Pensé en comprar un montón de sellos hace un tiempo antes de que las tarifas postales aumentaran, y debería haberlo hecho. La belleza de los sellos Forever es que los compra al precio actual para enviar una carta de primera clase y se supone que son buenos para enviar una carta de primera clase para siempre, sin importar cuánto aumente el precio de un sello de primera clase . Pero la verdad es que ya casi nunca envío cartas de primera clase. La mayor parte de mi comunicación con la gente es por correo electrónico o teléfono o teléfono celular, y pago la mayoría de mis facturas en línea. Y evidentemente no estoy solo. Los informes indican que el Servicio Postal de los Estados Unidos está al borde de la bancarrota. Y si ese es el caso, tal vez su promesa de «para siempre» no sea realmente tan confiable.
Hablando de siempre, todos hemos escuchado la famosa frase «Un diamante es para siempre». Pero es verdad? Evidentemente, durante los últimos veinticinco años, un equipo de científicos ha estado tratando de averiguarlo. En un sitio en el centro de Japón, los científicos han estado monitoreando un enorme tanque subterráneo lleno de agua, esperando pacientemente señales de que toda la materia finalmente se descomponga en polvo subatómico. Evidentemente, la mayoría de los teóricos creen que demostrará que los protones, los componentes básicos de cada átomo, no duran para siempre, sino que se descomponen en otras partículas. Eso significaría que nada hecho de átomos, ni siquiera diamantes, dura para siempre. 1
La Biblia, sin embargo, habla de algunas cosas que duran para siempre.
«El amor constante del Señor permanece para siempre» ( Salmo 136 ). Por siempre el Señor amará a los suyos.
«Su justicia permanece para siempre» ( Sal. 111: 3 ). Por siempre Dios estará haciendo lo correcto.
«La fidelidad del Señor permanece para siempre» ( Sal. 117: 2 ). Por siempre Dios hará lo que ha prometido hacer y será quien ha prometido ser.
«La hierba se marchita, la flor se desvanece, pero la palabra de nuestro Dios permanecerá para siempre» ( Isa. 40: 8 ). Para siempre, la Palabra de Dios tendrá el poder de lograr lo que pretende. Por siempre será cierto.
El apóstol Juan escribió: «El mundo está desapareciendo junto con sus deseos, pero el que hace la voluntad de Dios permanece para siempre» ( 1 Juan 2:17 ). Evidentemente, Dios tiene la intención de compartir su «eternidad» con aquellos que encuentran su vida bajo su amorosa regla ahora. ¿Te suena bien para siempre? Seamos sinceros; la mayoría de nosotros hemos tenido experiencias que parecieron una eternidad que no queremos volver a experimentar. Entonces, antes de comprar esto para siempre que se nos ofrece, queremos saber qué podemos esperar.
Hace más de tres mil años, Dios puso a un rey en el trono de su ciudad para gobernar a su pueblo como su representante. Se suponía que el rey que se sentaba en este trono nunca sería un rey como otros reyes en este mundo que gobiernan de manera independiente y a menudo tiránica. A diferencia de cualquier otro reino y cualquier otro trono, este reino y este trono se establecieron para durar para siempre. Pero, ¿qué significa eso y por qué es importante? Aquí en 2 Samuel, cuando miramos al rey que Dios puso en el trono terrenal sobre su pueblo, el trono que iba a ser una extensión terrenal de su trono celestial, podemos vislumbrar el para siempre que Dios intenta darnos. David era el rey que estaba de acuerdo con el corazón de Dios, el tipo de rey que Dios quería gobernar sobre su pueblo. Mientras escuchamos las promesas que Dios hizo a su rey, descubriremos que estas promesas dan forma a la eternidad a la que Dios nos está invitando.
La ciudad del rey
David era un adolescente cuando el profeta Samuel lo ungió para ser rey de Israel. Veinticinco años después, David todavía no gobernaba el trono. En cambio, había pasado esos años liderando ejércitos a la batalla y agachándose de las lanzas de Saúl y viviendo en el desierto e incluso en países extranjeros. Segundo Samuel retoma la historia de Israel inmediatamente después de la muerte de Saúl. En el capítulo 2 leemos que David finalmente se convirtió en rey de Judá en el sur, mientras que Ish-bosheth, hijo de Saúl, se convirtió en rey de Israel en el norte, un indicio de la división en el reino que vendrá más tarde. Segundo Samuel 3: 1 nos dice: “Hubo una larga guerra entre la casa de Saúl y la casa de David. Y David se hizo más y más fuerte, mientras que la casa de Saúl se hizo cada vez más débil. Todas las personas que habían seguido a Ish-bosheth tuvieron que decidir si aceptarían al rey que Dios había elegido y ungido y se someterían a su gobierno por sus vidas (que es realmente la misma decisión que tenemos que tomar). Cuando llegamos a 2 Samuel 5 , leemos:
Entonces todas las tribus de Israel vinieron a David a Hebrón y le dijeron: “He aquí, somos tu hueso y carne. En tiempos pasados, cuando Saúl era rey sobre nosotros, fuiste tú quien lideró y trajo a Israel. Y el Señor te dijo: ‘Serás pastor de mi pueblo Israel, y serás príncipe sobre Israel’ ”. Así que todos los ancianos de Israel vinieron al rey en Hebrón, y el rey David hizo un pacto con ellos en Hebrón. delante de Jehová, y ungieron a David como rey sobre Israel. (vv. 5: 1–3)
Entonces David se convirtió en rey sobre las doce tribus. Pero para gobernar efectivamente sobre todas las tribus de Israel, David necesitaba una ciudad capital que se ubicara en el centro entre las tribus, una ciudad que podría convertirse en una fortaleza para resistir el ataque. Y había tal ciudad. De hecho, tenía una historia real. Mil años antes de la época de David, había una ciudad llamada Salem, en la que gobernaba un buen rey llamado Melquisedec, que también era sacerdote de Yahweh ( Génesis 14:18 ). Finalmente, Salem fue tomado por los jebuseos que construyeron un muro alrededor de la ciudad y lo llamaron Jebus ( 1 Crón. 11: 4 ). En los días de David, era una ciudad fortaleza ubicada en una colina en la frontera entre Judá y Benjamín, el lugar adecuado para gobernar todo Israel. Pero había un problema. Aunque habían pasado trescientos años desde que los israelitas cruzaron el Jordán y comenzaron a poseer la tierra que Dios había prometido darles, todavía no habían tomado posesión permanente de esta gran ciudad. Pero este es ahora el rey de Dios guiando al pueblo de Dios, y Jerusalén está a punto de convertirse en el lugar de Dios, una ciudad que ya había sido y se volvería aún más central para los propósitos de Dios, no solo para Israel sino para el mundo, y no solo en los días de David pero para siempre.
Y el rey y sus hombres fueron a Jerusalén contra los jebuseos, los habitantes de la tierra, que le dijeron a David: «No entrarás aquí, pero los ciegos y los cojos te alejarán», pensando: «David no puede venir aquí dentro. Sin embargo, David tomó la fortaleza de Sión, es decir, la ciudad de David. ( 2 Sam. 5: 6 –7)
La fortaleza en el Monte Sión, una de varias montañas en Jerusalén, se convirtió en el centro del reino de David. David estableció su palacio y su centro de gobierno allí. Dios estableció a su gran rey en su gran ciudad.
Y David se hizo cada vez más grande, porque el Señor, el Dios de los ejércitos, estaba con él. Y Hiram, rey de Tiro, envió mensajeros a David, y cedros, también carpinteros y albañiles que construyeron una casa para David. Y David sabía que el Señor lo había establecido como rey sobre Israel, y que había exaltado su reino por el bien de su pueblo Israel. ( 2 Sam. 5:10 –12)
David era el rey, pero claramente no gobernó como otros reyes de su época. En lugar de gobernar como un orgulloso jefe de estado que ejerce un control absoluto, David gobernó humildemente como vice-regente del verdadero Rey de Israel, Dios mismo. Él usó su trono como un púlpito desde el cual predicar el gobierno y el reinado de Dios. «El Señor reina», escribió David. “Está vestido de majestad; el Señor está vestido; él se ha puesto fuerte como su cinturón. Sí, el mundo está establecido; nunca será movido. Tu trono está establecido desde la antigüedad; Tú eres eterno ”( Sal. 93: 1 –2).
La alegría del rey
Entonces David se estableció en Jerusalén. Pero había algo muy importante que no estaba en Jerusalén. Estaba escondido muy lejos. Décadas antes, el arca del pacto había sido llevada a la batalla pero había quedado en manos de los filisteos. Se había pasado de ciudad en ciudad porque cada lugar donde los filisteos lo llevaban era golpeado por plagas. Así que finalmente lo cruzaron y lo dejaron en la casa de alguien en Israel. Y allí permaneció por décadas. Esto significó que durante décadas no hubo un arca del pacto en el Lugar Santísimo del tabernáculo para que los sacerdotes se acercaran una vez al año y rociaran con sangre el perdón de los pecados del pueblo. Y evidentemente a nadie parecía importarle. Pero a David le importaba.
En su deseo de un rey, el pueblo de Israel había querido que alguien los guiara a la batalla, y David había demostrado muchas veces, durante sus años como comandante de Saúl, que era un gran guerrero. Pero David no solo era el principal guerrero de Israel; También fue adorador principal. Esto significaba que no podía soportar que el símbolo de la presencia activa de Dios con su pueblo se mantuviera lejos de Jerusalén, el corazón y la sede del pueblo de Dios. David quería poner a Dios en el centro de la ciudad. Él quería que Dios estuviera en el centro de sus vidas.
El arca representaba el trono de Dios, o más precisamente su escabel. Cuando David trajo el arca a Jerusalén, fue su manera de unir su trono al trono de Dios o, más específicamente, someter su trono al trono de Dios. El arca de Dios en la ciudad sirvió como señal de que David, como rey de Israel, estaba bajo la autoridad del gran Rey, que el Señor era el verdadero rey de Israel, no David. Evidentemente, nada podría haber hecho más feliz a David que su reinado para obtener su esplendor de la presencia del arca de Dios.
Entonces David tenía una ciudad y una hermosa casa en esa ciudad y estaba disfrutando de la presencia de Dios con él en esa ciudad. Los filisteos habían sido derrotados y la paz había estallado en todo el reino. Después de todos esos años de dormir en cuevas y esconderse de Saúl y todos los años de dormir en carpas en varios campos de batalla, debe haberse sentido bien despertarse cada mañana en su propia cama en su habitación con paneles de cedro. Pero un día, cuando David se sentó en el techo de su lujoso palacio con vistas a la ciudad, vio algo terriblemente mal. Vislumbró la desvencijada tienda de cuatrocientos años que albergaba el arca de Dios, el tabernáculo. Y el marcado contraste entre su morada real y la morada arrugada del arca de Dios era simplemente vergonzoso. David se decidió a hacer las cosas bien. Quería hacer algo por el Dios que había hecho tanto por él.
El rey le dijo al profeta Natán: «Mira, yo vivo en una casa de cedro, pero el arca de Dios habita en una tienda de campaña». Y Natán le dijo al rey: «Ve, haz todo lo que esté en tu corazón, porque el Señor está contigo». ( 2 Sam. 7: 1 –3)
No hay indicios de que Natán haya consultado o preguntado al Señor sobre este asunto, como siempre lo hacían los profetas antes de hablar con la autoridad de Dios. Evidentemente, la primera respuesta de Nathan no se formó por la revelación de Dios, sino que fue una reacción de sentido común ante una buena idea presentada por alguien que sabía que quería honrar a Dios.
Pero esa misma noche, la palabra del Señor llegó a Natán: «Ve y dile a mi siervo David:» Así dice el Señor: ¿Me construirías una casa para habitar? No he vivido en una casa desde el día que traje al pueblo de Israel desde Egipto hasta el día de hoy, pero me he estado moviendo en una tienda de campaña para mi vivienda. En todos los lugares donde me he mudado con todo el pueblo de Israel, ¿hablé una palabra con alguno de los jueces de Israel, a quienes mandé a pastorear a mi pueblo Israel, diciendo: “¿Por qué no me has construido una casa de cedro? ”’” ( 2 Sam. 7: 4 –7)
Este fue el Dios que bajó para habitar con su pueblo hablando. Y mientras su pueblo deambulaba, lo que habían hecho durante muchos años en el desierto y durante los años de tomar posesión de la tierra en Israel, tenía la intención de deambular con ellos. Mientras no tuvieran seguridad fija, no estaba interesado en tener un lugar fijo para vivir. Moisés le había dicho a la gente que cuando Dios les diera descanso de todos sus enemigos para que pudieran vivir seguros, entonces, en el lugar que Dios escogiera, Dios haría que su nombre habitara allí ( Deut. 12:10 [ 19459006] –11). Y aunque había mucha paz en este punto bajo el gobierno de David, todavía había enemigos que vencer. Solo cuando su pueblo estuviera establecido y seguro Dios estaría listo para mudarse de la tienda ambulante a un hogar permanente.
David estaba a punto de aprender que «a veces los propósitos de Dios traspasan los deseos de nuestros corazones». 2 Tenemos deseos de cosas, y son cosas buenas, incluso cosas justas, y estamos tan seguros de que el Señor debe haber puesto esos deseos en nosotros. Pero debemos tener cuidado de no confundir nuestros deseos con la dirección o intención de Dios. A veces Dios dice que no, no porque quiera privarnos o decepcionarnos o porque lo que queremos sea pecaminoso o malo, sino porque está trabajando en sus planes para el mundo y para nosotros que no podemos ver desde nuestra perspectiva. Cuando los propósitos de Dios traspasan nuestros deseos, podemos estar seguros de que sus propósitos son mejores que los nuestros y que sus planes para nuestras vidas son mejores que nuestros planes.
La casa del rey
Claramente, Dios tenía un plan para David que exponía exponencialmente cualquier plan que David pudiera haber concebido.
Ahora, por lo tanto, así dirás a mi siervo David: “Así dice el Señor de los ejércitos: Te saqué del pasto, de seguir a las ovejas, para que seas príncipe sobre mi pueblo Israel. Y he estado contigo donde quiera que fueras y he cortado a todos tus enemigos antes que tú. Y te haré un gran nombre, como el nombre de los grandes de la tierra. ( 2 Sam. 7: 8 –9)
Dios honró la intención del corazón de David con la intención de su propio corazón, diciéndole en esencia a David: «No me provees; Yo te proveo. Dios no opera sobre una base quid pro quo sino solo sobre la base de la gracia. Si creemos que Dios está tamborileando con los dedos, deseando que se nos ocurra algo creativo que hacer por él, algo impresionante o costoso, aún no hemos entendido la gracia. Dios estaba diciendo: “David, esta vida conmigo no se trata de hacer por para mí; se trata de recibiendo de yo «. Dios le recordó a David quién cuida a quién. Dios hará grandioso el nombre de David. Y va a hacer más que eso.
Además, el Señor te declara que el Señor te hará una casa. Cuando tus días se cumplan y te acuestes con tus padres, levantaré a tu descendencia después de ti, que vendrá de tu cuerpo, y estableceré su reino. Él construirá una casa para mi nombre, y yo estableceré el trono de su reino para siempre. Seré para él un padre, y él será para mí un hijo. Cuando cometa iniquidad, lo disciplinaré con la vara de los hombres, con las llagas de los hijos de los hombres, pero mi firme amor no se apartará de él, como lo tomé de Saúl, a quien aparté delante de ti. ( 2 Sam. 7:11 –15)
Cuando David le dijo a Dios que quería construirle una casa a Dios, estaba hablando de un templo para albergar el arca donde los sacerdotes ofrecerían sacrificios y mediarían entre Dios y su pueblo. Pero Dios le dijo a David que quería construirle una casa. Dios no estaba hablando de una vivienda familiar o un templo, sino de una dinastía real. La familia real británica, por ejemplo, es «la casa de Windsor». Dios le prometió a David que sus descendientes se convertirían en una dinastía de reyes duradera. Sus descendientes tomarían su lugar en su trono sobre Israel.
El trono del rey
Pero esto no sería como cualquier otra dinastía que el mundo haya conocido.
Y tu casa y tu reino estarán asegurados para siempre delante de mí. Tu trono se establecerá para siempre. ( 2 Sam. 7:16 )
Si estuviéramos identificando en una línea de tiempo de la historia el puñado de puntos altos, pondríamos nuestro punto de lápiz en la creación y luego iríamos a la promesa que Dios hizo, después de que Adán y Eva pecaron en el jardín, de una descendencia de la mujer que aplastaría la cabeza de la Serpiente; y luego saltaríamos a la promesa hecha a Abraham de que todas las naciones serían bendecidas por él; y luego a la época en que Dios sacó a Israel de Egipto y atravesó el Mar Rojo; y luego nuestra línea se arquearía hacia este día, a estas promesas hechas a David. Y estaríamos rastreando no solo la importante historia del mundo; estaríamos descubriendo lo que más necesitamos saber sobre el futuro del mundo. Rastrear estos eventos significativos marcados por promesas de bendición nos ayudaría a ver que la bendición que Dios prometió derramar sobre el mundo a través de Abraham va a venir en forma de un reino. Un descendiente de David será el Rey de este reino. El hijo real de David bendecirá al mundo al gobernarlo por toda la eternidad. Ese es el futuro del mundo que ha sido arreglado por quien creó y gobierna este mundo.
Para entender todo lo que Dios prometió aquí a David, tenemos que entender que esta profecía hizo lo que hacen muchos mensajes proféticos en el Antiguo Testamento. Toma una serie extendida de eventos y los colapsa para que los eventos cercanos y distantes puedan aparecer desde este punto de vista como un solo evento. Algunos aspectos de las promesas y profecías se cumplieron en el futuro cercano de Israel, y otros aspectos se cumplirían en el futuro a largo plazo.
Dios prometió que haría grande el nombre de David y le daría un lugar seguro para su pueblo, y lo hizo en los días de David. Dios prometió que establecería una dinastía de David, que el hijo de David se sentaría en su trono y construiría una casa para Dios. Dios hizo eso en los días de Salomón, cuando Salomón se sentó en el trono de David y construyó un templo en Jerusalén. Dios prometió que cuando el hijo de David pecara, él lo disciplinaría, lo que hizo con Salomón y los otros reyes davídicos que lo siguieron. Pero mientras la dinastía davídica duró más que cualquier otra dinastía antigua, cuatrocientos años, llegó un día en que no había ningún hijo de David sentado en el trono sobre el pueblo de Dios en Israel. De hecho, no había trono en Jerusalén y apenas un pueblo, solo un pequeño remanente de personas que adoraban en un templo andrajoso bajo el gobierno de un rey extranjero. Deben haberse preguntado, y nosotros también podríamos preguntarnos, ¿qué pasó con la promesa de Dios de que la casa, el reino y el trono de David durarían para siempre? ¿Era la promesa de siempre un espejismo? ¿Un fracaso?
En Salmo 89 , un salmo escrito mucho después de los días de David, cuando parecía que el compromiso de Dios con el reinado de su rey ungido estaba en peligro, el salmista hizo la pregunta desgarradora que probablemente estaba en la mente de todos. en el corazón de todos: «Señor, ¿dónde está tu firme amor de antaño, que por tu fidelidad juraste a David?» ( Sal. 89:49 ). El salmista no solo se lamentaba de que no hubiera rey ni trono; se preguntaba si Dios estaba demostrando ser fiel a su promesa a David.
Pero mientras los salmistas se preguntaban en voz alta sobre el cumplimiento de su promesa por parte de Dios, también celebraron su certeza de que su verdadero rey, Dios mismo, estaba en su trono. Y los profetas continuamente alentaban al pueblo de que Dios iba a hacer algo en el futuro para cumplir su promesa a David. Isaías escribió: «Saldrá un brote del tronco de Jesé, y una rama de sus raíces dará fruto» ( Isa. 11:10 ). Isaías decía que aunque la simiente de David podría haber pasado a la clandestinidad, no había sido cortada para siempre. Amós habló por Dios, diciendo: «En ese día levantaré el stand de David que está caído y repararé sus brechas, y levantaré sus ruinas y lo reconstruiré como en los días antiguos» ( Amós 9:11 ). Jeremías profetizó: “He aquí, vienen días, declara el Señor, cuando levantaré para David una rama justa, y él reinará como rey y tratará sabiamente, y ejecutará justicia y rectitud en la tierra ( Jer 23: 5 ). El profeta Ezequiel escribió sobre un día en que el pueblo exiliado de Israel sería reunido en su propia tierra. «Ellos y sus hijos y los hijos de sus hijos habitarán allí para siempre, y David mi siervo será su príncipe para siempre» ( Ezequiel 37:25 ). Y Zacarías parecía ver el futuro por la inspiración del Espíritu Santo, diciendo:
Mira, tu rey viene a ti;
justo y teniendo salvación es él,
humilde y montado en un burro,
en un potro, el potro de un burro …
y él hablará paz a las naciones;
su gobierno será de mar a mar,
y desde el río hasta los confines de la tierra. ( Zech. 9: 9 –10)
Sí, los profetas del Antiguo Testamento continuamente llamaban al pueblo de Dios a mantener su confianza en las promesas que Dios le hizo a David. Pero entonces los profetas dejaron de profetizar. Solo hubo silencio, cientos de años de silencio. Pero así como la muerte de David y todos sus descendientes que se sentaron en su trono no pudieron matar la promesa, y así como el pecado de David y Salomón y todos los demás reyes no pudieron anular la promesa, el tiempo no pudo agotar a Dios. promesa. Llegó el día en que Dios envió a su ángel Gabriel a una joven que vivía en Israel en un momento en que un cruel rey títere se sentaba en el trono sobre Israel. El ángel le dijo a Mary que iba a tener un hijo. Pero este no iba a ser cualquier bebé. Este iba a ser el Hijo, el Rey que las generaciones habían estado esperando y esperando desde que Dios hizo su pacto con David. El ángel dijo:
Será grandioso y será llamado el Hijo del Altísimo. Y el Señor Dios le dará el trono de su padre David, y reinará sobre la casa de Jacob para siempre, y su reino no tendrá fin. ( Lucas 1:32 –33)
Cuando Jesús nació en un establo en Belén, se cumplió la promesa que Dios le hizo a David. Finalmente, el hijo de David había venido a tomar el trono de David. Cuando Jesús comenzó su ministerio y la gente vio sus milagros, se asombraron tanto que dijeron: «¿Podría ser este el Hijo de David?» ( Mateo 12:23 ). Y a medida que su ministerio continuaba, más y más personas esperaban que él realmente fuera un gran rey guerrero como su antepasado David, uno que derrotaría a todos sus enemigos. Las multitudes se alinearon en la calle cuando Jesús entró en la gran ciudad de David, Jerusalén, montado en un burro, tal como lo había profetizado Zacarías.
Entonces tomaron ramas de palmeras y salieron a recibirlo, gritando: “¡Hosanna! ¡Bendito el que viene en el nombre del Señor, incluso el Rey de Israel! ( Juan 12:13 )
Pero Jerusalén finalmente no recibió a su Rey. Quedó claro que este Rey no tenía la intención de establecer un reino político. Entonces, en lugar de recibirlo, lo rechazaron y conspiraron contra él y lo entregaron a su gobernante extranjero, el gobernador romano Pilato, para ser crucificado como un criminal. En lugar de inclinarse ante su Rey, se burlaron de él y le escupieron. En lugar de poner una corona de honor en su cabeza, presionaron una corona de espinas en su cabeza.
Y los soldados torcieron una corona de espinas y se la pusieron en la cabeza y lo vistieron con una túnica púrpura. Se le acercaron y le dijeron: «¡Salve, rey de los judíos!» y lo golpeó con las manos … Pilato les dijo: «¿Debo crucificar a tu rey?» Los principales sacerdotes respondieron: «No tenemos más rey que César». Entonces lo entregó a ellos para ser crucificado … Pilato también escribió una inscripción y la puso en la cruz. Decía: «Jesús de Nazaret, el rey de los judíos». ( Juan 19: 2 –3, 15–16, 19)
Todos esos años de anhelo y espera, y cuando vino el Hijo de David, no lo querían. Al igual que la gente de la época de Saúl que había querido un rey guerrero que los guiara a la batalla, la gente de la época de Jesús quería un rey guerrero que los liberara del gobierno de Roma. Pero Jesús vino la primera vez no como un rey guerrero sino como un rey pastor, un buen pastor que dio su vida por sus ovejas para que pudiera retomarla ( Juan 10:17 ). Así como Dios había levantado a David de cuidar ovejas en Belén para sentarse en el trono, así Dios levantó a Jesús de la tumba para sentarse en el trono. Ahí es donde se sienta ahora, que es lo que Dios siempre quiso cuando puso a David en el trono. Y evidentemente David lo sabía. El Espíritu Santo le reveló a David que el propósito mismo de la ascensión de David al trono era establecerlo para el Cristo que vendría a reinar sobre él para siempre. Eso es lo que dijo Peter en su primer sermón en Pentecostés:
Siendo por lo tanto un profeta, y sabiendo que Dios le había hecho un juramento de que colocaría a uno de sus descendientes en su trono, [David] previó y habló sobre la resurrección de Cristo … Este Dios Jesús levantó, y de eso todos somos testigos. Siendo, por lo tanto, exaltado a la diestra de Dios … Que toda la casa de Israel sepa con certeza que Dios lo hizo Señor y Cristo, este Jesús a quien crucificaste. ( Hechos 2:29 –36)
Peter dejó en claro que no solo el Hijo de David había venido a la ciudad de David, sino que, al resucitar de entre los muertos y su ascensión a la diestra de Dios, ahora está sentado en el trono de David. Y como Jesús vive para siempre, su trono durará para siempre.
No pasó mucho tiempo después de que Pedro predicó en Pentecostés que el emperador Domiciano se sentó en el trono romano y exigió que lo llamaran «señor» y «dios». Aquellos, como Pedro, que llamaron a Jesús «Señor» y «Dios» estaban siendo severamente perseguidos y ejecutados. El trono romano era una fuente de miedo y ansiedad, así como de sufrimiento incomparable. Pero el apóstol Juan fue uno de los muchos que simplemente no pudo evitar hablar de su verdadero Rey, Jesús, por lo que fue arrestado y encarcelado en Patmos. Y mientras estuvo allí, fue invitado a ver quién está realmente en el trono de este mundo, una visión que registró en Apocalipsis.
Miré, y he aquí, una puerta abierta en el cielo … De inmediato estaba en el Espíritu, y he aquí, un trono estaba en el cielo, con uno sentado en el trono. ( Rev. 4: 1 –2)
Cuando John se asomó al corazón de la realidad última más allá del tiempo y el espacio de este mundo en el que vivimos ahora, ¿qué vio? En medio de todo lo que John vio, lo que más se destacó, en el centro de todo, era un trono. Y no solo un trono, sino un trono ocupado, ocupado por alguien que se hace llamar «la raíz y el descendiente de David» ( Rev. 22:16 ). Allí en el trono está el que precedió a David en su deidad y descendió de David en su humanidad.
John escribió sobre lo que vio, abriendo el telón para que podamos ver lo que es más importante, lo que realmente importa. Amigos míos, la pieza central del cielo no son las mansiones con muchas habitaciones o calles de oro, aunque la ciudad será magnífica. La maravilla del cielo no son coros de ángeles, aunque sonarán gloriosos. Y lo digo suavemente a aquellos de ustedes que, como yo, esperan ansiosos ver a sus seres queridos algún día en el cielo: la parte más convincente del cielo no será ver a los que nos han precedido. La pieza central del cielo, el punto focal de este universo, la realidad a la que toda la historia ha estado conduciendo, es el Hijo de David en el trono del universo, gobernando y reinando, proporcionando un lugar seguro para que su pueblo descanse, dando para ellos todos los beneficios de su reino, negándose a dejar que algo les vuelva a dañar.
Y como Jesús está en el trono, puedes dejar de tratar de gobernar el mundo. Puede detener todas sus preocupaciones y sus vanos intentos de controlar todo sobre su vida y su familia. El que está sentado en el trono no solo puede satisfacer sus necesidades y brindarle protección; Él tiene a su disposición todo lo necesario para cumplir todas sus promesas. Debido a que él está en el trono, su alegría no tiene que estar tan ligada a sus circunstancias, y su sensación de seguridad no tiene que ser sacudida tan fácilmente. El señor reina.
El último informe sobre noticias por cable sobre el estado del mundo no define el futuro. Es por eso que probablemente no deberíamos comenzar nuestros días con las noticias de la mañana en la televisión, la radio o Internet. En cambio, debemos comenzar en la Palabra de Dios. Cada día debe comenzar y terminar recordando las Escrituras: El Señor Dios Omnipotente reina. Él reina sobre mis difíciles circunstancias. Él reina sobre mi conflicto en curso. Él reina sobre mis planes cuidadosamente elaborados. Y se puede confiar en él. El es un buen rey.
El Señor que reina es tan bueno que en realidad nos invita a acercarnos a su trono con la confianza de que, cuando lo hagamos, no seremos avergonzados, condenados o rechazados. En cambio, encontraremos gracia y misericordia. Podemos expresar todas nuestras preocupaciones al que se sienta en el trono, diciendo: «Jesús, tú eres el rey sobre todo esto. Perdóname por sentirme tan libre de cuestionarte, culparte, incluso despreciarte. Dame ojos para verte en tu trono. Dame un corazón dispuesto a confiar en que harás lo mejor. Dame la fuerza espiritual para doblegarme a tu gobierno justo en mi vida. Ayúdame a vivir este día en paz, seguro de que estás en tu trono «.
Hoy podemos vivir así porque sabemos que llegará un día, un día en que nuestros oídos oirán lo que oyeron los oídos de John. Ese día, entraremos en la Nueva Jerusalén. La presencia de Dios estará allí irradiando la gloria que penetrará en lo más profundo de nosotros. Allí en el centro estará el trono ocupado por el Hijo de David. Escucharemos voces que dicen: «El reino del mundo se ha convertido en el reino de nuestro Señor y de su Cristo, y él reinará por los siglos de los siglos» ( Rev. 11:15 ). Y serán las mejores noticias que hemos escuchado.
Este mundo, tu mundo, no está regido por las fuerzas del azar. El rey Jesús está en su trono. Y él reinará por los siglos de los siglos.
Corónalo con muchas coronas, el Cordero sobre su trono.
¡Escuchar con atención! ¡Cómo el himno celestial ahoga toda la música menos la suya!
Despierta, alma mía, y canta sobre Aquel que murió por ti,
Y aclamalo como tu Rey incomparable por toda la eternidad. 3
Notas
1. Robert Matthews, “Diamonds Aren’t Forever,” Focus , January 17, 2008.
2. Iain Campbell, “Who Am I?,” sermon (Point Free Church, Isle of Lewis, Scotland, October 4, 2009).
3. Matthew Bridges, “Crown Him with Many Crowns,” 1852.
Taken from The Son of David: Seeing Jesus in the Historical Books , by Nancy Guthrie. Used by permission of Crossway, a publishing ministry of Good News Publishers, Wheaton, Il 60187, www.crossway.org .
What kind of king and what kind of kingdom are we asking for when we pray this prayer Jesus taught us to pray? A study of the Old Testament Historical Books—Joshua through Esther—enables us to see the kingdom of God not only as it once was, but also as it is now, and as it will be one day. Over ten weeks of guided study, relevant teaching, and group discussion, seasoned Bible teacher Nancy Guthrie traces the history of the people of God from the time they entered the Promised Land through a series of failed kings, exile, and finally their return to await the true King.