Joshua 3: 1-6 JOSHUA VIENE A JORDANIA.

1. Joshua se levantó temprano en la mañana – Al día siguiente de aquel en que los espías habían regresado con su informe alentador. El campamento fue dividido en «Shittim» (las arboledas de acacia) y trasladado a la orilla oriental del Jordán. Se indica la duración de su estadía ( Josué 3: 2 ), siendo, según el cálculo hebreo , solo un día entero, incluyendo la tarde de llegada y la mañana del pasaje; y ese tiempo sería absolutamente necesario para un conjunto tan heterogéneo de hombres, mujeres y niños, con todo su equipo y ganado para prepararse para ir al país de un enemigo.

2-4. los oficiales pasaron por el anfitrión; Y ordenaron a la gente – Las instrucciones dadas en este momento y en este lugar eran diferentes de las descritas ( Josué 1:11 ).

3, 4. Cuando vean el arca. . ., y los sacerdotes levitas que lo portaban – La posición habitual del arca, cuando estaba en reposo, era en el centro del campamento; y, durante una marcha, en medio de la procesión. En esta ocasión fue para ocupar la camioneta, y ser llevado, no por los levitas de Coat, sino por los sacerdotes, como en todas las ocasiones solemnes y extraordinarias (comparar Números 4:15 , Josué 6: 6 , 1 Reyes 8: 3-6 ).
entonces lo haréis. . . ve tras ello. Sin embargo, habrá un espacio entre usted y él . Estas instrucciones se refieren exclusivamente al avance hacia el río. La distancia que la gente debía mantener en la parte trasera del arca era de casi una milla. Si se hubieran amontonado demasiado cerca del arca, la vista habría sido interceptada, y este espacio intermedio, por lo tanto, recibió la orden de que el cofre que contiene los símbolos sagrados podría ser claramente visible para todas las partes del campamento, y ser reconocido como su guía en El camino no pisado.

5. Joshua dijo a la gente – más «había dicho,» porque mientras habla de «mañana», la dirección debe haberse hecho antes del día de la travesía, y la santificación fue con toda probabilidad la misma que Moisés había ordenado antes de la promulgación de la ley, que consistía en una limpieza externa ( Éxodo 19: 10-15 [19459003 ]) preparatorio para ese estado mental serio y devoto con el que se debe presenciar una manifestación tan grande.

6. Joshua habló a los sacerdotes – Esta orden a los sacerdotes se daría en privado, e involucraría, ya que hizo un cambio importante en el orden establecido de marzo, debe ser considerado como anunciado en el nombre y por la autoridad de Dios. Además, tan pronto como los sacerdotes entraron en las aguas del Jordán, se quedaron quietos. El arca debía lograr lo que había sido hecho por la vara de Moisés.

Josué 3: 7 Josué 3: 8 . EL SEÑOR ALIENTA A JOSHUA.

7, 8. el Señor le dijo a Joshua: Hoy lo haré. . . magnificarte a la vista de todo Israel –Joshua ya había recibido honores distinguidos ( Éxodo 24:13 , Deuteronomio 31: 7 ). Pero ahora se le otorgaría públicamente una muestra más alta del favor divino, y se daría evidencia de la misma manera inequívoca de que su misión y autoridad eran de Dios como lo fue Moisés ( Éxodo 14:31 ) .

Josué 3: 9-13 . JOSHUA ALIENTA A LA GENTE.

9-13. Ven acá y escucha las palabras del Señor . Parece que los israelitas no tenían idea de cómo iban a cruzar el río hasta poco antes del evento. El discurso premonitorio de Joshua, tomado en relación con el resultado milagroso exactamente como lo había descrito, tendería a aumentar y confirmar su fe en el Dios de sus padres como algo no aburrido, sin sentido e inanimado como los ídolos de las naciones, sino un Ser de vida, poder y actividad para defenderlos y trabajar para ellos.

Joshua 3: 14-17 LAS AGUAS DE JORDANIA ESTÁN DIVIDIDAS.

14-16. Y sucedió, cuando la gente se retiró de sus tiendas, & c. – Para comprender la escena descrita, debemos imaginar a la banda de sacerdotes con el arca sobre sus hombros, de pie en el borde deprimido del río, mientras la masa de la gente estaba a una milla de distancia. De repente, todo el lecho del río se secó; un espectáculo de lo más extraordinario, ya que tuvo lugar en el momento de la cosecha, correspondiente a nuestro mes de abril o mayo, cuando «el Jordán desborda todos sus bancos». Las palabras originales pueden traducirse más apropiadamente «llena todos sus bancos». Su canal, alimentado por la nieve del Líbano, estaba en su mayor altura: rebosante; Una traducción que da la única descripción verdadera del estado de Jordania en la cosecha, según lo observado por los viajeros modernos. El río que rodea Jericó tiene, en apariencia ordinaria, unas cincuenta o sesenta yardas de ancho. Pero como se ve en la cosecha, es el doble de ancho; y en la antigüedad, cuando las colinas de la derecha y la izquierda estaban mucho más empapadas de lluvia y nieve que desde que desaparecieron los bosques, el río debe, desde una mayor accesión de agua, haber sido más amplio aún que en la época de la cosecha. En la actualidad.

16. las aguas que descendieron desde arriba – es decir, el Mar de Galilea
se levantó y se levantó sobre un montón – «en un montón», una barrera firme y compacta ( Éxodo 15: 8 , Salmos 18:13 );
muy lejos – arriba de la corriente;
de la ciudad de Adán, que está al lado de Zaretan , cerca del monte Sartabeh, en la parte norte del Ghor ( 1 Reyes 7:46 ); es decir, a una distancia de treinta millas del campamento israelita; y
los que descendieron hacia el mar del desierto –el Mar Muerto– fueron cortados ( Salmos 114: 2 Salmos 114: 3 [19459003 ]). El río estaba así seco hasta donde alcanzaba la vista. Este fue un milagro estupendo; Jordan toma su nombre, «el Descendiente», de la fuerza de su corriente, que, después de pasar el Mar de Galilea, aumenta considerablemente a medida que se sumerge a través de veintisiete «rápidos y cascadas horribles», además de un gran número menor a través de un caída de mil pies, con un promedio de cuatro a cinco millas por hora [LYNCH]. Cuando se hincha «en el momento de la cosecha», fluye con una corriente muy acelerada.
la gente pasó directamente contra Jericó – El lugar exacto es desconocido; pero no puede ser eso arreglado por la tradición griega, el lugar de baño de los peregrinos, porque está demasiado al norte y las orillas orientales son precipicios escarpados de diez o quince pies de altura.

17. los sacerdotes. . . y todos los israelitas pasaron por tierra seca : el río que rodea Jericó tiene un firme fondo de guijarros, sobre el cual el huésped podría pasar, sin inconvenientes cuando el agua se limpiaba.