2 Crónicas 24: 1-14 [.45900] JOASH REIGNA BIEN TODOS LOS DÍAS DE JEHOIADA.

1-3. Joash . . comenzó a

3. Joiada tomó para él dos esposas – Como Joiada ahora era demasiado vieja para contratar nuevas alianzas , la generalidad de los intérpretes aplica esta declaración al joven rey.

4-14. Joash tenía la intención de reparar la casa del ]

2 Crónicas 24:15 24:16 . JEHOIADA ESTÁ MUERTO.

15, 16. Joiada se puso vieja. . . y murió –Su vida, prolongada a una longevidad inusual y gastada al servicio de su país, mereció algún tributo de gratitud pública, y esto se rindió en los honores póstumos que se le otorgaron. Entre los hebreos, el entierro intramural estaba prohibido en todas las ciudades, excepto Jerusalén, y allí se hizo la excepción solo a la familia real y las personas de mérito eminente, a quienes se les otorgó la distinción de ser enterrados en la ciudad de David, entre los reyes, como en el caso de Joiada.

2 Crónicas 24: 17-22 . JOASH CAE EN IDOLATRÍA.

17-22. Ahora vinieron los príncipes de Judá y se rindieron homenaje al rey . Hasta ahora, mientras Joás ocupaba el trono, su tío había tomado las riendas del poder soberano, y por sus excelentes consejos había dirigido al joven rey a medidas tales como: fueron calculados para promover los intereses civiles y religiosos del país. La ferviente piedad, la sabiduría práctica y la firmeza inflexible de ese sabio consejero ejercieron una inmensa influencia sobre todas las clases. Pero ahora que el timón de la nave estatal ya no estaba dirigido por la cabeza sana y la mano firme del venerable sumo sacerdote, aparecen los verdaderos méritos de la administración de Joash; y por falta de un principio bueno e iluminado, así como, tal vez, de energía natural de carácter, se dejó llevar hacia adelante en un curso que pronto destrozó el recipiente sobre rocas ocultas.
el rey los escuchó – Estaban secretamente apegados a la idolatría, y su rango elevado brinda una prueba triste de cuán extensa y profundamente se había corrompido la nación durante los reinados de Joram, Ocozías y Atalía. Con fuertes profesiones de lealtad, pidieron humildemente que no se les sometiera a la continua necesidad de viajes frecuentes y costosos a Jerusalén, pero se les permitió el privilegio de que sus padres habían disfrutado de adorar a Dios en lugares altos en sus hogares. Enmarcaron su petición de esta manera plausible y menos ofensiva, sabiendo que, si se excusaba la asistencia al templo, podrían, sin riesgo de descubrimiento o disturbio, satisfacer sus gustos en la observancia de los ritos privados que quisieran. El rey de mente débil concedió su petición; y la consecuencia fue que cuando salieron de la casa del Señor Dios de sus padres, pronto «sirvieron a los bosques y a los ídolos».

18. la ira vino sobre Judá y Jerusalén – La mención particular de Jerusalén como involucrada en el pecado implica que el abandono del templo y la consecuente idolatría recibida no solo la tolerancia del rey, sino su sanción; y, naturalmente, se pregunta cómo, a su edad madura, se puede explicar tal abandono total de un lugar con el que se asociaron todos sus recuerdos tempranos. Se ha sugerido que lo que había presenciado de la conducta de muchos de los sacerdotes en el desempeño descuidado de la adoración, y especialmente su falta de voluntad para recaudar el dinero, así como para aplicar una parte de sus ingresos para las reparaciones del templo, lo había alienado y disgustado [LE CLERC].

19. Sin embargo, envió profetas –Elisha, Micah, Jehú hijo de Hanani, Jahaziel hijo de Zacarías ( 2 Crónicas 20:14 ]), Eliezer hijo de Dodavah ( 2 Crónicas 20:37 ), vivió y enseñó en ese momento. Pero todas sus advertencias y denuncias proféticas fueron ignoradas.

20, 21. el Espíritu de Dios vino sobre Zacarías hijo de Joiada – probablemente un hijo menor, porque su nombre no aparece en la lista de Los sucesores de Aarón ( 1 Crónicas 6: 4-47 ).
estaba por encima de la gente – Siendo de la orden sacerdotal, habló desde el patio interior, que era considerablemente más alto que el de la gente.
y les dijo: Así dice Dios: ¿Por qué transgredís los mandamientos del Señor, para que no seáis prósperos? & c. Su relación cercana con el rey podría haber creado un sentimiento de delicadeza y renuencia a interferir; pero finalmente él también fue impulsado por un impulso irresistible de protestar contra la impiedad prevaleciente. La audaz libertad y energía de la protesta de [Zacarías], así como su denuncia de las calamidades nacionales que ciertamente seguirían, fueron muy desagradables para el rey; mientras despertaban tanto las feroces pasiones de la multitud que una banda de malhechores, por instigación secreta de Joash, lo mataron a pedradas. Este acto de violencia implicó una criminalidad complicada por parte del rey. Fue una atrocidad indignante contra un profeta del Señor, una ingratitud básica hacia una familia que había preservado su vida, un trato atroz a un verdadero patriota hebreo, un ejercicio ilegal e injusto de su poder y autoridad como rey.

22. cuando murió, dijo: El Señor lo mira y lo exige – Estas palabras moribundas, si implican una imprecación vengativa, exhibe un contraste sorprendente con el espíritu del primer mártir cristiano ( Hechos 7:60 ). Pero, en lugar de ser la expresión de un deseo personal, podrían ser la expresión de una fatalidad profética.

2 Crónicas 24: 23-27 . ÉL ES PURO POR SUS SERVIDORES.

23. al final del año apareció el anfitrión de Siria –Esta invasión tuvo lugar bajo la conducta personal de Hazael, a quien Joash, para salvar las miserias de un asedio, prevaleció para retirar sus fuerzas con un gran regalo de oro ( 2 Reyes 12:18 ). Probablemente, también, prometió el pago de un tributo anual, por la negligencia o la negativa de los sirios que regresaron al año siguiente, y con un puñado de hombres infligió una derrota total y humillante a la fuerza reunida de los hebreos.

25. lo dejaron en grandes enfermedades – El final de su vida fue amargado por una enfermedad dolorosa, que lo confinó durante mucho tiempo a la cama.
sus propios sirvientes conspiraron contra él – Estos dos conspiradores (cuyos padres eran judíos, pero sus madres eran extraterrestres) probablemente eran cortesanos, quienes, teniendo acceso constante al dormitorio, podrían ejecutar más fácilmente diseño.
por la sangre de los hijos – lea «el hijo» de Joiada. La opinión pública parece haber atribuido los desastres de su vida y reinar a ese horrible crimen. Y como el rey había perdido durante mucho tiempo la estima y el respeto de sus súbditos, ¡ni el horror ni la tristeza se expresaron por su miserable fin!