Ezekiel 48: 1-35 [1945900. ASIGNACIÓN DE LA TIERRA A VARIAS TRIBUS.

1. Dan –Las tierras se dividen en porciones de exactitud ideal, que van juntas, de ancho de oeste a este, en una relación común con el templo en el centro: porciones de siete tribus en el norte, cinco en la división más pequeña en el sur. Las porciones de la ciudad, el templo, el príncipe y el sacerdocio están en el medio, no dentro de los límites de ninguna tribu, y todos tienen un interés común en ellos. Judá tiene el lugar de honor al lado del centro en el norte, Benjamin el lugar de honor correspondiente al centro en el sur; debido a la adhesión de estos dos a las ordenanzas del templo y a la casa de David durante tanto tiempo, cuando los demás los abandonaron. Dan, por el contrario, tanto tiempo local y moralmente semi-pagano ( Jueces 18: 1-31 ), es tener el lugar menos honorable, en el extremo norte. Por la misma razón, San Juan ( Apocalipsis 7: 5-8 ) omite a Dan por completo.

3. Asher – una tribu de la cual nadie se menciona en el Antiguo Testamento. En el Nuevo Testamento se destaca a uno de ellos, la profetisa Anna.

4. Manasés – La relación y la unidad entre las dos tribus y media al este del Jordán, y las nueve y media al oeste de la misma, tenían La división de Manasés lo mantuvo mucho, lo que provocó la visita de parientes uno al otro desde ambos lados del Jordán. No habrá necesidad de esto en el nuevo orden de cosas.

5. Efraín –Esta tribu, dentro de sus dos tribus dependientes, Manasés y Benjamín, durante más de cuatrocientos años bajo los jueces tuvo la preeminencia .

6. Rubén – condenado anteriormente por incesto e inestabilidad «no sobresalir» ( Génesis 49: 4 ). Así que ningún distinguido profeta, sacerdote o rey había salido de allí. De ellos estaban los notorios Dathan y Abiram, los amotinados. Un personaje pastoral y beduino lo marcó y Gad ( Jueces 5:16 ).

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15-17. Las cinco mil varas, repartidas en la ciudad de las veinticinco mil plazas, deben ser retiradas en una plaza de cuatro mil quinientos, con las doscientas cincuenta por todos lados para los suburbios.
profano –esto no es estrictamente sagrado como las porciones sacerdotales, sino que se aplica a usos seculares.

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24. Benjamin – Compare la profecía de Jacob ( Génesis 49:27 , Deuteronomio 33:12 ). A solas con Judá había sido fiel a la casa de David, por lo que su destreza en la «noche» de la historia nacional se celebró así como en la «mañana».

25. Simeón – omitido en la bendición de Moisés en Deuteronomio 33: 1-29 quizás por el príncipe simeonita, «quien en Baal-peor condujo a los israelitas en sus prostituciones idólatras con Madián ( Números 25:14 ).

26. Isacar –Su porción antigua había estado en la llanura de Esdraelon. Comparado ( Génesis 49:14 ) con «un asno fuerte agazapado entre dos cargas», es decir, tributo y labranza; nunca entrometerse en guerras excepto en defensa propia.

31. puertas (19459007] (19459007] ] Apocalipsis 21:12 , & c.). Las doce puertas llevan los nombres de las doce tribus para implicar que se considera que todas tienen interés en ella.

35. El Señor está allí – Jehová-Shamma. No es que la ciudad se llame así por el simple nombre, sino que la realidad se expresará mejor con este título descriptivo ( Jeremías 3:17 , 33:16 , [ 19459061] Zacarías 2:10 , Apocalipsis 21: 3 , 22: 3 ).