Ezekiel 45: 1-25 [.45900. ASIGNACIÓN DE LA TIERRA PARA EL SANTUARIO, LA CIUDAD Y EL PRÍNCIPE.

1. ofrecer una oblación – de una raíz hebrea para «levantar» o «elevar»; Cuando se le ofreció algo a Dios, el concursante levantó la mano. La división territorial especial para las tribus se da en los capítulos cuarenta y siete y cuarenta y ocho. Solo la porción de Jehová se subdivide aquí en sus tres partes: (1) que para el santuario ( Ezequiel 45: 2 Ezequiel 45: 3 ); (2) que para los sacerdotes ( Ezequiel 45: 4 ); (3) eso para los levitas ( Ezequiel 45: 5 ). Compárese Ezequiel 48: 8-13 .
cinco y veinte mil cañas, & c .– Entonces Versión en inglés llena correctamente los puntos suspensivos (compárese Nota, Por lo tanto » codos «se mencionan en Ezequiel 45: 2 , no aquí, lo que implica que solo allí codos se refieren. Tomando cada caña a doce pies, el área del conjunto sería un cuadrado de sesenta millas a cada lado. El conjunto que forma un cuadrado refleja la estabilidad establecida de la comunidad y la armonía de todas las clases. «Una porción sagrada de la tierra» ( Ezequiel 45: 1 ) comprendía toda la longitud, y solo dos quintos de la amplitud. El territorio exterior en su distribución armoniza con los arreglos internos y más sagrados del santuario. No hay lugar para la opresión (véase Ezequiel 45: 8 ), todos con amplias provisiones para sus necesidades y comodidades. cooperar sin restricciones ni contenciones.

[7459006] La posesión del príncipe consiste en dos mitades, una en el oeste, la otra en el este, del territorio sagrado. El príncipe, como jefe de la comunidad sagrada, está en la conexión más cercana con el santuario; su posesión, por lo tanto, en ambos lados debe estar junto a lo que era peculiarmente el [FAIRBAIRN] del Señor.

12. cuando se perdieron los pesos estándar Los caldeos destruyeron el templo. La enumeración triple de shekels (veinte, veinticinco, quince) probablemente se refiere a monedas de diferente valor, representando respectivamente tantos shekels, los tres colectivamente formando una maneh . Al compararlos con la maneh , se obtuvo una prueba de si tenían su peso adecuado: sesenta siclos en total, conteniendo una moneda un cuarto del total (quince siclos), otro un tercio (veinte shekels), otro un tercio y un duodécimo (veinticinco shekels) [MENOCHIUS]. La Septuaginta dice: « cincuenta shekels serán su maneh. »

13-15. En estas oblaciones hay una progresión en cuanto a la relación entre el tipo y la cantidad: del maíz, el sexto de un décimo, es decir, una sexagésima parte de la cantidad especificada; del aceite, la décima de una décima, es decir, una centésima parte; y del rebaño, uno de cada doscientos.

18. El año es para comenzar el año un servicio de consagración, no mencionado en la ley levítica; pero se da una fervorosa en la fiesta de dedicación del segundo templo, que celebró su purificación por parte de Judas Macabeo, luego de que Antíoco lo contaminó.

20. para él eso es simple – por los pecados de ignorancia ( Levítico 4: 2 [19459042 ] Levítico 4:13 Levítico 4:27 ).

21. Como nueva solemnidad, la fiesta de la consagración es prepararse para la pascua; así que la pascua en sí es tener sacrificios diferentes de los de la ley mosaica. En lugar de un carnero y siete corderos para la ofrenda quemada diaria, habrá siete becerros y siete carneros. Así también, mientras que la fiesta de los tabernáculos tenía sus propias ofrendas, que disminuían a medida que avanzaban los días de la fiesta, aquí las mismas se designan como en la Pascua. Por lo tanto, está implícito que la letra de la ley debe dar lugar a su espíritu, esos ritos externos del judaísmo que no tienen eficacia intrínseca, sino que simbolizan las verdades espirituales del reino del Mesías, como por ejemplo la santidad perfecta que lo caracteriza. Compare 1 Corintios 5: 7 1 Corintios 5: 8 , en cuanto a nuestra «pascua» espiritual, en la cual, en la cena del Señor, nos alimentamos de Cristo por fe, acompañados con «el pan sin levadura de sinceridad y verdad «. Las ordenanzas literales, aunque no están esclavizadas a la letra de la ley, expondrán las verdades católicas y eternas del reino del Mesías.