Todos los que vienen a Cristo son diferentes, pero reciben la misma salvación y el mismo llamado a la acción. Ama al Señor tu Dios, ama a tu prójimo, ve y dile al mundo. A lo largo del Nuevo Testamento, se brinda más orientación sobre cómo tener éxito en estas ordenanzas, aclarando conceptos erróneos, dando sabiduría y aliento.
Una de estas aclaraciones y explicaciones adicionales viene en 1 Pedro, donde el Apóstol Pedro acusa a los creyentes, “pero en sus corazones honren a Cristo el Señor como santo, siempre preparados para defender a cualquiera que lo pida. una razón para la esperanza que hay en ti; pero hazlo con gentileza y respeto ”( 1 Pedro 3:15 ). Este desafío para estar preparado para defenderse es, simplemente, poder explicar su fe y responder preguntas.
Aquellos que han refinado esta habilidad para hacer una defensa practican la apologética. Para participar en la apologética, el individuo debe estar haciendo un argumento razonado sobre la doctrina religiosa. Este argumento puede ser científico, filosófico y moral.
¿Cómo comenzó el estudio de la apologética?
El ejercicio de la apologética comenzó temprano en la fe cristiana. El primer ejemplo conocido de apologética cristiana está en la Biblia . En Hechos 2 , después de que el Espíritu Santo cae sobre la iglesia en Pentecostés, Pedro da un sermón a la audiencia judía en Jerusalén para los días santos en ese momento. Después de explicar cómo Jesús cumplió las profecías del Antiguo Testamento sobre el Mesías, Pedro declara: «Que toda la casa de Israel sepa con certeza que Dios lo hizo Señor y Cristo, este Jesús a quien crucificaste» ( Hechos 2: 36 ).
Este sermón fue un acto de apologética. También en el Libro de los Hechos, Pablo da un argumento famoso en Hechos 17 en el Areópago. En el discurso, Pablo señala el altar al dios desconocido, usando el sistema de creencias de la civilización griega para mostrarles cómo Jesucristo llena el vacío en su fe, y es la mejor manera. Pablo explica a los gentiles: «El Dios que hizo el mundo y todo lo que hay en él, siendo el Señor del cielo y de la tierra, no vive en templos hechos por el hombre, ni es servido por manos humanas, como si necesitaba cualquier cosa, ya que él mismo da a toda la humanidad vida, aliento y todo «( Hechos 17:24 ).
Los argumentos hechos por Peter se dirigen a una audiencia judía, y Paul a un griego, pero ambos cumplen la misma función.
Después de la era de los apóstoles, los apologistas del siglo II defendían el cristianismo como una nueva fe contra la opresión política. Justin Martyr fue una figura clave en este movimiento. Escribió dos textos llamados Disculpas , dirigidos al emperador y escritos en Roma. Esta fase de la apologética se definió, en parte, regionalmente. Intentaron justificar los derechos de Christian y cesar los intentos políticos de deshacerse de ellos. También desafiaron la cosmovisión clásica de las culturas grecorromanas.
Culminó en Agustín de Hipona, uno de los defensores más famosos de la fe cristiana, incluso hoy. Después de su conversión al cristianismo, Agustín escribió textos que buscaban responder a algunas de las preguntas que nacían de la fe en rápida expansión, incluidos ensayos sobre Respuestas a los escépticos y La Divina Providencia y el problema del mal [19459018 ]
Muchos movimientos en la apologética a través de los siglos surgieron como respuesta a diferentes movimientos que surgieron dentro y alrededor de la fe. Por ejemplo, durante la Edad Media, los conflictos políticos en Jerusalén, que condujeron a las Cruzadas, también condujeron a obras como La Epístola de ʿAbdallāh ibn Ismāʿīl al-Hāshimī a ʿAbd al-Masīḥ ibn Isḥāq al-Kindī en el que lo invita a convertirse al Islam y la carta de al-Kindī a al-Hāshimī en la que lo refuta y lo invita a convertirse al cristianismo, lo que ilustra la forma en que musulmanes y cristianos pueden dialogar sobre sus creencias.
La Reforma trajo disculpas tanto de los reformadores como de la Iglesia Católica establecida. Martin Luther y John Calvin defendieron su reforma mientras pensadores como Thomas More y Robert Bellarmine argumentaban articuladamente por la iglesia romana. La historia y la fuerza de la apologética se basaron en la respuesta a la cultura dentro de la iglesia, tanto como en responder a las preguntas y preguntas escépticas de los extraños.
¿Existen diferentes tipos de apologética?
Debido a que los desafíos y las preguntas sobre la fe cristiana pueden provenir de diferentes personas con diferentes antecedentes y diferentes nociones preconcebidas sobre el cristianismo, existen diferentes respuestas y argumentos que surgen en respuesta. Ciertos individuos han dominado diferentes estilos de argumento y diferentes argumentos.
Un tipo de apologética es la apologética bíblica e histórica. Este estilo busca validar la confiabilidad de la Biblia, su canon y sus afirmaciones a través de evidencia textual e histórica. Este estilo analiza los sitios arqueológicos, la edad y la autenticidad de los documentos primarios, y a veces examina las contradicciones aparentes en la Biblia para proporcionar claridad y evidencia de la precisión histórica de la Biblia.
Dentro de esta categoría más amplia, los apologistas examinan:
- Los milagros de Jesús
- Jesús cumpliendo las profecías del Antiguo Testamento
- Evidencia histórica de eventos disputados en el Antiguo Testamento
- La fiabilidad de los relatos de primera mano de la vida de Cristo
Otro amplio conjunto de categorías para la apologética incluye argumentos morales y argumentos filosóficos. Los argumentos morales analizan las razones éticas de por qué Dios existe. Examinan la pregunta de si el hombre es inherentemente bueno o malo, y cómo la Biblia es la respuesta a los dilemas morales. Los argumentos filosóficos analizan las preguntas más amplias sobre si Dios existe o no, y si lo hace, qué clase de Dios es Él.
La apologética filosófica puede ser:
Cosmológica – La existencia del universo sugiere que Dios existe
Teleológica – El mundo alrededor nosotros parece estar diseñado con un propósito.
Ontológico – El hecho de que el hombre tenga un concepto de Dios sugiere que existe un Dios real.
Moral – La moral es objetiva, por lo tanto, hay un Dios moral.
Trascendental – La humanidad piensa, por lo tanto, Dios es.
Presuposicional – Las creencias básicas de la humanidad requieren que Dios exista
El otro gran tipo de apologética es la apologética científica. Este tipo generalmente aborda las preguntas científicas que presenta la Biblia. ¿Es correcta la historia de la creación? ¿Existe evidencia científica de una inundación global? ¿Hay alguna pregunta científica que la Biblia responda? Algunas de estas preguntas están siendo investigadas activamente por científicos cristianos. Otra línea de argumento es destacar los problemas de la evolución, el darwinismo y los supuestos inherentes en las comunidades científicas y académicas de que Dios no tiene lugar en la ciencia.
Si bien hay algunas subcategorías más pequeñas de razonamiento apologético, estos son los tipos más grandes y más utilizados.
¿Quiénes fueron algunos apologistas famosos?
Después de 2.000 años de cristianismo y apologistas, algunos de ellos llegaron a la vanguardia y se convirtieron en piedras angulares de la doctrina cristiana. Estas personas escribieron libros y ensayos y dieron discursos articulados que articulaban coherentemente la fe cristiana.
Algunas de estas personas incluyen:
Agustín de Hipona : San Agustín era un ciudadano romano que vivía en el norte de África desde 354AD – 430AD. Después de experimentar con otras filosofías y formas de vida, Agustín entregó su vida a Cristo y escribió algunos de los textos fundamentales de la fe. Sus obras más conocidas incluyen De doctrina christiana y La ciudad de Dios.
CS Lewis : Lewis fue un prolífico escritor británico que se convirtió al cristianismo después de años de ateísmo. Si bien no todas sus obras caen en el campo de la apologética, varias sí. El mero cristianismo y El problema del dolor son obras importantes de Lewis.
Ravi Zacharias : Nacido en India y salvado a los diecisiete años, Ravi Zacharias se ha convertido en uno de los oradores más prolíficos del mundo en apologética. Zacharias es conocido por su enfoque filosófico, pero gentil. Fundando su propia organización ministerial y teniendo el programa de radio de larga duración, Let My People Think son solo algunos de sus esfuerzos. Algunas de sus obras de apologética más conocidas incluyen ¿Puede el hombre vivir sin Dios? y Jesús entre otros dioses.
Lee Stroebel : Un ex periodista y ateo, Stroebel vino a Cristo investigando la veracidad de la resurrección. Escribió una autobiografía sobre su viaje a la salvación e incorporó la evidencia que lo convenció de entregar su vida a Cristo. Ahora ministro, escribe libros que hacen que la apologética sea accesible para un público más amplio, incluyendo El caso de Cristo y El caso de un creador .
¿Alguien puede estudiar apologética?
Si bien no todo el mundo puede convertirse en un apologista profesional a tiempo completo, es más fácil que nunca estar bien versado en apologética. Hay muchos libros, recursos e incluso el plan de estudios completo de la Escuela Dominical que describe los conceptos básicos de la apologética en diferentes campos. Algunos de ellos enseñan los fundamentos de los argumentos académicos. Otros describen la historia y la evidencia de la fe cristiana y abordan las contrademandas.
Si la apologética científica o histórica es más interesante, también hay revistas y boletines que proporcionan las últimas pruebas, investigaciones e información que pueden reforzar su conocimiento. En la era de la información, más cristianos pueden estar bien armados con el conocimiento correcto combinado con su fe para hacer una defensa sólida de esa fe para aquellos con dudas y preguntas.
¿Por qué estudiar apologética?
Las personas tienen varias razones para estudiar apologética. Para muchos, desean explicar mejor su fe. Algunos se encuentran en situaciones profesionales en las que necesitan poder dar argumentos académicos sobre por qué o cómo pueden creer lo que creen y seguir su campo elegido. Muchos buscan convertirse en mejores testigos para los demás y quieren poder responder mejor a las preguntas.
Estas son todas buenas razones para aprender apologética. Es importante estar siempre listo para dar una defensa de la fe. También es bueno para fortalecer su propia fe, y usarla como una herramienta para que la iglesia se convierta en mejores evangelistas puede marcar la diferencia en su comunidad. Estar capacitado, ya sea en el ministerio profesional o no, puede hacer que más personas se sientan seguras de compartir el Evangelio y testificar a los demás.
Aprender apologética no significa que cualquiera pueda tener todas las respuestas a cada pregunta. Hay muchas preguntas que se pueden hacer, pero no corresponde al hombre tener todas las respuestas. La fe interviene donde el hombre no puede tener respuestas. Dios desafió a Job: “¿Dónde estabas cuando puse los cimientos de la tierra? Dime si tienes comprensión ”( Job 38: 4 ). Debido a que el hombre no estaba allí cuando Dios hizo todo, no podemos conocer su mente y no podremos saber todas las cosas.
La apologética es una excelente manera de fortalecer el conocimiento y la fe propios, al tiempo que puede explicar mejor la Biblia a aquellos con preguntas o de naturaleza escéptica. Volverse más experto en ellos es un gran estudio bíblico y una herramienta evangélica. Comience con una investigación sobre el tipo de apologética que le interesa, y aprenda más sobre Dios y su creación
Fuentes
Brown, Devin. Una vida observada: una biografía espiritual de C.S. Lewis . Grand Rapids: Brazos Press, 2013.
Chadwick, Henry. Agustín de hipopótamo: una vida . Oxford: Oxford University Press, 2009.
Dulles, Avery. Una historia de la apologética . San Fransisco: Ignatius Press, 2018.
Sproul, R.C .. Defendiendo tu fe: una introducción a la apologética . Wheaton: Good News Publishers, 2003.
Stroebel, Lee. El caso de Cristo . Grand Rapids: Zondervan, 2008.
Crédito de la foto: Unsplash / Ben White
Bethany Verrett [ 19459017] es un escritor y editor independiente. Ella mantiene un blog de fe y estilo de vida graceandgrowing.com, donde reflexiona sobre el Señor, la vida, la cultura y el ministerio.
Bethany Verrett es escritora y editora independiente. Ella mantiene un blog de fe y estilo de vida graceandgrowing.com , donde reflexiona sobre el Señor, la vida, la cultura y el ministerio.