1 Reyes 4: 1-6 PRINCES DE SALOMON.

1. Entonces el Rey Salomón fue rey sobre todo Israel – Este capítulo contiene una descripción general del estado y la gloria del reino hebreo durante los años más florecientes o posteriores de su reinado.

2. Estos fueron los príncipes –o directores generales, como es evidente por dos de ellos casándose con las hijas de Salomón.
Azarías, hijo del sacerdote Sadoc – en cambio, «el príncipe», como la palabra hebrea con frecuencia significa ( Génesis 41:45 , Éxodo 2:16 , 2 Samuel 8:18 ); así que, por la precedencia dada a su persona en la lista, parece haber sido primer ministro, el más alto en el cargo después del rey.

3. escribas – es decir, secretarios de estado. Bajo David, solo había habido una [ 2 Samuel 8:17 , 20:25 ]. El empleo de tres funcionarios en este departamento indica regulaciones mejoradas por la división del trabajo, o un gran aumento de los negocios, ocasionado por la creciente prosperidad del reino, o una correspondencia más extensa con países extranjeros.
registrador , es decir, historiógrafo o analista, una oficina de gran importancia en los tribunales orientales, y cuyos deberes consistían en relatar los acontecimientos de todos los días.

4. Benaías. . . había terminado el anfitrión – antes capitán de la guardia. Había sucedido a Joab como comandante de las fuerzas.
Sadoc y Abiatar eran los sacerdotes –Solo los primeros cumplieron las funciones sagradas; este último había sido desterrado a su asiento en el campo y no conservaba más que el nombre de sumo sacerdote.

5. sobre los oficiales – es decir, los gobernadores provinciales enumerados en 1 Reyes 4: 17-19 .
oficial principal, y el amigo del rey – tal vez presidente del consejo privado, y el amigo o favorito confidencial de Salomón. Este alto funcionario probablemente había sido criado junto con Salomón. Que él acumulara esos honores en los hijos de Natán fue muy natural, considerando la íntima intimidad del padre con el difunto rey, y las profundas obligaciones bajo las cuales Salomón personalmente le tenía al profeta.

6. Ahishar estaba en la casa – mayordomo o chambelán del palacio.
Adoniram –o Adoram ( 2 Samuel 20:24 , 1 Reyes 12:18 ), o Hadoram ( 2 Crónicas 10: 18 ),
había terminado el tributo –no la recolección de dinero o bienes, sino la recaudación de los trabajadores obligatorios (compárese 1 Reyes 5:13 [19459028 ] 1 Reyes 5:14 ).

1 Reyes 4: 7-21 . SUS DOCE OFICIALES.

7. Salomón tenía doce oficiales sobre todo Israel –Los ingresos reales se recaudaron de acuerdo con la antigüedad, y aún, en muchas partes, el uso existente de Oriente, no en pagos de dinero , pero en el producto del suelo. Siempre habría una dificultad considerable en la recolección y transmisión de estos diezmos ( 1 Samuel 8:15 ). Por lo tanto, para facilitar el trabajo, Salomón nombró a doce oficiales, que tenían cada uno a cargo de una tribu o distrito particular del país, de los cuales, en rotación mensual, se extrajeron los suministros para el mantenimiento de la casa del rey, que primero se depositaron «las ciudades de la tienda» que fueron erigidas para su recepción ( 1 Reyes 9:19 , 2 Crónicas 8: 4 2 Crónicas 8: 6 ).

8. El hijo de Hur –o, como lo tiene el Margen , Benhur, Bendekar. En las zonas rurales de Siria, y entre los árabes, todavía es común designar personas no por sus propios nombres, sino como hijos de sus padres.

[1945900] [1945900] [1945900] [1945900] ]

21. Salomón reinó sobre todos los reinos del río] [1945900 Todos los pequeños reinos entre el Eufrates y el Mediterráneo eran tributarios de él. Similar es la declaración en 1 Reyes 4:24 .

22, 23. Provisión de Salomón para un día –no solo para la mesa del rey, sino para todos los relacionados con la corte, incluso, además del establecimiento real , los de sus consortes reales, sus oficiales principales, sus guardaespaldas, sus visitantes extranjeros, etc. La cantidad de piso fino utilizado se estima en doscientos cuarenta bushels; el de harina o harina común a cuatrocientos ochenta. El número de ganado requerido para el consumo, además de aves de corral y varios tipos de caza (que abundaban en las montañas) no excedió en proporción a lo que se necesita en otros tribunales del este.

24. de Tiphsah –es decir, Thapsacus, una ciudad grande y floreciente en la orilla oeste del Éufrates, el nombre de los cuales se deriva de un famoso Ford cerca de él, el más bajo en ese río.
incluso a Azzah , es decir, Gaza, en el extremo sudoeste, no lejos del Mediterráneo.

25. cada hombre debajo de su vid y. . . higuera – Esta es una metáfora común y hermosa para la paz y la seguridad ( Miqueas 4: 4 , Zacarías 3:10 ), fundada en la práctica, todavía común en Siria moderna, de entrenar a estos árboles frutales en las paredes y escaleras de las casas, para hacer un cenador sombreado, debajo del cual la gente se sienta y se relaja.

26. cuarenta mil puestos –para los mews reales

28. cebada. . . y paja – La paja no se usa para la basura, pero la cebada mezclada con paja picada es el forraje habitual de los caballos.
dromedarios – camellos de una joroba, distinguidos por su gran flotabilidad.

1 Reyes 4: 29-34 . SU SABIDURÍA

29. Dios le dio a Salomón sabiduría y entendimiento excediendo mucho, y amplitud de corazón –esto es, altos poderes mentales, gran capacidad para recibir, así como aptitud para comunicarse, conocimiento .

30. La sabiduría de Salomón sobresalió la sabiduría de todos los niños del país oriental – es decir, los árabes, los caldeos y los persas ( Génesis 25: 6 ).
toda la sabiduría de Egipto –Egipto era conocida como la sede del aprendizaje y las ciencias, y los monumentos existentes, que describen con tanta claridad el antiguo estado de la sociedad y las artes, muestran la alta cultura de El pueblo egipcio.

31. más sabio que todos los hombres , es decir, todos sus contemporáneos, ya sea en casa o en el extranjero.
que Ethan –o Jeduthun, de la familia de Merari ( 1 Crónicas 6:44 ).
Heman – ( 1 Crónicas 15: 17-19 ) – el jefe de los músicos del templo y los videntes del rey ( 1 Crónicas 25: 5 [19459003 ]); los otros dos no se conocen.
los hijos de Mahol – ya sea otro nombre para Zerah ( 1 Crónicas 2: 6 ); o tomándolo como un nombre común, que significa un baile, un coro, «los hijos de Mahol» significan personas eminentemente hábiles en poesía y música.

32. habló tres mil proverbios – encarnando sus sentimientos morales y sabias observaciones sobre la vida y el carácter humano.
canciones. . . mil cinco – Salmo 72, 127, 132, y el Cantar de los Cantares son suyos.

33. habló de los árboles, del cedro. . . al hisopo –todas las plantas, de mayor a menor. El Espíritu de Dios ha considerado conveniente preservar comparativamente pocos memoriales de los frutos de su mente gigantesca. La mayor parte de los que se le atribuyen aquí hace mucho tiempo que cayeron presas de los estragos del tiempo, o perecieron en el cautiverio babilónico, probablemente porque no fueron inspirados.