Ezra 7: 1-10 [1945900 . Esdras sube a Jerusalén.

1, 2. en el reinado de Artajerjes –el Asuero de Ester.
Ezra, hijo de Seraías , es decir, nieto o bisnieto. Seraías fue el sumo sacerdote asesinado por Nabucodonosor en Riblah ( 2 Reyes 25:18 ). Había transcurrido un período de ciento treinta años entre esa catástrofe y el viaje de Esdras a Jerusalén. Como nieto de Seraiah, es decir, Jeshua, quien ocupaba el cargo de sumo sacerdote, había acompañado a Zorobabel en la primera caravana de exiliados que regresaron, Ezra debe haber sido probablemente un nieto, también descendiente de un hijo menor, el mayor sucursal en posesión del pontificado.

6. Este Ezra. . . fue un escriba listo en la ley de Moisés – El término «escriba» no significa simplemente un escritor, ni siquiera un abogado bien versado en las formas de la ley y experto en el método de preparación de acciones públicas o privadas. Era un rabino, o médico, aprendido en la ley mosaica y en todo lo relacionado con la política y las costumbres civiles y eclesiásticas del pueblo hebreo. Los escribas de esta descripción poseían una gran autoridad e influencia (compárese Mateo 23:25 , 12:28 ).
el rey le otorgó toda su solicitud –a la izquierda Babilonia le confió una importante comisión para ser ejecutada en Jerusalén. La manera en que obtuvo este cargo está minuciosamente relacionada en un pasaje posterior. Aquí se nota, pero con un piadoso reconocimiento de la gracia divina y la bondad que dispuso la mente real en favor de los objetos patrióticos de Ezra. Los levitas, etc., no fueron en ese momento, pero se mencionan aquí por anticipación.

8. vino a Jerusalén en el quinto mes , es decir, correspondiente al final de nuestro mes de julio o al comienzo de nuestro Agosto. Cuando salió de Babilonia el día de Año Nuevo judío ( Esdras 7: 9 ), el viaje debe haber ocupado no menos de cuatro meses (un largo período), pero fue necesario moverse a un ritmo lento y por etapas cortas y fáciles, ya que tuvo que conducir una gran caravana de personas pobres, incluidas mujeres, niños y todos sus

10. Ezra había preparado su corazón para buscar la ley del Señor, & c. Su deseo reinante había sido estudiar la ley divina: sus principios, instituciones, privilegios y requisitos; y ahora por amor y celo, se dedicó, como el negocio de su vida, al trabajo de instruir, reformar y edificar a otros.

Ezra 7: 11-26 . COMISIÓN GRACIOSA DE ARTAXERXES.

11. Esta es la copia de la carta que le dio el rey Artajerjes – La medida que autorizó este documento, y el notable interés en los judíos exhibidos, probablemente se debió a la influencia de Esther, quien se cree que fue elevada a la alta posición de reina unos meses antes de la partida de Ezra [HALES]. Según otros, que adoptan una cronología diferente, Ezra presionaba más sobre la atención de la corte persa, quien, como Daniel, le mostró las profecías al rey; o por algunos judíos destacados en su ascenso, quienes, al ver el estado inestable y desordenado de la colonia después de la muerte de Zorobabel, Jeshua, Hageo y Zacarías, recomendaron el nombramiento de una comisión para reformar los abusos, reprimir el desorden y hacer cumplir la observancia de la Ley.

12. Artajerjes, rey de reyes – Ese título podría haberse asumido como, con verdad literal, aplicable a él, ya que muchos de los príncipes tributarios de Su imperio aún conservaba el nombre y la autoridad de los reyes. Pero probablemente era un mero orientalismo, que denotaba un príncipe grande y poderoso, ya que el cielo de los cielos significaba el cielo más alto, y la vanidad de las vanidades, la vanidad más grande. Este título vano fue asumido por los reyes de Asiria, de quienes pasó a los soberanos de Persia.
para Ezra el sacerdote, un escriba de la ley del Dios del cielo – El nombramiento de Ezra para esta influyente misión fue de suma importancia para el pueblo hebreo, ya que una gran proporción de ellos se convirtieron, en gran medida, en extraños tanto del idioma como de las instituciones de sus antepasados.

14. enviado del rey y de sus siete consejeros – Este era el número fijo del consejo privado de los reyes de Persia ( Esther 1:10 Esther 1:14 ). El documento describe, con gran claridad y precisión, la naturaleza de la comisión de Ezra y el alcance del poder y las prerrogativas con las que invirtió. Le dio autoridad, en primer lugar, para organizar la colonia en Judea e instituir un gobierno regular, de acuerdo con las leyes del pueblo hebreo, y por los magistrados y gobernantes de su propia nación ( Ezra 7:25 [19459003 ] Ezra 7:26 ), con el poder de castigar a los delincuentes con multas, prisión, exilio o muerte, según el grado de su criminalidad. En segundo lugar, estaba facultado para llevar una gran donación en dinero, en parte del tesoro real y en parte recaudado por contribuciones voluntarias entre sus compatriotas, para crear un fondo del cual hacer provisiones adecuadas para mantener el culto regular de Dios en Jerusalén ([ 19459035] Esdras 7:16 Esdras 7:17 ). En tercer lugar, se ordenó a los oficiales persas en Siria que le brindaran toda la ayuda mediante regalos de dinero dentro de un cierto límite especificado, para llevar a cabo los objetos de su misión patriótica ( Ezra 7:21 ).

[1945900] [1945900] [1945900] [1945900] ]

22-24. cien talentos de plata – alrededor de $ 110,000, según la tasa del talento de plata de Babilonia. Cuarto, Artajerjes dio su sanción real en el establecimiento de la ley divina, que eximió a los sacerdotes y levitas de impuestos o tributos y les confirmó el derecho exclusivo de oficiar en los servicios sagrados del santuario. Y, finalmente, en la expresión del deseo del rey de la bendición divina sobre el rey y su gobierno ( Ezra 7:23 ), vemos la fuerte persuasión que impregnaba la corte persa, y había sido producida por el cautiverio del pueblo hebreo, en cuanto al ser y la providencia directa del Dios que adoraban. Sin embargo, se observará que la comisión se refería exclusivamente a la reconstrucción del templo, no de los muros. Los samaritanos ( Esdras 4: 20-22 ) habían logrado alarmar a la corte persa por sus representaciones del peligro para el imperio de fortificar una ciudad notoria por el carácter turbulento de sus habitantes y la destreza de sus reyes. .

Ezra 7:27 [1945900] [1945900] [1945900] 7:28 . EZRA BENDICE A DIOS POR ESTE FAVOR.

27. Bendito sea el Señor Dios de nuestros padres – Esta acción de gracias devota está al unísono con todo el carácter de Ezra, quien discierne la mano de Dios en cada evento, y siempre es listo para expresar un piadoso reconocimiento por la bondad divina.