La resurrección de Jesucristo es el punto central innegable del cristianismo, la doctrina definitoria de nuestra fe y el reclamo más audaz en la historia del mundo: un Dios-Hombre, enviado del cielo, crucificado de la manera más pública. , muerto y enterrado en la tumba de un hombre rico, cuyo sepulcro fue sellado con seguridad inescrutable por los poderosos poderes militares del Imperio Romano, y luego, un hombre muerto que se llamó Dios Todopoderoso, vive. La persona corporal de Jesús de Nazaret existe hoy. El no está enterrado. Él vive en un físico resucitado. Y aún más sorprendente: porque Él vive, todos los que mueren con fe en Él también resucitarán cuerpo unidos al alma.
¿Fue la resurrección de Jesús real o solo una historia para impulsar una agenda?
No hay duda sobre si esta resurrección del Nazareno es metafórica o física. Más de quinientas personas lo vieron, muchas de las cuales vivirían hasta el crepúsculo del primer siglo. Estos testigos podrían haber desenmascarado a Paul, Peter, James y los demás como locos si tuvieran otra historia que contar. Habría sido beneficioso hacerlo, porque el mensaje del Jesús resucitado y vivo estaba destruyendo economías enteras construidas sobre religiones arcaicas y sensuales de mitología y alegría.
En cambio, «el Camino» creció a pasos agigantados. Encarcelar a los apóstoles y sus celdas se convirtieron en capillas. Átalos con cadenas y grilletes y sus prisiones se convertirán en parroquias. Despacha a los guardias de palacio más altamente entrenados y leales, y los captores se convierten en cristianos. Para total consternación de los antagonistas violentos, los largos encarcelamientos que siguieron a los juicios de los tribunales de canguros no fueron más que períodos catequéticos lentos que dieron como resultado la fe en Jesús por parte de los más altos funcionarios del reino. La resurrección lo cambió todo. Nada volvería a ser lo mismo.
Se suponía que la religión era un culto de rituales basados en cuentos populares, héroes mitológicos y heroínas, representaciones de los poderes metafísicos e indómitos, deidades locales y nacionales diseñadas para explicar los misterios de la vida y la muerte con palos y piedras. Pero Jesús era historia. Se podría hablar de tiempo, lugar, su nacimiento, su vida, milagros, muerte, vidas cambiadas y vida nueva. En Jesucristo y su resurrección, Dios entró en el tiempo. La humanidad ya no estaba sola para crear historias para dar sentido a lo inexplicable, pero la historia de Dios se había cruzado con sus historias, nuestras historias, para traer Gracia y Verdad. Todo había cambiado, nada podía ser lo mismo. ¿Quieres conocer el Evangelio en su afirmación más simple? “Cristo ha muerto. Cristo ha resucitado. Cristo vendrá de nuevo «.
La resurrección de Jesús fue y es una causa para morir
Todos los apóstoles morirían por el mensaje de la resurrección, excepto Juan, que sufriría por ello, y morirían como un anciano en la parroquia de Éfeso. Thomas iría a la India y sería martirizado en la moderna Chennai. Marcos fue a Egipto y murió mientras predicaba la vida eterna en Cristo. Otra literatura bíblica adicional del día diría que José de Arimatea fue a Gran Bretaña. Las tradiciones celtas hablan de un rey galés que fue capturado por los soldados de Román y llevado a Roma. Mientras estaba bajo arresto domiciliario, escuchó el evangelio y trajo la fe cristiana y su hermoso mensaje de la resurrección de regreso a las Islas Británicas. El imperio romano había construido su fortuna en el culto del emperador romano, pero en años, a pesar de la persecución sin precedentes, los anfiteatros construidos para matar cristianos por deporte sediento de sangre se convirtieron en estadios magníficos, verdaderos púlpitos gigantes y santuarios, para proclamar a Cristo resucitado. Lo sé. Me paré en las jaulas subterráneas de piedra construidas para osos feroces y vi cómo las jaulas se transformaron en capillas, con historias de la Biblia incrustadas en las paredes con mosaicos aún luminosos, y fuentes bautismales y tablas de piedra de comunión.
La resurrección de Jesús superó a la muerte. El mensaje es imparable.
Solo años después de que Cristo resucitado ascendió al cielo, nuevamente, con testigos observando, la luz de la verdad de Dios que Isaías había profetizado iba a los confines de la tierra. La luz del evangelio de Jesucristo, su crucifixión y resurrección, no solo iluminó la difícil situación de los seres humanos sino que magnificó el poder de Dios. La esperanza reemplazó la resignación. La vida se puede vivir con la seguridad de los pecados perdonados y una nueva forma de vida establecida: con la certeza de que «quien crea en mí, aunque muera, vivirá. Y el que cree en mí nunca morirá ”( Juan 11: 25-26 ).
Todo el mundo conocido se puso patas arriba con el mensaje de la resurrección de Jesús el Mesías. Y cada vez que entro en un santuario donde un ataúd albergó a un cadáver y dolientes, entro en voz alta, » YO SOY LA RESURRECCIÓN Y LA VIDA . . . » Para la resurrección, como un diamante deslumbrante, nunca brilla tan brillantemente como cuando se coloca frente al oscuro manto de la muerte. La resurrección da paso a la esperanza y nos asegura que lo que se espera es verdadero y duradero.
Pero hay algunos que dicen que la Biblia nunca enseñó realmente la doctrina de la resurrección. Todo ese asunto de la resurrección fue algo inventado por Pablo o por Pedro o por uno de los otros. Nada mas lejos de la verdad. Considere tres, solo tres de tantas, afirmaciones categóricas bíblicas de la resurrección de Jesucristo. Comencemos con el antiguo testamento.
La resurrección de Jesús fue profetizada en el Antiguo Testamento (Job, los Salmos y Daniel)
Estudiantes equivocados y eruditos inescrupulosos de la Escritura a veces han afirmado erróneamente que el concepto de la resurrección está ausente en el judaísmo; y, por lo tanto, una idea desconocida en el Antiguo Testamento. Tal enseñanza falsa (o para ser más caritativo: «ignorancia») no solo niega las palabras del Antiguo Testamento sino que también desafía la enseñanza misma de Jesús. Porque nuestro Redentor resucitado reveló a los discípulos en el camino a Emaús la verdad del Antiguo Testamento y su resurrección:
«¿No tuvo que sufrir el Cristo estas cosas y luego entrar en su gloria?» Les preguntó. Luego, «comenzando con Moisés y todos los profetas, les explicó lo que se decía en todas las Escrituras acerca de sí mismo». ( Lucas 24: 13-27 ).
Si esa teoría es cierta, entonces alguien debería haberle dicho al Rey David que «la resurrección del cuerpo humano fallecido por Dios era ajena a la antigua fe hebrea». Para David en los Salmos habla con espectacular especificidad acerca de la resurrección del que vendrá:
“Por eso mi corazón se alegra y mi lengua se alegra; mi cuerpo también estará seguro, porque no me abandonarás al reino de los muertos, ni dejarás que tu fiel vea decadencia ”( Salmo 16: 9-10 ).
La resurrección en el libro de Job
Uno de mis lugares favoritos sobre la resurrección del antiguo testamento está en el libro más antiguo de la Biblia: Job. Cuando Job estaba al final de sí mismo, después de haber perdido todo y haber sido ridiculizado y cuestionado por sus amigos más cercanos, se volvió hacia Dios y la esperanza de la resurrección cuando declara:
“¡Oh, eso con una pluma de hierro y plomo fueron grabados en la roca para siempre! Porque sé que mi Redentor vive, y al final se parará sobre la tierra. Y después de que mi piel haya sido así destruida, aún en mi carne veré a Dios, a quien veré por mí mismo, y mis ojos lo verán, y no otro. ¡Mi corazón se desmaya dentro de mí ”( Job 19: 24-27 ESV)!
La enseñanza de la resurrección comienza en el Antiguo Testamento. No es un concepto conspirador novedoso inventado en las mentes de los discípulos desesperados después de la crucifixión de Jesús. La resurrección ha sido profetizada, enseñada y anticipada, tal como lo dijo Jesús.
Quiero hacer una pausa aquí para que la enseñanza doctrinal no se aplique personalmente. Tal vez, se siente como Job sintió cuando todo el mundo se derrumbó sobre él y la muerte era un espectro oscuro que lo perseguía día a día. Pero esas nubes oscuras de desesperación tuvieron que dispersarse cuando Dios Todopoderoso implantó la verdad de la resurrección en Job. La luz del sol irrumpe en los cielos tormentosos del alma de ese gran hombre y no pudo evitar proclamar: «Sé que mi Redentor vive y que lo veré con mis propios ojos». Esta Fe, un regalo de Dios, te traerá la misma esperanza: una «esperanza viva» que envía rayos dorados de esperanza a través de la niebla claustrofóbica de la desesperación.
Qué gloriosa verdad de resurrección en el Antiguo Testamento. Qué maravilloso Salvador en nuestros corazones. Qué roca tan sólida en la tormenta. Pero podríamos ir a muchos otros lugares en el Antiguo Testamento. Considere a Daniel como testificó en las cortes del imperio persa. Incluso el exilio y la humillación de la servidumbre no pudieron suprimir la gloriosa doctrina de la nueva vida que brota en toda la Biblia:
“Y muchos de los que duermen en el polvo de la tierra se despertarán, algunos para la vida eterna y otros para la vergüenza y el desprecio eterno” ( Dan. 12: 2 ).
La resurrección se realizó en el Nuevo Testamento (los Evangelios y los Hechos)
«Pero», tal vez, responde un cínico, «estas citas son escrituras aisladas y podrían tener significados alternativos». Entonces vamos al Nuevo Testamento. No vayamos simplemente a los relatos de primera mano de las mujeres en el cementerio, gritando: «¡Ha resucitado!» Esas cuentas de testigos oculares pueden ser demasiado obvias. Más bien, entremos anónimamente con la diversa congregación, personas de todo el imperio romano, que están escuchando a Pedro predicar en el Día de Pentecostés en Jerusalén. Lee esto y dime cuál es la pieza central de la predicación de Pedro.
“Este Jesús, entregado de acuerdo con el plan definido y el conocimiento previo de Dios, lo crucificaron y lo mataron por manos de hombres sin ley. Dios lo levantó, perdiendo los dolores de la muerte, porque no era posible que él lo abrazara. Porque David dice acerca de él: “saw Vi al Señor siempre delante de mí, porque él está a mi diestra para que no pueda ser sacudido; por eso mi corazón se alegró y mi lengua se regocijó; mi carne también morará en la esperanza. Porque no abandonarás mi alma al Hades, ni dejarás que tu Santo vea corrupción. Me has dado a conocer los caminos de la vida; me llenarás de alegría con tu presencia «( Hechos 2: 23-28 ESV).
«Siendo, por lo tanto, un profeta, y sabiendo que Dios le había hecho un juramento de que colocaría a uno de sus descendientes en su trono, previó y habló sobre la resurrección de Cristo, que no fue abandonado a Hades, ni lo hizo. su carne ve corrupción. Este Jesús Dios levantó, y de eso todos somos testigos. [mi énfasis] ”( Hechos 2: 30-32 ESV).
Pasemos a otro pasaje significativo.
La resurrección de Jesús es la esperanza de la humanidad ( 1 Corintios 15 )
El apóstol Pablo enseñó que la resurrección es la pieza central gloriosa de toda la mesa de banquetes de la historia redentora. La resurrección es necesariamente la fuerza gravitacional de la Verdad divina que mantiene la eternidad pasada y la eternidad futura juntas como un solo plan de Dios. ¿Cuán importante es la resurrección de Jesús de Nazaret, el Mesías?
“Pero si no hay resurrección de los muertos, ni siquiera Cristo ha resucitado. Y si Cristo no ha resucitado, entonces nuestra predicación es en vano y su fe es en vano. Incluso se nos descubre que estamos tergiversando a Dios, porque testificamos acerca de Dios que resucitó a Cristo, a quien no resucitó si es cierto que los muertos no resucitaron. Porque si los muertos no resucitan, ni siquiera Cristo resucitó. Y si Cristo no ha resucitado, su fe es inútil y todavía está en sus pecados ”( 1 Corintios 15: 13-17 NVI).
Pero Pablo responde a la pregunta y al hacerlo demuestra que la resurrección de Jesús el Cristo es la verdad que transforma todo:
“Pero, de hecho, Cristo ha resucitado de entre los muertos, los primeros frutos de los que se han quedado dormidos. Porque así como por un hombre vino la muerte, por un hombre también vino la resurrección de los muertos ”( 1 Corintios 15: 20-21 NVI).
¿Y qué?
OKAY. Entonces, las Escrituras dicen que hay una resurrección. ¿Y qué? Entonces, otra Pascua. Otra búsqueda de huevos de Pascua. Otro conejito de chocolate. Otro servicio al amanecer donde tiemblo en el frío húmedo cuando debo estar caliente y en la cama. Otro sermón sobre la resurrección. Una cosa es citar las Escrituras sobre la resurrección y otra muy distinta es creer que Jesús está vivo; que la muerte no nos mantendrá en la tumba; que la vida tiene sentido; que las relaciones no son desperdiciadas por el siniestro ladrón llamado muerte; que sabremos como se nos conoce; y que si hay una resurrección hay un cielo nuevo y una tierra nueva.
¿Y qué? Bueno, en una palabra, todo. ¿Y qué? Veré a mi padre que murió cuando yo tenía seis años. Estaré con mi querido amigo que murió ayer. Veré a mi tía Eva que crió a este niño huérfano. Veré a Aquel que limpiará las lágrimas de mis ojos. Debido a la resurrección, todo ha cambiado. Esta es la clara enseñanza de la Biblia. Esta es la amable oferta de vida eterna a todos los que se arrepienten, creen y confiesan: «Jesucristo ha resucitado de entre los muertos».
Michael A. Milton, PhD (Universidad de Gales; MPA, UNC Chapel Hill; MDiv, Knox Seminary), El Dr. Milton es un canciller seminario jubilado y actualmente se desempeña como Presidente de Misiones James Ragsdale en Seminario Teológico Erskine. Es el presidente de Faith for Living y D. James Kennedy Institute [19459010 ] un antiguo ministro presbiteriano, y el capellán (coronel) USA-R. El Dr. Milton es autor de más de treinta libros y músico con cinco álbumes lanzados. Mike y su esposa, Mae, residen en Carolina del Norte.
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Michael A. Milton, Ph.D . (Universidad de Gales; MPA, UNC Chapel Hill; MDiv, Seminario Knox) El Dr. Milton es un canciller retirado del seminario y actualmente se desempeña como Presidente de Misiones James Ragsdale en Seminario Teológico Erskine. Es el presidente de Faith for Living y el D. James Kennedy Institute [19459010 ] un antiguo ministro presbiteriano, y el capellán (coronel) USA-R. El Dr. Milton es autor de más de treinta libros y músico con cinco álbumes lanzados. Mike y su esposa, Mae, residen en Carolina del Norte.