Isaías 39: 1-8 [1945900]] EL ERROR DE HEZEKIAH EN LA VISUALIZACIÓN DE SUS RIQUEZAS AL EMBAJADOR BABILONIANO.

1. Merodach-baladan –Durante ciento cincuenta años antes del derrocamiento de Nínive por Cyaxares el Medo, una sucesión de gobernantes, en su mayoría virreyes de Asiria, gobernó Babilonia, desde el tiempo de Nabonassar, 747 a. C. Esa fecha se llama «la era de Nabonassar». Pul o Phallukha fueron expulsados, y una nueva dinastía se estableció en Nínive, bajo el tiglat-pileser. Semiramis, la esposa de Pul, se retiró a Babilonia, con Nabonassar, su hijo, cuya llegada al trono de Babilonia, después del derrocamiento de la antigua línea en Nínive, marcó una nueva era. A veces los virreyes de Babilonia se hicieron, por un tiempo, independientes de Asiria; así Merodach-baladan en este momento lo hizo, alentado por el desastre asirio en la campaña judía. Lo había hecho antes, y fue derrotado en el primer año del reinado de Senaquerib, como se registra en caracteres cuneiformes en el palacio de los monarcas de Koyunjik. Nabopolassar fue el primero que estableció, permanentemente, su independencia; su hijo, Nabucodonosor, elevó a Babilonia a la posición que una vez ocupó Nínive; pero por la falta de piedra cerca del Bajo Éufrates, los edificios de Babilonia, formados por ladrillos secados al sol, no han resistido el desgaste de las edades como lo hizo Nínive.
Merodach –un ídolo, lo mismo que el dios de la guerra y el planeta Marte ( Jeremías 50: 2 ). A menudo los reyes tomaban sus nombres de sus dioses, como si estuvieran peculiarmente bajo su tutela. Entonces Belsasar de Bel.
Baladan – significa «Bel es su señor». La crónica de EUSEBIUS contiene un fragmento de BEROSO, afirmando que Acises, un virrey asirio, usurpó el mando supremo en Babilonia. Merodach- (o Berodach-) baladan lo asesinó y sucedió al trono. Senaquerib conquistó Merodach-baladan y dejó a Esar-haddon, su hijo, como gobernador de Babilonia. Merodach-baladan cortejaría naturalmente la alianza de Ezequías, quien, como él, había arrojado el yugo del rey asirio, y que estaría igualmente contento con la alianza babilónica contra Asiria; De ahí surgió la excesiva atención que le prestó al usurpador.
enfermo – Se da una razón adicional ( 2 Crónicas 32:31 ). «Los príncipes de Babilonia enviaron a investigar la maravilla que se hizo en la tierra»; a saber, la recesión de la sombra en el reloj de sol de Acaz; Para los astrónomos caldeos, tal hecho sería especialmente interesante, ya que el dial se inventó en Babilonia.

2. contento – No fue el mero acto, sino el espíritu que provocó a Dios ( 2 Crónicas 32:25 [19459003 ]), «Ezequías no volvió a rendir según el beneficio que se le hizo, porque su corazón fue elevado «; también compare 2 Crónicas 32:31 . Dios «trata» a su pueblo en diferentes momentos de diferentes maneras, sacando «todo lo que está en su corazón», para mostrarles sus variadas corrupciones. Compare a David en un caso similar ( 1 Crónicas 21: 1-8 ).
cosas preciosas – en cambio, «la casa de sus especias (aromáticas)»; desde una raíz hebrea , hasta «romperse en pedazos», como se hace con los aromáticos.
plata. . . oro – parcialmente obtenido del campamento asirio ( Isaías 33: 4 ); en parte de los presentes ( 2 Crónicas 32:23 2 Crónicas 32: 27-29 ).
pomada preciosa – utilizada para ungir reyes y sacerdotes.
armadura –o de lo contrario buques en general; el pasaje paralelo ( 2 Crónicas 32:27 ), «tesoros … para escudos, » favorece Versión en inglés. Su arsenal.

3. Qué. . . de donde – lo que implica que cualquier proposición proveniente de los idólatras enemigos de Dios, con quienes se prohibió a Israel formar alianza, debería haber sido recibida con todo menos alegría. La confianza en Babilonia, más que en Dios, fue un pecado similar a la dependencia previa de Egipto (Isaías 30: 1-31: 9 ‘).
país lejano – lo que implica que no había hecho nada más que lo correcto para mostrar atención a los extraños «de un país lejano».

4. Todos – una confesión sincera de su toda culpa; el rey somete su conducta al escrutinio de un sujeto, porque ese sujeto fue acreditado por Dios. Contraste Asa ( 2 Crónicas 16: 7-10 ).

5. Señor de los ejércitos –que tiene todos tus bienes a su disposición.

6. días – ciento veinte años después. Esta es la primera indicación de que los judíos serían llevados a Babilonia , la primera designación de su lugar de castigo. La profecía general de Moisés ( Levítico 26:33 , Deuteronomio 28:64 ); el más particular de Ahijah en la época de Jeroboam ( 1 Reyes 14:15 ), «más allá del río»; y de Amós 5:27 , «cautiverio más allá de Damasco»; ahora están concentrados en este específico en cuanto a «Babilonia» ( Miqueas 4:10 ). Fue una retribución exacta en especie, que como Babilonia había sido el instrumento del pecado de Ezequías y Judá, así también debería ser el instrumento de su castigo.

7. hijos. . . de ti –Los hijos que Ezequías (como nos dice JOSEPHUS) sobre «dolor de llanto») estarán entre los primeros en sufrir.
eunucos – cumplido ( Daniel 1: 2 Daniel 1: 3 Daniel 1: 7 ).

8. paz. . . en mis días – El castigo no fue, como en el caso de David ( 2 Samuel 24: 13-15 ), enviado en su tiempo. El verdadero arrepentimiento acepta en todos los caminos de Dios y encuentra causa de acción de gracias en cualquier mitigación.