Jeremiah 40: 1-16 [.45900]. JEREMÍAS ES LIBERADO EN RAMAH, Y VA A GEDALIA, A QUIENES REPARAN EL RESTANTE DE LOS JUDÍOS. JOHANAN ADVIERTE A GEDALIAH DE LA CONSPIRACIÓN DE ISHMAEL EN VANO.

1. palabra que vino – el encabezado de una nueva parte del libro (los capítulos cuarenta y uno a cuarenta y cuatro), a saber, las profecías a los judíos en Judea y Egipto después de la toma de la ciudad, mezclada con la historia. La profecía no comienza hasta Jeremías 42: 7 , y la historia previa es introductoria.
encadenado – Aunque liberado de la corte de la ciudad de la prisión, parece haber sido llevado encadenado con los otros cautivos, y no hasta que llegó a Ramah para obtener la libertad total. Nebuzara-dan tenía su alojamiento en Ramah, en Benjamin; y allí recogió a los cautivos antes de su traslado a Babilonia ( Jeremías 31:15 ). Él al liberar a Jeremías obedeció los mandamientos del rey ( Jeremías 39:11 ). Las «cadenas» de Jeremías por un tiempo se debieron a la negligencia de aquellos con quienes se había comprometido; o bien al deseo de Nebuzara-dan de reprender a la gente con su ingratitud perversa al encarcelar a Jeremías [CALVIN]; por eso se dirige a la gente ( ye… usted ) tanto como Jeremías ( Jeremías 40: 2 Jeremías 40: 3 ).

2. Los babilonios sabían, en cierta medida, a través de las profecías de Jeremías ( Jeremías 39:11 ), que eran los instrumentos de La ira de Dios sobre su pueblo.

Judios, así como a Jeremías. Dios hace que los paganos testifiquen por él contra ellos ( Deuteronomio 29:24 Deuteronomio 29:25 ).

4. mira bien a ti – las mismas palabras del cargo de Nabucodonosor ( Jeremías 39:12 ).
toda la tierra está ante ti. . . parece bueno – ( Génesis 20:15 , Margen ). Jeremiah solo tuvo la opción de quedarse donde quisiera, cuando todo el resto fue llevado o obligado a permanecer allí.

5. mientras aún no había regresado –parentético. Cuando Jeremiah dudó si sería mejor para él ir, Nebuzara-dan procedió a decir: «Ve, luego, a Gedaliah», (no como Versión en inglés, «Regresa , también «), si prefieres (como dedujo Nebuzara-dan de la vacilación de Jeremiah) detenerte aquí en lugar de ir conmigo.
victorias – ( Isaías 33:16 ).
recompensa – en cambio, «un regalo». Esto debe haber sido un alivio temporal para el profeta, que probablemente perdió todo en el asedio.

6. Mizpa –en Benjamín, noroeste de Jerusalén ( Jeremías 41: 5 Jeremías 41: 6 Jeremías 41: 9 ). No la Mizpa en Galaad, más allá de Jordania ( Jueces 10:17 ). Jeremías mostró su patriotismo y piedad al permanecer en su país en medio de las aflicciones y a pesar de la ingratitud de los judíos, en lugar de ir a disfrutar de honores y placeres en una corte pagana ( Hebreos 11: 24-26 ). Esto reivindica su pureza de motivo en su retirada ( Jeremías 37: 12-14 ).

7. capitanes. . . en los campos –Los líderes del ejército judío se habían «dispersado» por todo el país en la captura de Sedequías ( Jeremías 52: 8 ), para escapar de la atención de los caldeos.

8. Netophathite –desde Netophah, una ciudad en Judá ( 2 Samuel 23:28 ).
Maachathite – de Maachathi, al pie del monte Hermón ( Deuteronomio 3:14 ).

9. No temas – Tenían miedo de no obtener el perdón de los caldeos por sus actos. Por lo tanto, les aseguró la seguridad mediante un juramento.
servir –literalmente, «estar delante» ( Jeremías 40:10 , Jeremías 52:12 ), es decir, estar a la mano listo para ejecutar los mandamientos del rey de Babilonia.

10. Mizpa – en el camino entre Babilonia y Judá, y muy conveniente para realizar transacciones comerciales entre los dos países.
En cuanto a mí. . . pero vosotros – Él ingeniosamente, para conciliarlos, representa la carga del servicio a los caldeos al caer sobre él , mientras que ellos pueden recoger libremente su vino, frutas y aceite. Ahora no agrega que estos mismos frutos constituirían la parte principal del tributo a Babilonia: que, aunque fructífero en maíz, era menos productivo de uvas, higos y aceitunas [HERODOTUS, 1.193]. La concesión de «viñedos» a los «pobres» ( Jeremías 39:10 ) daría esperanza al descontento de disfrutar de los mejores frutos ( Jeremías 40:12 ).

11. Judíos. . . en Moab , que había huido hacia allí al acercarse los caldeos. Dios atenuó así la severidad de su venganza para que quedara un remanente.

13. en los campos –no en la ciudad, sino disperso en el país ( Jeremías 40: 7 [ 19459003]).

14. Baalis – llamado así por el ídolo Baal, como suele ser el caso en los nombres paganos.
Amonitas –Así que fue a ellos a quien acudió Ismael después de asesinar a Gedalia ( Jeremías 41:10 ).
matar –literalmente, «golpearte en el alma», es decir, un golpe mortal.
Ismael – Al ser la simiente real de David ( Jeremías 41: 1 ), envidiaba a Gedaliah a la presidencia a la que creía tener derecho; por lo tanto, se alió con el antiguo enemigo pagano de Judá.
creído. . . no –generoso, pero poco sabio ( Eclesiastés 9:16 ).

16. hablas falsamente – un misterio de la providencia de que Dios debe permitir que los justos, a pesar de la advertencia, se apresuren en la trampa puesta para ellos! Isaías 57: 1 sugiere una solución.