Joshua 20: 1-6 EL SEÑOR MANDA A LAS CIUDADES DE REFUGIO.

1-3. El Señor habló a Josué. . . Nombra tus ciudades de refugio – (Ver Números 35: 9-28 , Deuteronomio 19: 1-13 ). La orden aquí registrada fue dada al ocupar sus asentamientos asignados. Los santuarios no eran templos o altares, como en otros países, sino ciudades habitadas; y el diseño no era para detectar criminales, sino solo para proporcionar la protección contra homicidios contra la venganza de los familiares del fallecido hasta que se hubiera comprobado si la muerte fue resultado de un accidente y una pasión momentánea, o de malicia premeditada. La institución de las ciudades de refugio, junto con las reglas prescritas para guiar a quienes buscaban asilo dentro de sus muros, era una disposición importante, tendiente a asegurar los fines de la justicia y la misericordia.

4. el que huya a una de esas ciudades se parará a la entrada de la puerta de la ciudad [ 19459007] – Era el lugar de recurso público, y al llegar allí contó su historia de angustia a los ancianos, que estaban obligados a darle refugio y los medios de apoyo, hasta las autoridades locales ( Josué 20: 6 ), habiendo investigado cuidadosamente el caso, debería haber pronunciado la decisión. Si se lo encuentra culpable, el homicida fue entregado al vengador de sangre; si aparecían circunstancias atenuantes, debía permanecer en la ciudad de refugio, donde estaría a salvo de los sentimientos vengativos de sus perseguidores; pero perdió el privilegio de inmunidad en el momento en que se aventuró más allá de los muros.

6. hasta la muerte del sumo sacerdote – Su muerte aseguró la liberación completa del homicida del pecado, solo porque había sido ungido con el aceite sagrado ( Números 35:25 ), el símbolo del Espíritu Santo; y así la muerte del sumo sacerdote terrenal se convirtió en un tipo de la del celestial ( Hebreos 9:14 Hebreos 9:15 ).

Josué 20: 7-9 . LOS ISRAELITAS NOMBRAN POR NOMBRE LAS CIUDADES DE REFUGIO.

7-9. ellos nombraron. . . ciudades – Había sis: tres en el oeste y tres en el este, de Jordania. En primera instancia, eran una disposición de la ley penal de los hebreos, necesaria en las circunstancias de esa gente para señalar típicamente el camino del pecador a Cristo ( Hebreos 6:18 ).