CAPÍTULO 22
Éxodo 22: 1-31]. LEYES RELATIVAS AL ROBO.
1-4. Si un hombre roba un buey o una oveja – La ley respeta el robo de ganado que constituía la parte principal de su propiedad. La pena por el robo de una oveja que fue asesinada o vendida fue cuádruple; para un buey cinco veces, debido a su mayor utilidad en el trabajo; pero, si el animal robado se hubiera recuperado vivo, una compensación doble era todo lo que se requería, porque era presumible que él (el ladrón) no fuera un experto en deshonestidad. Un ladrón que entra en una casa a la medianoche podría, en defensa propia, ser asesinado impunemente; pero si fue asesinado después de la salida del sol , se consideraría asesinato, ya que no se creía probable que se atacara la vida de los ocupantes. En todos los casos en que un ladrón no podía restituirlo, se lo vendía como esclavo por el plazo habitual.
6. En caso de incendio, y atrapar las espinas – Esto se refiere a la práctica común en el Este de prender fuego a la hierba seca antes de la caída de las lluvias otoñales, lo que evita los estragos de las alimañas, y se considera una buena preparación del terreno para la próxima cosecha. El estado muy seco de la hierba y las largas sequías del verano hacen que encender un fuego sea una operación a menudo peligrosa, y siempre requiere precaución de su responsabilidad para propagarse rápidamente.
pilas –o como se convierte en «conmociones» ( Jueces 15: 5 , Job 5:26 ), significa simplemente un paquete de suelto gavillas
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26, 27. Si en absoluto llevas el vestido de tu vecino a la promesa, y c.- -De la naturaleza del caso, esta es la descripción de un hombre pobre. Los orientales no se desnudan, pero, simplemente arrojando sus turbantes y algunas de sus pesadas prendas exteriores, duermen con la ropa que usan durante el día. La cama de los pobres generalmente no es más que una estera; y, en invierno, se cubren con una capa, una práctica que forma el fundamento o la razón de la ley humana y misericordiosa que respeta el peón.
28. dioses – una palabra que varias veces en este capítulo representa «jueces» o magistrados.
el gobernante de tu pueblo – y el magistrado principal que también era el sumo sacerdote, al menos en la época de Pablo ( Hechos 23: 1-5 ).