Es maravilloso que, si crees y enseñas las verdades directas de la Biblia, te ahorrarás a ti y a tus hijos cien locuras de cada nueva generación. Si quieres ser útil para tu generación, no necesitas ser un experto en la última moda filosófica, o la última moral progresiva, o la última tendencia psicológica. Algunos cristianos necesitan estudiar estas cosas y responder a ellas. Pero la gran mayoría de los cristianos simplemente deberían marchar al ritmo de otro baterista.

 

Lo que la mayoría de los cristianos comunes deben hacer es profundizar en la Biblia y creer y absorber y enseñar lo que significa y lo que implica en sus declaraciones directas. Si hace eso, si piensa en lo profundo de la urdimbre y la trama de la Biblia, y deja que forme su mente y corazón, se ahorrará muchos desvíos modernos que suenan tan actualizados, pero terminan en La destrucción de vidas.

 

Creo que verás esta verdad en acción si meditamos hoy en la segunda mitad de Romanos 12: 9 . Todo el verso dice: “Que el amor sea genuino. Aborrece lo que es malo; aferrarse a lo que es bueno «. Observamos la última vez las palabras: «Que el amor sea genuino [o sin hipocresía]». Hoy nos enfocamos en las palabras: “Aborrece lo que es malo; aferrarse a lo que es bueno «. Mi punto es: si piensas, oras y obedeces para llegar a esta exhortación directa, tú (y tus hijos) serán liberados de muchas de las locuras de esta edad, y de todas las edades.

 

Hagamos esto juntos. Veo cinco cosas que señalar. Puede que ni siquiera seas consciente de estas cosas, y sin embargo, pueden tener un efecto poderoso en ti. En otras palabras, no tienes que ser un predicador expositivo para ser transformado por la Biblia. Pero es útil que se les señale de vez en cuando y puede acelerar y profundizar el poder transformador del texto.

 

1. Existe tal cosa como el objetivo del bien y del mal fuera de mí

 

Cuando Pablo dice: “aborrece lo que es malo; aferrarse a lo que es bueno «, está rechazando la noción de que el mal se define por lo que aborrezco; y él rechaza la noción de que bueno se define por lo que me aferro. Esto es tan simple y tan obvio. ¿Alguna vez pensarías decir esto a tus hijos? Tal vez. Pero si les enseñas versículos como este con la suficiente frecuencia y profundidad, absorberán una cosmovisión bíblica completa por su gran bien.

 

Es decir, absorberán la opinión de que existe el bien y el mal, y que el bien y el mal son realidades fuera de ellos. El bien y el mal no dependen de nosotros o de nuestros hijos para ser buenos o malos. Son buenos o malos objetivamente. Lo bueno no es lo que quieres ser bueno. Y el mal no es lo que quieres ser malo. Querer algo no lo hace bueno y odiar algo no lo hace malo. Hay realidad allá afuera. Y luego estás tú. Esa realidad es buena o mala. No lo haces bueno o malo.

 

¿Cómo vemos esto? Porque Pablo dice: “aborrece lo que es malo; aferrarse a lo que es bueno «. En otras palabras, el bien y el mal no cambian, nosotros cambiamos. Nuestros corazones pueden aferrarse a las cosas porque las deseamos, y nuestros corazones pueden rechazar las cosas intensamente porque no las deseamos. Pablo dice: Aquí está el bien, y aquí está el mal. Ahora ponga sus emociones y su voluntad en conformidad con lo que está objetivamente allí. Cuando te enfrentas al mal objetivo: odio. Y cuando enfrentes el bien objetivo, abrázalo.

 

¿Ahora qué hace el bien? ¿Y qué hace que el mal sea malo? En otras palabras, ¿cómo se produce que exista el bien y el mal objetivos? Bueno, este verso no dice. Pero no tenemos que buscar lejos la respuesta. Versículo 2: “No te conformes con este mundo, sino transfórmate con la renovación de tu mente, para que al probar puedas discernir cuál es la voluntad de Dios , qué es buena y aceptable y perfecto «. La razón por la cual existe el bien objetivo es porque existe la “voluntad de Dios”. O lo más simple y más profundo, la razón por la que existe algo bueno objetivo fuera de nosotros es que hay Dios fuera de nosotros mismos. Y más concreta y específicamente, Dios se ha hecho conocido objetiva e históricamente en Jesucristo en las Escrituras.

 

Si no hubiera Dios, si no hubiera Cristo, entonces lo bueno sería subjetivo, no objetivo. Lo bueno estaría en el ojo del espectador, especialmente del espectador fuerte. Podría hacer lo correcto. Pero Dios existe. Y por lo tanto, el poder no hace lo correcto. Los buenos, los verdaderos, los justos y los hermosos tienen un fundamento objetivo en Dios y en su autorrevelación, Jesucristo. Lo que significa que el campesino más simple en Rusia o el judío en Alemania o el esclavo en Georgia o el prisionero cristiano en Roma pueden decirle al más poderoso Stalin o Hitler o al dueño de la plantación o al César: “No señor, esto está mal. Y todo tu poder no lo hace correcto. Hay Dios sobre ti. Y, por lo tanto, lo correcto y lo incorrecto tienen una realidad objetiva aparte de ti «.

 

Oh, qué regalo le damos a nuestros hijos cuando les enseñamos las enseñanzas simples y directas de la Biblia. Sus implicaciones son mucho más allá de nuestro conocimiento. En esta frase hay un mundo de preciosa verdad.

 

2. Elegir contra el mal y para bien no es suficiente; Se requiere intensidad interna

 

Observe los verbos de Pablo: « Aborre ( apostungountes ) lo que es malo; aferrarse ( kollömenoi ) a lo que es bueno «. No dijo «Elige contra el mal y elige el bien». Sus palabras son muy fuertes. «Aborrecer» es una buena traducción. «Odio,» estar disgustado con «( Liddell y Scott Lexicon ) también sería correcto. “ Mantente firme en lo que es bueno” significa abrazarlo. Quiéralo. La palabra se usa para la unión sexual en 1 Corintios 6:16 .

 

En otras palabras, Dios no está interesado principalmente en una religión de fuerza de voluntad o una moralidad de fuerza de voluntad. Elegir no es suficiente. No indica una profunda transformación moral. Recuerde el significado de hipocresía: cambiar el exterior con opciones de fuerza de voluntad. Ahora Paul dice: No solo evites el mal, odia el mal. No solo elijas lo bueno, abraza lo bueno. Ama lo bueno. La batalla de la vida cristiana es una batalla principalmente para cambiar nuestras emociones, no solo nuestro comportamiento.

 

Lo que nos lleva a la tercera observación.

 

3. La Biblia ordena que nuestras emociones cambien aunque no tengamos control inmediato sobre ellas

 

No puedes hacerte aborrecer de inmediato lo que te gusta. Pero cuando Pablo dice: “aborrece lo que es malo; aferrarse a lo que es bueno «, ordena que nuestras emociones sean de una manera y no de otra. Nunca caigas en el argumento de que Dios no requiere que nuestras emociones sean de una manera y no de otra, como si Dios solo tuviera requisitos para el cuerpo o la voluntad. Dios ordena no solo que elijamos lo bueno sino que lo amamos, y no solo que elegimos contra el mal, sino que lo odiamos y lo aborrecemos.

 

Pero, ¿qué pasa si tu corazón está en tal condición que amas lo malo y odias lo bueno? ¿Cómo obedecerás esta orden? La respuesta es que debemos nacer de nuevo. Lo que es simplemente nacido de la carne ama las cosas de la carne. Lo que es nacido del Espíritu ama las cosas del Espíritu ( Juan 3: 3-7 ;> Romanos 8: 7 –8;> 1 Corintios 2:14 –16).

 

O para usar diferentes términos bíblicos: el nuevo pacto, adquirido para nosotros por la sangre de Cristo ( Lucas 22:20 ; 1 Corintios 11:25 ), debe cumplirse en nuestras vidas , si nuestras emociones van a conformarse con la visión de Dios del bien y del mal. Ezequiel 36:26 , “Y te daré un nuevo corazón y un nuevo espíritu que pondré dentro de ti”. Dios debe darnos un nuevo corazón si vamos a odiar y amar como deberíamos. La forma en que obtenemos para nosotros un corazón nuevo ( Ezequiel 18:31 ) es al desesperarnos por el auto-cambio y clamar por la misericordia de Dios en el nombre de Cristo que él sacará el corazón de piedra. Y cuando Cristo nos ha dado un nuevo corazón que comienza a ver el mundo como él lo ve y siente como él lo siente, debemos seguir luchando por la transformación diaria: “Contemplando la gloria del Señor, [Jesús] estamos siendo transformado en la misma imagen de un grado de gloria a otro ”( 2 Corintios 3:18 ).

 

La vida cristiana no es mera elección. Es elegir con intensidad: Aborrecer lo que es malo, abrazar lo que es bueno.

 

4. El bien moral objetivo es bueno para nosotros, y el mal moral objetivo es malo para nosotros

 

Veo esto principalmente en la relación entre las dos mitades de este versículo. Primero, el versículo 9 dice: «Que el amor sea genuino». Y luego, sin comenzar una nueva oración (en el griego original), continúa diciendo: «aborrecer lo que es malo; aferrándose a lo que es bueno «. El vínculo entre la orden de amar y la orden de aborrecer el mal y abrazar el bien está muy cerca. Parece que Paul está diciendo algo esencial sobre el amor.

 

Todos están de acuerdo en que el amor significa, al menos, hacer cosas por las personas que son buenas para ellos, no malas para ellos. Entonces, cuando Pablo dice: «Que el amor sea genuino, aborreciendo el mal y abrazando el bien», entiendo que será amoroso si aborrecemos el mal y aceptamos el bien. Lo que significa que lo que Dios llama mal debe ser malo para las personas, y lo que Dios llama bueno debe ser bueno para las personas.

 

No es al revés. No decidimos qué es bueno para las personas y qué es malo para las personas y luego definimos el amor de esa manera. Dios decide qué es bueno y qué es malo y lo seguimos y lo llamamos amor, porque lo que Dios dice que es bueno es bueno para las personas, y lo que Dios dice que es malo es malo para las personas.

 

Puedes ver esto muy claramente en 1 Juan 5: 2 . John escribe: «Por esto sabemos que amamos a los hijos de Dios, cuando amamos a Dios y obedecemos sus mandamientos». ¿Cómo sabes que amas a las personas? Al amar a Dios y guardar sus mandamientos. Sus mandamientos son la expresión del bien objetivo. Y sus prohibiciones son la expresión del mal objetivo. Y por lo tanto, el mal objetivo es malo para las personas, y el bien objetivo es bueno para las personas.

 

Pero seamos explícitamente cristianos. El bien objetivo último es el Dios-Hombre, Cristo mismo. El es nuestro bien. Y así puede ver más claramente que el objetivo final bueno es bueno para nosotros. Nada es mejor para nosotros que Cristo. Él es infinitamente bueno e infinitamente bueno para nosotros. En él, lo bueno y lo bueno para nosotros se vuelven perfectamente uno. Todas las otras cosas buenas son buenas para nosotros indirectamente. Son buenos para nosotros porque nos llevan a él. Él solo es el bien que es directo y supremamente bueno para nosotros.

 

Lo que nos lleva ahora a la quinta y última observación.

 

5. El amor genuino debe odiar

 

Si hubiera un universo en el que no hubiera maldad que hiriera a las personas o deshonrara a Cristo, solo habría amor y no odio. No habría nada que odiar. Pero en un mundo como el nuestro es necesario no solo que amemos y odiemos, sino que nuestro amor incluya el odio.

 

Pablo dice: «Que el amor sea genuino, aborreciendo lo que es malo». Un comentarista llama a este aborrecimiento «un intenso rechazo interno». Es rechazo. Es hacia adentro. Es intenso Y mi punto es que en este mundo el amor tiene que sentir odio por el mal. Dado que el mal lastima a las personas y deshonra a Dios, no puedes decir que amas a las personas mientras mimas al mal.

 

No cometas el error de decir: el mal que aprecio solo me lastima y, por lo tanto, no es poco amoroso para los demás. Eso es absolutamente falso (ver 1 Juan 5: 2 arriba). Fuiste creado para mostrar el valor de Cristo a los demás. Eso es lo que es bueno para ellos. Eso es lo que significa amarlos. Pero si te haces cosas que dañan tu deleite en Cristo y tu exhibición de Cristo, pecas contra los demás y no solo contra ti mismo. Les robas lo que Dios te hizo darles.

 

Entonces digo nuevamente, el amor por los demás debe odiar el mal. Porque el mal lastima a otros directamente, y el mal lastima a otros indirectamente al lastimarte a ti. El mal oscurece la belleza de Cristo. Y Cristo es nuestro mayor bien. Nuestra mayor alegría.

 

Conclusión

 

A medida que se acerca la Navidad y piensa en los regalos, recuerde que uno de los mejores regalos ahora y para la próxima generación es creer y enseñar la Palabra de Dios simple y directa. «Aborrece lo que es malo y aferrarse a lo que es bueno». Oh, qué mundo de preciosa verdad hay en esas palabras. Y la suma de toda verdad y todo bien, y el triunfo sobre todo mal es Cristo. Así que esta temporada adviento , aferrarse a Cristo, y aborrecer todo lo que lo deshonra.

 

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