «Los judíos no tienen esperanzas de regresar: porque no respetaron ni siquiera sacerdotes » ( 2 Crónicas 24: 19-22 ) [GROTIUS ] MAURER lo explica: «Ellos (el enemigo victorioso) no consideran a los sacerdotes (judíos) cuando imploran su piedad» ( Lamentaciones 5:12 ). La evidente antítesis de «En cuanto a nosotros » ( Lamentaciones 4:17 ) y el lenguaje de «los paganos» al final de Lamentaciones 4:15 , de los cuales Lamentaciones 4:16 es la continuación, favorecen la visión anterior.

Ain.

17. En cuanto a nosotros –Esta traducción forma la mejor antítesis al lenguaje de el pagano ( Lamentaciones 4:15 [19459003 ] Lamentaciones 4:16 ). CALVIN traduce: «Mientras que todavía permanecimos como un estado, nuestros ojos fallaron», & c.
esperaba una nación que no pudiera salvarnos –Egipto ( 2 Reyes 24: 7 , Isaías 30: 7 , Jeremías 37 : 5-11 ).

Tzaddi.

18. Ellos –los caldeos.
no puede ir – sin peligro.

Koph.

19. Las últimas veces justo antes de la toma de la ciudad. No había lugar de escape; el enemigo interceptó a aquellos que deseaban escapar de la ciudad afectada por el hambre «en las montañas y en el desierto».
más rápido. . . que. . . águilas –la caballería caldea ( Jeremías 4:13 ).
perseguido –literalmente, «estar caliente»; entonces, «perseguir ardientemente» ( Génesis 31:36 ). Así persiguieron y alcanzaron a Sedequías ( Jeremías 52: 8 Jeremías 52: 9 ).

Resh.

20. aliento. . . ungido de. . . Señor – nuestro rey, con cuya vida la nuestra estaba ligada. La referencia original parece haber sido a Josías ( 2 Crónicas 35:25 ), asesinado en batalla con el faraón Necho; pero el lenguaje aquí se aplica a Sedequías, quien, aunque no valía nada, seguía siendo un representante lineal de David y un tipo de Mesías, el «Ungido». Visto personalmente el lenguaje es demasiado favorable para aplicarlo a él.
vive entre los paganos – Debajo de él esperábamos vivir de forma segura, incluso a pesar de las naciones paganas circundantes [GROTIUS].

Schin.

21. Alégrate –en nuestras calamidades ( Salmos 137: 7 ). Esta es una profecía de que Edom debería exultarse por la caída de Jerusalén. Al mismo tiempo está implícito, la alegría de Edom será de corta duración. Irónicamente se le dice: Alégrate mientras puedas ( Eclesiastés 11: 9 ).
copa – para esta imagen de los efectos confusos de la ira de Dios, ver Jeremías 13:12 , Jeremías 25:15 Jeremías 25 : 16 Jeremías 25:21 ; en cuanto a Edom, Jeremías 49: 7-22 .

Tau.

22. ( Isaías 40: 2 ). Ya has sido castigado lo suficiente: el fin de tu castigo está cerca.
ya no te llevan. . . en cautiverio , es decir, por los caldeos. Los romanos se los llevaron posteriormente. El cumplimiento completo de esta profecía, por lo tanto, debe referirse a la restauración final de los judíos.
descubre – Por la severidad de sus castigos sobre ti, Dios permitirá que los hombres vean cuán grande fue tu pecado ( Jeremías 49:10 ). Dios «cubre» el pecado cuando lo perdona ( Salmos 32: 1 Salmos 32: 5 ). Él «lo descubre» o «lo revela» cuando lo castiga ( Job 20:27 ). Jeremías 49:10 muestra que Margen está mal, «llevar cautivo» (esta interpretación es como en Nahúm 2: 7 ; comparar «descubierto», [19459010 ] Margen ).

         

     


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