Jueces 15: 1 [ : 2 . Sansón ha negado a su esposa.

1. en el momento de la cosecha de trigo , es decir, a finales de abril o principios de mayo. Los choques de grano se agruparon en montones y se tumbaron en el campo o en las trillas. Era la estación seca, seca mucho más allá de nuestra experiencia, y el grano en un estado más combustible.
Sansón visitó a su esposa con un niño – Es habitual que un visitante en el Este lleve algún regalo; en este caso, podría ser no solo una muestra de civilidad, sino de reconciliación.
dijo , es decir, para sí mismo. Era su propósito secreto.
en la cámara –los apartamentos femeninos o harén.

2. dijo su padre, realmente pensé que la había odiado por completo – Esta acusación fue una mera farsa, un pretexto endeble para disculpar su negativa a entrada. La propuesta que hizo de un matrimonio con su hermana menor no fue más que un insulto a Sansón, y fue ilegal que un israelita aceptara ( Levítico 18:18 ).

Jueces 15: 3-8 . QUEMA EL MAÍZ DE LOS FILISTINOS.

3. Dijo Sansón. . . Ahora seré más libre de culpa que los filisteos . Esta conducta nefasta provocó la justa indignación del héroe, y resolvió tomar venganza.

4, 5. fue y atrapó trescientos zorros – en cambio, «chacales»; un animal entre un lobo y un zorro, que, a diferencia de nuestro zorro, una criatura solitaria, merodea en grandes manadas o manadas y abunda en las montañas de Palestina. La recopilación de un número tan grande requeriría tiempo y asistencia.
tomó marcas de fuego – antorchas o fósforos que arderían lentamente, reteniendo el fuego, y arderían ferozmente cuando el viento los soplara. Juntó dos chacales, cola por cola, y apretó con fuerza una cerilla de fuego entre ellos. Al anochecer, encendió la marca de fuego y envió a cada pareja sucesivamente hacia abajo desde las colinas, hacia el «Shefala», o llanura de Philistia, que se encuentra en las fronteras de Dan y Judá, un distrito de maíz rico y extenso. El dolor causado por el fuego haría que los animales se sacudieran en gran medida, encendiendo una gran conflagración. Pero nadie podía prestar asistencia a su vecino: la devastación era tan general, el pánico sería tan grande.

6. Quién ha hecho esto – El autor de este ultraje, y la causa que provocó una represalia tan extraordinaria, pronto se convirtió en conocido; y los enfermos, enfurecidos por la destrucción de sus cosechas, corriendo con tumultuosa furia hacia la casa de la esposa de Sansón, «la quemaron a ella y a su padre con fuego». Esta fue una retribución notable. Para evitar esta amenaza, había traicionado a su esposo; y por esa conducta sin principios, finalmente se expuso a la horrible fatalidad que, con el sacrificio de la fidelidad conyugal, había tratado de escapar [ Jueces 14:15 ].

7. Dijo Sansón. . ., Aunque habéis hecho esto, me vengaré de ti – Por ese acto, los labradores habían sido los instrumentos para vengar sus errores personales y personales. Pero como juez, designado divinamente para liberar a Israel, su trabajo de retribución aún no se había completado.

8. les golpeó la cadera y el muslo , una expresión proverbial para una matanza despiadada.
bajó y habitó en la cima de la roca Etam – en cambio bajó y habitó en la hendidura – es decir, la cueva o caverna del acantilado Etam.

Jueces 15: 9-13 . ESTÁ SUJETO A LOS HOMBRES DE JUDÁ Y ENTREGADO A LOS FILISTINOS.

9-17. Entonces los filisteos subieron – a la tierra alta de Judá.
y se extendieron en Lehi –ahora El-Lekieh, lleno de acantilados de piedra caliza; cuyos lados están perforados con cuevas. El objetivo de los filisteos en esta expedición era detener a Sansón, en venganza por la gran matanza que había cometido contra su pueblo. Con el fin de liberar a sus propios compatriotas de todo peligro de los enfurecidos filisteos, se permitió ser atado y entregó a un preso encadenado a su poder. Exultantes de alegría ante la perspectiva casi inmediata de la liberación de un enemigo tan formidable, fueron a su encuentro. Pero ejerció su fuerza sobrehumana, y al encontrar una nueva quijada de asno, la agarró y, sin otra arma, mató a mil hombres en un lugar que llamó Ramath-lehi, es decir, «la colina de la quijada «.

[1945900] [1945900] [1945900] [1945900] [1945900] ] 16. Con la quijada de un asno, montones sobre montones, con la quijada de un asno he matado a mil hombres – La insuficiencia del arma muestra claramente que esto ha sido una proeza milagrosa, «un caso de fuerza sobrenatural «, así como el don de profecía es un caso de conocimiento sobrenatural [CHALMERS].

19. un lugar hueco. . . en la mandíbula – «en Lehi» – tomando la palabra como un nombre propio, marcando el lugar.
vino agua por allí; y cuando había bebido, su espíritu volvió de nuevo . Su fuerza, agotada por el esfuerzo violento y prolongado, fue reclutada por la refrescante corriente de la primavera; y se llamó
En-hakkore –el «pozo de súplicas», un nombre que registra la piedad de este heroico campeón.