2 Crónicas 31: 1-10 [.45900 [1945900]. LA GENTE ADELANTE EN DESTRUIR LA IDOLATRÍA.

1. todo Israel. . . el presente salió a las ciudades de Judá –Las solemnidades de esta temporada pascual dejaron una impresión profunda y saludable en las mentes de los fieles reunidos; el apego a las antiguas instituciones de su país fue ampliamente revivido; el ardor al servicio de Dios animó cada seno; y bajo el impulso de los sentimientos devotos inspirados por la ocasión, tomaron medidas al final de la pascua para extirpar estatuas y altares idólatras de cada ciudad, como al comienzo del festival que habían hecho en Jerusalén.
Judá y Benjamín – denotan el reino del sur.
Efraín también y Manasés – se refieren al reino del norte. Esta demolición implacable de los monumentos de idolatría recibiría todo el aliento del rey y las autoridades públicas de los primeros; y la fuerza del movimiento popular fue suficiente para lograr los mismos resultados entre las tribus de Israel, independientemente de la oposición que el poder de Hoshea o las invectivas de algunos hermanos profanos pudieran haber hecho. Así, el reino de la idolatría fue completamente derrocado y la adoración pura de Dios restablecida en toda la tierra, la gente devolvió a cada uno a su propio hogar, con la expectativa segura de que, a través de la bendición divina, disfrutarían de un futuro feliz de la nación. Paz y prosperidad.

2-5. Ezequías designó los cursos de los sacerdotes, & c. – El rey ahora centró su atención para proporcionar el desempeño ordenado de la adoración en el templo, organizando a los sacerdotes y levitas en sus cursos, asignando a cada uno su lugar apropiado. y funciones, y emitir edictos para el pago regular de las cuotas de las que se derivaron los ingresos del santuario. Para dar un buen ejemplo a sus súbditos, su propia proporción se anunció en primera instancia, ya que al rey le pertenecía, fuera de su bolso privado, sufragar los gastos del altar, tanto declarados como ocasionales ( Números 28 : 3 Números 28: 4 Números 28: 9 Números 28:11 Números 28:19 ); y al hacer esta contribución por sus propios medios, Ezequías siguió el curso que David y Salomón habían tomado antes que él (véase 2 Crónicas 8:14 , 1 Reyes 9:25 ). Luego volvió a nombrar las cuotas del pueblo al templo; y por ser necesario emitir un mandato real en referencia a este asunto, parece que el sagrado tributo había sido totalmente descuidado o (como se sabía que los príncipes idólatras se lo apropian para sus propios fines) la gente en muchos casos rechazó o evadió el deber. Pero con el estado mejorado del sentimiento público, el mandamiento de Ezequías fue obedecido fácilmente, y las contribuciones de primicias y diezmos se vertieron con gran liberalidad de todas partes de Judá, así como de Israel. Las primicias, incluso de algunos artículos de productos que no eran aptos para el sacrificio ( Levítico 2:11 ), como la miel ( Margen, «fechas»), se asignaron al sacerdotes ( Números 18:12 Números 18:13 , Deuteronomio 18: 4 ). Los diezmos ( Levítico 27:31 ) estaban destinados al apoyo de toda la tribu levítica ( Números 18: 8 Números 18:20 Números 18 : 24 ).

6, 7. y los colocó en montones –Las contribuciones comenzaron para ser enviado poco después de la celebración de la pascua, que había tenido lugar a mediados del segundo mes. Transcurriría algún tiempo antes de que la orden del rey llegara a todas las partes del reino. La cosecha de trigo ocurrió en el tercer mes, de modo que las gavillas de ese grano, que se presentaron antes que cualquier otra, formaron «la base», una capa inferior en las tiendas de maíz del templo. Las primicias de sus productos de la tierra, que se enviaron sucesivamente durante todo el verano hasta el final de la temporada de frutas y cosecha, es decir, el séptimo mes, continuaron criando montón tras montón.

9. Ezequías interrogó a los sacerdotes y los levitas sobre los montones – El objeto de sus investigaciones era determinar si los suministros permitían la perspectiva de un mantenimiento suficiente para los miembros de la orden sagrada.

10. Azarías. . . respondido . . . hemos tenido suficiente – Esta es probablemente la persona mencionada ( 2 Crónicas 26:17 ), y su respuesta fue el siguiente significado: Ha habido una cosecha abundante, y una abundancia correspondiente en la entrada de primicias y diezmos; La gente ha testificado su gratitud a Aquel que ha coronado el año con Su bondad por su liberalidad hacia Sus siervos.

2 Crónicas 31: 11-19 . HEZEKIAH NOMBRA A LOS OFICIALES PARA DESECHAR LOS DIEZMOS.

11-18. Ezequías ordenó preparar cámaras en la casa del Señor : almacenes, graneros o bodegas; o los viejos, a los que se había dejado caer por la negligencia, debían repararse o se construirían otros. Los particulares trajeron sus primeros frutos al templo; pero los diezmos fueron recaudados por los levitas, quienes mantuvieron una cuenta fiel de ellos en sus diversos lugares de residencia y transmitieron la proporción asignada a los sacerdotes. Se designaron oficiales para distribuir raciones iguales a todos en las ciudades de los sacerdotes que, por edad u otras razones, no podían reparar en el templo. Con la excepción de los niños menores de tres años, una excepción hecha probablemente por ser considerados demasiado jóvenes para recibir alimentos sólidos, se mantuvieron listas del número y la edad de cada hombre; de sacerdotes según la casa de sus padres, y levitas de veinte años (ver Números 4: 3 , 28:24 , 1 Crónicas 23:24 ). Pero, además, también se hicieron provisiones para sus esposas, hijas y sirvientes.

[1945900] [1945900] [1945900] [1945900] ] 18. porque en su puesto establecido se santificaron – Esta es la razón asignada para proveer a las esposas e hijos de los ingresos del santuario, que los sacerdotes, se retiren de aquellas actividades seculares por las cuales podrían haber mantenido sus hogares, se dedicaron por completo a las funciones del ministerio.

2 Crónicas 31:20 2 Crónicas 31:21 . SU SINCERIDAD DE CORAZÓN.

20. Ezequías. . . forjó lo que era bueno y correcto – Mostró las cualidades de un rey constitucional, al restaurar y defender las antiguas instituciones del reino; mientras que sus esfuerzos celosos y perseverantes para promover la causa de la verdadera religión y los mejores intereses de sus súbditos le daban derecho a ser clasificado con el más ilustre de sus predecesores ( 2 Reyes 18:15 ).