1 Samuel 3: 1-10 EL SEÑOR APARECE A SAMUEL EN UNA VISIÓN.

1. el niño que Samuel ministró al Señor ante Elí –Su ministerio consistía, por supuesto, en los deberes en el santuario o en los alrededores según su edad, lo que se supone ahora haber pasado unos doce años. Si la oficina le había sido asignada especialmente, o si surgió del interés inspirado en la historia de su nacimiento, Eli lo mantuvo como su asistente inmediato; y no residió en el santuario, sino en una de las tiendas o departamentos a su alrededor, asignado para el alojamiento de los sacerdotes y levitas, su está cerca de la del sumo sacerdote .
la palabra del Señor era preciosa en aquellos días – Era muy rara vez conocida por los israelitas; y de hecho solo se menciona a dos profetas que aparecieron durante toda la administración de los jueces ( Jueces 4: 4 , 6: 8 ).
no había una visión abierta : ningún profeta reconocido públicamente a quien la gente pudiera consultar y de quien pudieran aprender la voluntad de Dios. Debe haber ciertas evidencias indudables por las cuales se podía distinguir una comunicación del cielo. Eli los conocía, ya que puede haberlos recibido, aunque no con tanta frecuencia como implica la idea de una «visión abierta».

3. Antes de que la lámpara de Dios se apagara en el templo del Señor – El «templo» parece haberse convertido en el estableció la designación del tabernáculo, y el tiempo indicado fue hacia el crepúsculo de la mañana, ya que las lámparas se apagaron al amanecer (ver Levítico 6:12 Levítico 6:13 ).

5-18. corrió hacia Elí y le dijo: Aquí estoy; porque me llamaste – Es evidente que su dormitorio estaba cerca de la del anciano sumo sacerdote y que estaba acostumbrado a ser llamado durante la noche. Las tres llamadas sucesivas dirigidas al niño convencieron a Eli del carácter divino del hablante y, por lo tanto, exhortó al niño a prestar una atención reverente al mensaje. La carga de [el mensaje del Señor] fue una premonición extraordinaria de los juicios que se impusieron sobre la casa de Eli; y el anciano sacerdote, habiendo sacado el doloroso secreto del niño, exclamó: «Es el Señor; que haga lo que le parezca bueno». Tal es el espíritu de sumisión mansa e inmóvil en la que debemos recibir las dispensaciones de Dios, por severas y aflictivas que sean. Pero, para formar una estimación correcta del lenguaje y la conducta de Eli en esta ocasión, debemos considerar la abrumadora acumulación de juicios denunciados contra su persona, sus hijos, sus descendientes, su altar y su nación. Con una perspectiva tan amenazante ante él, su piedad y mansedumbre eran maravillosas. En su carácter personal, parece haber sido un buen hombre, pero la conducta de sus hijos fue flagrantemente mala; y aunque sus desgracias reclaman nuestra simpatía, es imposible aprobar o defender el curso débil e infiel que, en la justicia retributiva de Dios, trajo estas adversidades sobre él.

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