Deuteronomio 3: 1-20 [.45900. CONQUISTA DE OG, REY DE BASHAN.

1. giramos y subimos a Bashan –Bashan («fructífero» o «plano»), ahora El-Bottein, estaba situado al norte de Galaad y extendido hasta Hermon. Era un país montañoso accidentado, valioso sin embargo por sus pastos ricos y exuberantes.
Og, el rey de Basán, salió contra nosotros – Sin provocación, se apresuró a atacar a los israelitas, ya sea que no le gustara la presencia de vecinos tan peligrosos, o quemar para vengar el derrocamiento de sus amigos y aliados. .

2. El Señor me dijo: No le temas, porque lo entregaré a él, y a todo su pueblo, y su tierra, en tus manos – La apariencia gigantesca de Og y la formidable variedad de fuerzas que traerá al campo, no necesitan desanimarte; porque, perteneciente a una raza condenada, está destinado a compartir el destino de Sihon [ Números 21:25 ].

3-8. Argob era la capital de un distrito en Bashan del mismo nombre, que, junto con otras cincuenta y nueve ciudades de la misma provincia, destacaban por sus altos y fortificados muros. Fue una guerra de exterminio. Casas y ciudades fueron arrasadas; todas las clases de personas fueron puestas a la espada; y nada se salvó excepto el ganado, del cual una inmensa cantidad cayó como botín en manos de los conquistadores. Así, los dos reyes amorreos y toda la población de sus dominios fueron extirpados. Todo el país al este del Jordán: las primeras tierras altas desde el torrente del Arnon en el sur hasta el del Jabbok en el norte; luego, el tramo de alta montaña de Galaad y Basán desde el profundo barranco de Jabbok se convirtió en posesión de los israelitas.

[194500] ] –ahora Jebel-Es-Sheick – la majestuosa colina en la que termina el largo y elevado rango de Anti-Líbano. Su cumbre y las crestas a sus lados están casi constantemente cubiertas de nieve. No es tanto una montaña alta como un grupo completo de picos de montaña, la más alta de Palestina. Según la encuesta realizada por los ingenieros del gobierno inglés en 1840, estaban a unos 9376 pies sobre el nivel del mar. Al ser una cadena montañosa, no es de extrañar que haya recibido diferentes nombres en diferentes puntos de las diferentes tribus que se encuentran a lo largo de la base, todos ellos designando una altura extraordinaria: Hermón, el pico elevado; «Sirion», o en forma abreviada «Sion» ( Deuteronomio 4:48 ), el brillo elevado; «Shenir», el peto brillante de hielo.

11. solo Og, rey de Basán, permaneció del resto de gigantes –literalmente, «de Rephaim». No fue el último gigante, sino el único remanente vivo en el país transjordanio ( Josué 15:14 ), de cierta raza gigantesca, supuestamente los habitantes más antiguos de Palestina.
he aquí, su cama era una cama de hierro –Aunque las camas en el Este son para la gente común nada más que un simple colchón, las camas no son desconocidas. Se usan entre los grandes, que los prefieren de hierro u otros metales, no solo por su resistencia y durabilidad, sino también para la prevención de los molestos insectos que comúnmente infestan la madera en climas cálidos. Tomando el codo a medio metro, la cama de Og mediría trece pies y medio, de modo que, como las camas suelen ser un poco más grandes que las personas que las ocupan, la estatura del rey amorreo puede estimarse en aproximadamente once o doce pies o podría haber hecho que su cama se hiciera mucho más grande de lo necesario, como hizo Alejandro Magno para cada uno de sus soldados de infantería, para impresionar a los indios con una idea de la extraordinaria fuerza y ​​estatura de sus hombres [LE CLERC]. Pero, ¿cómo llegó a estar la cama de Og en Rabbath, de los hijos de Ammón? En respuesta a esta pregunta, se ha dicho que Og, en vísperas del compromiso, lo transmitió a Rabbath por seguridad. O puede ser que Moisés, después de capturarlo, lo haya vendido a los amonitas, quienes lo mantuvieron como una curiosidad anticuaria hasta que su capital fue saqueada en tiempos de David. Esta es una suposición más improbable, y además hace necesario considerar la última cláusula de este versículo como una interpolación insertada mucho después del tiempo de Moisés. Para evitar esto, algunos críticos eminentes consideran que la palabra hebreo traducida como «cama» significa «ataúd». Piensan que el rey de Basán, herido en la batalla, huyó a Rabbath, donde murió y fue enterrado; de ahí que se den las dimensiones de su «ataúd» [DATHE, ROOS].

12, 13. esta tierra, que poseíamos en ese momento, de Aroer. . . Le di a los rubenitas y a los gaditas – Todo el territorio ocupado por Sihon fue dividido entre las tribus pastorales de Rubén y Gad. Se extendía desde la orilla norte del Arnon hasta la mitad sur del monte Gilead, una pequeña cordillera, ahora llamada Djelaad, a unas seis o siete millas al sur del Jabbok, y ocho millas de longitud. La porción norte de Gilead y las ricas tierras de pastoreo de Bashan, una gran provincia, que consiste, con la excepción de algunos puntos sombríos y rocosos, de tierra fuerte y fértil, fue asignada a la media tribu de Manasés.

14. Jair, hijo de Manasés, tomó todo el país de Argob – Los habitantes originales de la provincia al norte de Bashan, que comprende sesenta ciudades ( Deuteronomio 3: 4 ), al no haber sido extirpadas junto con Og, este pueblo fue sometido luego por la energía de Jair. Este jefe, de la tribu de Manasés, de acuerdo con los hábitos pastorales de su pueblo, llamó a estas ciudades recién adquiridas por un nombre que significa «Pueblos de tiendas de campaña beduinos de Jair».
hasta el día de hoy – Esta observación evidentemente debe haber sido presentada por Ezra, o algunos de los hombres piadosos que organizaron y coleccionaron los libros de Moisés.

15. Le di Galaad a Maquir –Fue solo la mitad de Galaad ( Deuteronomio 3:12 Deuteronomio 3 : 13 ) que se le dio a los descendientes de Machir, que ahora estaba muerto.

16. de Galaad –esto no es la región montañosa, sino la ciudad Ramoth-galaad,
incluso hasta el río Arnon la mitad del valle – La palabra «valle» significa un wady, ya sea lleno de agua o seco, como el Arnon está en verano, y por lo tanto la representación adecuada del pasaje será – «incluso a la mitad de la mitad de el río Arnon «(compárese Josué 12: 2 ). Esta disposición prudente de los límites evidentemente se hizo para evitar todas las disputas entre las tribus adyacentes sobre el derecho exclusivo al agua.

[1945900 [1945900] [1945900] [1945900] ]

25. Te ruego, déjame ir y ver la buena tierra que está más allá de Jordania, esa hermosa montaña y el Líbano – El natural y muy sincero El deseo de Moisés de cruzar el Jordán se basó en la idea de que la amenaza divina podría ser condicional y reversible. Los escritores judíos suponen que «esa buena montaña» apuntaba a la colina sobre la cual se iba a construir el templo ( Deuteronomio 12: 5 , Éxodo 15: 2 ). Pero los eruditos bíblicos ahora, en general, expresan las palabras: «esa hermosa montaña, incluso el Líbano», y consideran que se menciona que tipifica la belleza de Palestina, de la cual las montañas y las montañas eran una característica tan prominente.

26. no me hables más de este asunto , es decir, mi decreto es inalterable.