2 Samuel 6: 1-5 . DAVID RECOGE EL ARCA DE KIRJATH-JEARIM EN UN NUEVO CARRITO.

1. Nuevamente, David reunió a todos los hombres elegidos de Israel – (Ver 2 Samuel 5: 1 ). El objetivo de esta segunda asamblea era comenzar un movimiento nacional para establecer el arca en Jerusalén, después de haber continuado casi cincuenta años en la casa de Abinadab

2. de Baale de Judá –Se seleccionó una fuerza muy grande de hombres escogidos para este importante trabajo para que los filisteos no se opusieran u obstaculizaran la empresa. Además, un gran grupo de personas los acompañó en veneración por el artículo sagrado. El viaje a Baale, que está relacionado ( 1 Crónicas 13: 6 ), aquí se presupone, y el historiador describe el curso de la procesión desde ese lugar a la capital.

3. colocaron el arca de Dios sobre un carro nuevo –o un carro cubierto Este fue un procedimiento apresurado y desconsiderado, en violación de un estatuto expreso Números 7: 9 , 18: 3 ).

2 Samuel 6: 6-11 . UZZAH SMITTEN.

6-8. vinieron a la era de Nachon –o Chidon’s ( 1 Crónicas 13: 9 ). La versión de Chaldee presenta las palabras, «llegó al lugar preparado para la recepción del arca», es decir, cerca de la ciudad de David ( 2 Samuel 6:13 ).
los bueyes lo sacudieron –o, «tropezaron» ( 1 Crónicas 13: 9 ). Temiendo que el arca estuviera en peligro de ser volcado, Uzzah, bajo el impulso de un sentimiento momentáneo, lo agarró para mantenerlo estable. Ya sea que cayó y lo aplastó, o que una enfermedad repentina lo atacó, cayó muerto en el acto. Este acontecimiento melancólico no solo arrojó una nube sobre la alegre escena, sino que detuvo por completo la procesión; porque el arca se dejó donde estaba entonces, en el vecindario cercano de la capital. Es importante observar la severidad proporcional de los castigos que asisten a la profanación del arca. Los filisteos sufrieron enfermedades, de las cuales fueron aliviados por sus oblaciones, porque la ley no les había sido dada ( 1 Samuel 5: 8-12 ); los bethshemitas también sufrieron, pero no fatalmente ( 1 Samuel 6:19 ); su error procedió de ignorancia o inadvertencia. Pero Uza, que era levita y bien instruido, sufrió la muerte por su incumplimiento de la ley. La gravedad del destino de Uzzah nos puede parecer demasiado grande para la naturaleza y el grado de la ofensa. Pero no nos toca a nosotros juzgar las dispensaciones de Dios; y, además, es evidente que el propósito divino era inspirar asombro de su majestad, una sumisión a su ley y una profunda veneración por los símbolos y ordenanzas de su adoración.

9, 10. David temió al Señor ese día, & c .– Sus sentimientos sobre Este alarmante juicio estaba muy entusiasmado en varios aspectos, temiendo que el disgusto de Dios hubiera sido provocado por la eliminación del arca, que el castigo se extendiera a sí mismo y a las personas, y que pudieran caer en algún error o negligencia durante el futuro. transporte del arca. Resolvió, por lo tanto, esperar más luz y dirección en cuanto al camino del deber. Una consulta anterior de Urim lo habría llevado a la derecha al principio, mientras que en esta perplejidad y angustia, estaba cosechando los frutos de la desconsideración y el abandono.

11. Obed-edom the Gittite –a Levita ( 1 Crónicas 15:18 1 Crónicas 15:21 1 Crónicas 15:24 , 16: 5 , 26: 4 ). Se le llama Gitita, ya sea desde su residencia en Gat, o más probablemente desde Gat-rimmon, una de las ciudades levíticas ( Josué 21:24 Josué 21:25 ).

2 Samuel 6: 12-19 . DAVID DESPUÉS TRAE EL ARCA A SION.

12. se le dijo al rey David, diciendo: El Señor ha bendecido la casa de Obed-edom, y todo lo que le pertenece, a causa del arca de Dios –El lapso de tres meses no solo restauró la mente agitada del monarca a un tono tranquilo y calmado, sino que lo llevó a descubrir su antiguo error. Al enterarse de que el arca se mantenía en su lugar de descanso temporal no solo sin inconvenientes o peligro, sino que con gran ventaja, resolvió inmediatamente llevarlo a la capital, con la observancia de toda forma y solemnidad debidas ( 1 Crónicas 15: 1-13 ). Fue transportado ahora sobre los hombros de los sacerdotes, que habían sido cuidadosamente preparados para el trabajo, y la procesión se distinguió por extraordinarias solemnidades y demostraciones de alegría.

13. cuando los que muestran el arca. . . había ido seis pasos – Algunos piensan que cuatro altares se levantaron apresuradamente para ofrecer sacrificios a la distancia de cada seis pasos

14. David bailó antes del Señor –Los hebreos, como otros pueblos antiguos, tenían sus danzas sagradas, que se realizaban en sus solemnes aniversarios y otras grandes ocasiones para conmemorar alguna muestra especial de la bondad y el favor divinos.
con todas sus fuerzas , que insinúa esfuerzos violentos de saltar y despojarse de su manto real (en estado de desnudez), conducta aparentemente inadecuada para la gravedad de la edad o la dignidad de un rey. Pero sin duda se hizo como un acto de homenaje religioso, sus actitudes y vestimenta son simbólicas, como siempre lo han sido en los países orientales, de penitencia, alegría, agradecimiento y devoción.

17. trajeron el arca del Señor y la colocaron en su lugar, en medio del tabernáculo que David había levantado para él –El antiguo tabernáculo permaneció en Gabaón ( 1 Crónicas 16:39 , 21:29 , 2 Crónicas 1: 3 [ 19459003]). Probablemente no fue removido porque era demasiado grande para el lugar temporal que el rey se había apropiado, y porque contempló la construcción de un templo.

18. bendijo al pueblo – en el doble carácter de profeta y rey ​​(ver 1 Reyes 8:55 1 Reyes 8:56 ).

19. pastel de pan – sin levadura y delgado.
un buen pedazo de carne – carne asada.

2 Samuel 6: 20-23 . LA BARRENZA DE MICHAL.

20-22. Michal . . salió a encontrarse con David, & c. Orgullosa de su extracción real, ella reprendió a su esposo por rebajar la dignidad de la corona y actuar más como un bufón que como un rey. Pero su sarcasmo burlón fue repelido de una manera que no podía ser agradable a sus sentimientos mientras indicaba la cálida piedad y gratitud de David.