2 Crónicas 15: 1-15 [.45900]. JUDÁ HACE UN SOLMEN PACTO CON DIOS.

1. Azarías, hijo de Oded –Este profeta, que no se menciona en ningún otro lugar, aparece en esta etapa de la historia sagrada en el desempeño de una misión interesante. Fue a encontrarse con Asa, cuando regresaba de su victoriosa persecución de los etíopes, y la dirección de felicitación aquí registrada se hizo pública al rey en presencia de su ejército.

2. El Señor está contigo, mientras tú estás con él – Has tenido, en tu reciente señal de éxito, una prueba notable de que la bendición de Dios es sobre ti; Su victoria ha sido la recompensa de su fe y piedad. Si te adhieres firmemente a la causa de Dios, puedes esperar una continuación de su favor; pero si lo abandonas, pronto cosecharás los frutos amargos de la apostasía.

3-6. Ahora, durante una larga temporada, Israel ha estado sin el verdadero Dios, & c. Algunos piensan que Azarías se refería a la triste y desastrosa condición a la que la superstición y la idolatría habían traído al vecino reino de Israel. Sus palabras deberían tomarse en un sentido más amplio, ya que parece manifiesto que el profeta tuvo su ojo en muchos períodos de la historia nacional, cuando la gente estaba en el estado descrito, un estado de indigencia e ignorancia espiritual, y exhibido su resultado natural como la anarquía generalizada, la disensión mutua entre las tribus y el sufrimiento general ( Jueces 9:23 , 12: 4 , 20:21 , [19459017 ] 2 Crónicas 13:17 ). Estas calamidades que Dios permitió que les sucedieran como castigo de su apostasía. El objetivo de Azariah en estos comentarios era establecer la verdad de su consejo ( 2 Crónicas 15: 2 ), amenazando, en caso de descuidarlo, describiendo el curso uniforme del procedimiento divino hacia Israel, como se muestra en todos períodos de su historia. Luego, después de apelar a la experiencia nacional, concluyó con una sincera exhortación al rey para que enjuiciara el trabajo de reforma tan bien comenzado ( 2 Crónicas 15: 7 ).

7. Sé fuerte – Gran resolución y energía indomable sería requerido para perseverar frente a la oposición que enfrentarán sus medidas de reforma.
tu trabajo será recompensado – Lo que hagas en la causa y para la gloria de Dios seguramente será seguido por los resultados más felices tanto para ti como para tus súbditos.

8. cuando Asa escuchó. . . La profecía de Oded el profeta – La inserción de estas palabras, «de Oded el profeta», generalmente se considera como una corrupción del texto. «El único remedio es borrarlos. Son, probablemente, los restos de una nota, que se deslizó desde el margen hacia el texto» [BERTHEAU].
se animó – Animado por la dirección sensata y piadosa de Azariah, Asa se convirtió en un reformador más celoso que nunca, empleando toda su autoridad real e influencia para extirpar todo vestigio de idolatría de la tierra.
y fuera de las ciudades que había tomado del monte Efraín –Puede haber adquirido ciudades de Efraín, cuya conquista no está registrada ( 2 Crónicas 17: 2 ); pero se ha supuesto comúnmente que la referencia es a ciudades que su padre Abijah había tomado en ese barrio ( 2 Crónicas 13:19 ).
renovó el altar del Señor. . . delante del pórtico , es decir, el altar del holocausto. Como esto se hizo alrededor del decimoquinto año del reinado de este rey piadoso, la renovación debe haber consistido en algunas espléndidas reparaciones o adornos, que lo hicieron parecer una nueva dedicación, o en una reconstrucción de un altar temporal, como ese de Salomón ( 2 Crónicas 7: 7 ), por sacrificios extraordinarios que se ofrecerán en una ocasión próxima.

9-15. reunió a todos Judá y Benjamín – No satisfecho con estas pequeñas medidas de purificación y mejora, Asa meditó un gran plan que era prometer todo su reino para completar el trabajo de reforma, y ​​con esto en vista esperaba un asamblea general del pueblo.
y los extraños con ellos fuera de Efraín y Manasés – La población del reino de Asa había aumentado enormemente por la afluencia continua de extraños, quienes, motivados por motivos de interés o de piedad, buscaron en sus dominios esa seguridad y libertad que no podían disfrutar en medio de los complicados problemas que distraían a Israel.
y fuera de Simeón – Aunque una parte de esa tribu, ubicada dentro del territorio de Judá, ya eran súbditos del reino del sur, el cuerpo general de los simeonitas se había unido para formar el reino del norte de Israel Pero muchos de ellos ahora regresaron por su propia voluntad.

10-14. el tercer mes –cuando se celebró la fiesta de pentecostés. En esta ocasión, se celebró en Jerusalén con un sacrificio extraordinario de setecientos bueyes y siete mil ovejas, ofreciéndose el botín de los etíopes. Los fieles reunidos entraron con gran y santo entusiasmo en un pacto nacional; y, al mismo tiempo, ejecutar con rigor las leyes que hicieron que la idolatría se castigara con la muerte ( 2 Crónicas 15:13 , Deuteronomio 17: 2-5 , Hebreos 10 : 2 Hebreos 10: 8 ). La gente testificó una satisfacción ilimitada con este importante movimiento religioso, y su influencia moral se vio en la promoción de la piedad, el orden y la tranquilidad en toda la tierra.

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18. las cosas que su padre había dedicado – probablemente parte del botín obtenido por su señal de victoria sobre Jeroboam, pero que, aunque dedicado, hasta ahora no había sido representado.
y que él mismo había dedicado – del botín tomado de los etíopes. Ambos fueron depositados en el templo como ofrendas votivas a Aquel cuya mano derecha y brazo sagrado les habían dado la victoria.