1. Job  se detiene para recibir una respuesta. Al no hacerse nada, procede a ilustrar el misterio de los tratos de Dios, tal como se expone ( Job 28: 1-28 ) en su propio caso.

2. me preservó – de la calamidad.

3. vela –cuando su favor brilló sobre mí
oscuridad –Por su salvaguarda pasé segura por [19459016 ] peligros. Quizás aludiendo a las luces llevadas antes de las caravanas en los viajes nocturnos a través de los desiertos [NOYES].

4. juventud –literalmente, «otoño»; El tiempo de los frutos maduros de mi prosperidad. Aplicado a la juventud , como los orientalistas comenzaron su año con otoño, la estación más templada en el Este.
secreto –cuando la íntima amistad de Dios descansaba en mi tienda ( Proverbios 3:32 , Salmos 31:20 , Génesis 18 : 17 , Juan 15:15 ). El hebreo a menudo significa un diván para la deliberación.

6. mantequilla – otra vez, «crema», literalmente, «leche espesa». Dondequiera que giraba mis pasos, la leche y el aceite más ricos fluían hacia mí abundantemente. Imagen de la vida pastoral.
Cuando lavé mis pasos –Literal lavado de los pies con leche no significa, como lo muestra la segunda cláusula; Margen, «conmigo», es decir, «cerca» de mi camino, donde quiera que caminara ( Deuteronomio 32:13 ). Las aceitunas en medio de rocas producen el mejor aceite. El petróleo en el este se usa para comida, luz, unción y medicina.

7-10. La ​​gran influencia que Job tuvo sobre jóvenes y viejos, y nobles.
hasta. . . ¡calle! –más tarde, cuando salí de mi casa, en el país (ver Job 1: 1 , prólogo) a la puerta (ascendente), arriba a la ciudad (que estaba en terreno elevado), y cuando preparé mi asiento (judicial) en el mercado. El mercado era el lugar del juicio, en la puerta o propileas de la ciudad, como se encuentra en los restos de Nínive y Persépolis ( Isaías 59:14 , Salmos 55: 11 , 127: 5 ).

8. hid –no literalmente; más bien, «retrocedió», con reverencia. Los ancianos, que ya estaban sentados, se levantaron y permanecieron de pie ( Hebreo ) hasta que Job se sentó. Modales orientales.

9. ( Job 4: 2 ;
Se abstuvo de hablar – se detuvo en medio de su discurso.

10. Margen, «voz – escondida», es decir, «silenciada» ( Ezequiel 3 : 26 ).
Lengua cortada, & c .– es decir, asombrados por mi presencia, los emires o jeques estaban en silencio.

11. bendito –mextoló mis virtudes ( Proverbios 31:28 ). Omitir «yo» después de «escuchado»; quien escuchó de mí (en general, no en el mercado, Job 29: 7-10 ) me elogió.
dio testimonio – de mi honorable personaje. Imagen de un tribunal de justicia ( Lucas 4:22 ).
el ojo [1 9459007] –es decir, «cara a cara»; antítesis de
oreja –es decir, informe mío.

12-17. Los motivos por los cuales se elogió a Job ( Job 29:11 ), su ayuda a los afligidos ( Salmos 72:12 ) que le pidieron ayuda, como juez, o como poseedor de medios de caridad. Traducir: «El huérfano que no tenía ninguno para ayudarlo».

13. Hasta ahora estaba lejos de enviar «viudas» vacías ( Job 22: 9 ).
listo para perecer – ( Proverbios 31: 6 ).

14. ( Isaías 61:10 , 1 Crónicas 12:18 ).
sentencia –justicia.
diadema –tiara. Más bien, «turbante», «tocado». Este y el manto exterior o «túnica» que fluye por completo son las características prominentes de la vestimenta de un grande oriental o sumo sacerdote oriental ( Zacarías 3: 5 ). Entonces la justicia de Job lo caracterizó especialmente.

15. Literalmente, «el ciego» ( Deuteronomio 27:18 ); «cojo» ( 2 Samuel 9:13 ); figurativamente, también el apoyo espiritual que los más iluminados les dan a los menos ( Job 4: 3 , Hebreos 12:13 , Números 10:31 ).

16. Hasta ahora estaba «rompiendo los brazos del sin padre, » como afirma Eliphaz ( Job 22: 9 ), yo era un «padre» para tal.
la causa que no conocía – por otro lado, «de aquel a quien no conocía», el extraño ( Proverbios 29: 7 [UMBREIT]; contraste Lucas 18: 1 , & c.). Aplicable a la limosna ( Salmos 41: 1 ); pero aquí principalmente, la conciencia judicial ( Job 31:13 ).

17. Imagen de combate con bestias salvajes ( Job 4:11 , Salmos 3: 7 ). ¡Tan compasivo era Job con los oprimidos, tan terrible con el opresor!
mandíbulas – Job rompió su poder, para que no pudiera hacer más daño, y le arrancó el botín, que había arrancado de los demás.

18. Dije –en mi corazón ( Salmos 30: 6 ).
en – en cambio, « con mi nido»; Como la segunda cláusula se refiere a la larga vida. En lugar de que mi familia muera antes que yo, como ahora, viviré tanto como para morir con ellos: proverbial para una larga vida. Job se dio cuenta de su esperanza ( Job 42:16 ). Sin embargo, en el seno de mi familia, da un buen sentido ( Números 24:21 , Abdías 1: 4 ). Use «nido» para una vivienda segura .
arena – ( Génesis 22:17 , Habacuc 1: 9 ). Pero la Septuaginta y Vulgata, e intérpretes judíos, favorecen la traducción, «el ave fénix». «Nido» en la cláusula paralela apoya la referencia a un pájaro. «Arena» para multitud, se aplica a los hombres, en lugar de a años. El mito era que el fénix surgió de un nido de mirra, hecho por su padre antes de la muerte, y que luego vino de Arabia (el país de Job) a Heliópolis (la ciudad del Sol) en Egipto, una vez cada quinientos años, y allí quemó a su padre [HERODOTO, 2:73]. La investigación moderna ha demostrado que este era el modo egipcio de representar jeroglíficamente una era o ciclo cronológico particular. La muerte y el avivamiento cada quinientos años, y la referencia a el sol, implica un ciclo tan grande que comienza de nuevo desde el mismo punto en relación con el sol desde el que comenzó el anterior. Job probablemente se refiere a esto.

19. Literalmente, «abierto a las aguas». Opuesto a Job 18:16 . Salud vigorosa.

20. Mi renombre, como mi salud corporal, era continuamente fresco.
arco – Metáfora de la guerra, porque, mi fuerza, que me gana «renombre», siempre se renovó ( Jeremías 49:35 ).

21. Job vuelve con especial placer a su antigua dignidad en las asambleas ( Job 29: 7-10 ).

22. no otra vez –no me contradijo.
cayó – afectó sus mentes, como la lluvia fría hace el suelo sobre el que cae suavemente ( Amos 7:16 , Deuteronomio 32: 2 , Salomón 4:11 ).

23. Imagen de Job 29:22 continuó. Esperaron mi consejo saludable, como lo hace la tierra seca por la lluvia refrescante.
abierto. . . boca – jadeado; Imagen oriental ( Salmos 119: 131 ). La «lluvia temprana» es en otoño y en adelante, mientras se siembra la semilla. La «lluvia tardía» es en marzo y adelanta la cosecha, que madura en mayo o junio. Entre las lluvias tempranas y tardías, cae algo de lluvia, pero no en cantidades tales como esas lluvias. Entre marzo y octubre no llueve ( Deuteronomio 11:14 , 5: 7 ).

24. Cuando me relajé de mi gravedad esperada (una virtud muy apreciada en el Este) y sonreí, apenas podían reconocerlo; y sin embargo, a pesar de mi condescendencia, no dejaron de lado la reverencia por mi gravedad. Pero el paralelismo es mejor en la traducción de UMBREIT: «Sonreí amablemente a los que no confiaron», es decir, en tiempos de peligro, aplaudí a los que estaban abatidos. Y no podían rechazar (por su abatimiento) mi serenidad de semblante (fluyendo de la confianza en Dios) ( Proverbios 16:15 , Salmos 104: 15 ) La frase opuesta ( Génesis 4: 5 Génesis 4: 6 ). «Gravedad» no puede entenderse bien por «luz de semblante».

25. Elegí su camino – es decir, voluntariamente subí a su asamblea (desde la residencia de mi país, Job 29: 7 ).
en el ejército –como rey supremo en medio de su ejército.
consuela a los dolientes – Aquí nuevamente Job inconscientemente presagia a Jesucristo ( Isaías 61: 2 Isaías 61: 3 ). Las aflicciones de Job, como las de Jesucristo, lo estaban adaptando para el cargo de aquí en adelante ( Isaías 50: 4 , Hebreos 2:18 ).