CAPÍTULO 6
Ezekiel 6: 1-14]. CONTINUACIÓN DEL MISMO TEMA.
2. montañas de Israel –es decir, de Palestina en general. Las montañas se abordan por personificación; implicando que los propios israelitas son incurables e indignos de más apelaciones; entonces el profeta enviado a Jeroboam no se dignó dirigirse al rey, sino que se dirigió al altar ( 1 Reyes 13: 2 ). Se especifica que las montañas son el escenario de idolatrías judías en «los lugares altos» ( Ezequiel 6: 3 , Levítico 26:30 ).
3. ríos –literalmente, los «canales» de torrentes. Los ríos eran a menudo la escena y los objetos de la adoración idólatra.
4. imágenes – llamado así desde una raíz hebrea , «para ponerse caliente», lo que implica el ardor loco [ 19459014] de Israel después de la idolatría [CALVIN]. Otros lo traducen como «imágenes del sol»; y así en Ezequiel 6: 6 (ver 2 Reyes 23:11 , 2 Crónicas 34: 4 , Isaías 17: 8 , Margen ).
arroja a tus hombres asesinados ante tus ídolos –Los objetos necios de su confianza en el día del mal deben presenciar su ruina.
5. cadáveres. . . antes de . . . ídolos – contaminándose así con los huesos muertos de ustedes, los adoradores, los ídolos que les parecieron tan sacrosantos.
6. tus obras – no dioses, como suponías, sino el mero trabajo de las manos de los hombres ( Isaías 40: 18-20 [19459003 ]).
7. sabrán que yo soy el Señor – y no sus ídolos, señores. Me conocerán como el todo poderoso Castigador del pecado.
8. Mitigación de la extrema severidad de su castigo; aún así su vida será miserable, y vinculada con el exilio ( Ezequiel 5: 2 Ezequiel 5:12 , 12:16 , 14: 22 , Jeremías 44:28 ).
9. los que escapen de ti se acordarán de mí – El objeto de los castigos de Dios finalmente se efectuará trabajando en ellos la verdadera contrición. Esto tuvo lugar parcialmente en la erradicación completa de la idolatría de los judíos desde el cautiverio babilónico. Pero todavía tienen que arrepentirse de su pecado supremo, la crucifixión del Mesías; su arrepentimiento total es, por lo tanto, futuro, después de la prueba de pruebas por muchos siglos, que termina con lo predicho en Zacarías 10: 9 , Zacarías 13: 8 Zacarías 13: 9 [ 19459003], Zacarías 14: 1-4 Zacarías 14:11 . «Me recordarán en países lejanos» ( Ezequiel 7:16 , Deuteronomio 30: 1-8 ).
Estoy quebrantado con su corazón whorish – FAIRBAIRN traduce, activamente, «voy a romper» su corazón whorish; La versión en inglés es mejor. En su exilio, recordarán cuánto tiempo soporté con ellos, pero finalmente me vi obligado a castigar, después de que me «rompieron» (mi sufrimiento sufrió) por su desesperación ( Números 15:39 ) la devoción espiritual [CALVIN], ( Salmos 78:40 , Isaías 7:13 , 43:24 , 63:10 ).
se aborrecen – ( Levítico 26: 39-45 , Job 42: 6 ). No esperarán a que los hombres los condenen, sino que se condenarán a sí mismos ( Ezequiel 20:43 , 36:31 , Job 42: 6 , 1 Corintios 11:31 ).
11. Gesticulaciones que establecen vívidamente ante los oyentes la grandeza de la calamidad a punto de infligirse. Indignado por las abominaciones de Israel, extiende tu mano hacia Judea, como si estuvieras a punto de «golpear» y «estampar», sacudiendo el polvo con tu pie, en señal de cómo Dios «extenderá su mano sobre ellos», y pisarlos hacia abajo ( Ezequiel 6:14 , Ezequiel 21:14 ).
12. El que está lejos – es decir, del enemigo; los que en un exilio lejano no temen al mal.
el que queda – el que queda en la ciudad; no llevado al cautiverio, ni haber escapado al país. Distintos de «el que está cerca», es decir, aquellos fuera de la ciudad que están al alcance de «la espada» del enemigo, y así caen por ella; no por «hambre», como los que quedan en la ciudad.
14. Diblath – otra forma de Diblathaim, una ciudad en Moab ( Números 33:46 , Jeremías 48:22 ), cerca de la cual, al este y al sur del Mar Muerto, estaba el desierto de Arabia-Deserta.